太上玄都妙本清靜身心經

《太上玄都妙本清靜身心經》 撰者不詳，約出於兩晉南北之際。類似儒家的論語，記述了元始天尊在玄都為太上道君、法解眞人等講道的講義，主張萬物蒼生濯淨身心，行自然之道。

基本介紹

• 書名：太上玄都妙本清靜身心經
• 作者：不詳
• 類別：儒家論述
• 出版時間：兩晉南北之際

介紹

撰者不詳，約出於兩晉南北之際。此經乃元始天尊在玄都為太上道君、法解眞人等講說。宣稱一切眾生身心本皆清靜，心性湛然，無生無滅。後因“執虛假身，迷眞實道，造顚倒業，積邪偽塵”，結縛身心，蔭蓋正性。故有輪迴生死，無解脫期。解脫之法，須按時以香湯灌洗身垢，以“靜觀”之法洗滌心垢，使內外皆淨，“還原返本，復我清虛，得道自然，永無流轉”。又稱世人抄寫供養受持此經，卽可“妙本澄清，身心潔白”。

內容

爾時元始天尊在玄都大治元陽上觀七寶華林紫瓊宮內，太上道君與十方聖眾、諸天眞仙、三界帝王、一切天神龍鬼應受度者，無鞅之眾，登眞一位，得無為心，同會其所。玄都宮觀皆以金銀、瑠璃、珊瑚、琥珀、眞珠、碧玉種種裝飾，光明赫弈，暎照內外。列座眾眞，不能名目；自然祥瑞，表見尊前。天雨寶花，散滿於地；靈鈞雅樂，不鼓自鳴。百和神香，芬馥流溢。爾時四座鹹起驚疑，默念思惟，莫能先問。

天尊撫幾，杜彼機緣，入慧觀門，示無為道，思念萬兆稟受之初，乃發鴻音告四眾曰：汝等男女，本地身心，悉皆清靜，實相不動，始終恆一，猶如虛空，來去無礙，離於受染，絕諸愛想，正性湛然，本無生滅。但以顚倒，隨業受形，譬如明珠，恆埋糞壤，歷劫隱蔽，不覩其光。汝等男女，將來眾生，執虛假身，迷眞實道，造顚倒業，積邪偽塵，埋智慧珠，聚愚痴垢，墮生死海，溺貪愛流，居五欲場，處四魔境，有惑煩惱，結縛身心，隨業轉輪，三塗五道，廕蓋正性，沉沒玄珠，翳本光明，亦復如是，輪迴生死，無解脫期。是故我今開發妙門，令汝得悟。汝等四眾，以本分力，汲道性水，采無為香，調智慧湯，居清淨室，為諸眾生除根葉穢，洗虛妄塵，令入慧門，觀於實相。煩惱漏累，畢竟消除。洞照一乘，深明二際。還源反本，復我清虛。得道自然，永無流轉。爾時大眾聞是說已，敬奉思惟，心開意解，歡喜踴躍，稽首道前，長跪頌曰：

元始無上大慈尊　善說眾生邪倒業

諸法妙本常清淨　動則沉淪經萬劫

妄想即植貪痴根　隨根卽生煩惱葉

花葉繁滋彌世界　善惡輪迴互重疊

狂迷競貪邪偽果　子果不絕恆相接

煩惱垢重覆明珠　身心臭穢乖清淨

示我汲引道性水　洗滌千邪歸一正

平等清淨智慧湯　湯除痴垢開眞性

有緣速入正觀室　無為香水澄如鏡

能照去來邪倒業　洗滌貪嗔師戒定

心垢惱病豁已除　各復眞根歸慧命

慈尊所說叵思議　我等稽首鹹恭敬

爾時會中有一眞人，名曰法解，卽從座起，整頓衣巾，手執香鑪，從容雅步，怡神息慮，攝念安心，長跪道前，白天尊曰：臣等有幸，得預斯會。侍座以來，未聞此說。四眾心識，猶自蒙昧。特乞神尊，賜垂訓諭。唯願哀原，愍所不逮。

於是天尊撫幾微笑，答法解曰：善哉男子，汝能於此法會為決疑悟，末世眾生，眞所荷賴。於汝功德，更復增高。有所不了，咨汝等問，勿懷疑惑，封執之心。法解承恩，稽首問曰：眾兆愚痴，隨業生滅，垢穢深重，迷惑纏身。今調法湯，建清淨室，洗滌罪根，消除體穢。未審儀軌，其事云何？

天尊答曰：善男子，汝等常用月十直日，以上善水，調法香湯，於淨室中，正念安坐，先觀身心，垢穢聚積，無量迷惑，共成此身。外內貪痴，麤細不淨，生老無常，眾苦結縛。三業障道，六塵覆心，如彌天雲，翳明盛日。作是念已，以法香湯，先從皮膚，四支五體，六根九竅，次第灌洗，悉令清淨。外清淨已，復以靜觀，薰修心惑，一切煩惱，妄想執計，貪嗔痴垢，普令清靜。內外即淨，住法身心，常居道場，斷邪偽垢，是名法湯滌除之要。眾眞聞說，鹹皆讃嘆，彈指懺悔，同聲稱善。

爾時眞人以宿命通，得他心智，照知末劫有等眾生，心識闇昧，於法未了。是故乘機稽首進問：不審今會演說是經，以何名曰修持供養功德，云何假有之身即蒙開度，眞無之識亦獲福乎？臣等膚愚，忝居眞位，於斯義趣猶自未通。唯願神尊特垂開示，降甘露雨，遍灑人天；垂智慧雲，廣覆無外。

爾時天尊歡喜答曰：異哉，眞子得宿命通，了他心智，悟一乘道，達三世機，能為將來致殷勤請。我今具說，汝當諦聽。眾生性相，皆悉是空，暫寄有形，終歸壞滅。不住三世，豈系一身？能體有空，自當無假。有空無假，何藉資憑？眞了當知假有之身，必須修習。在生如是，處死亦然。凡人壽終，識居中廕，善業資助，必獲上生。是其家人，及諸同學，當為作福，種種裝嚴，建大寶壇，懸諸幡蓋，修齋願念，講誦是經，燒香然燈，照燭幽夜，拔其苦爽，令覩光明；無為法湯，滌除紛穢；神識絕淨，乃得升天，反彼清虛，歸自然域。是經功德，不可格量，猶如虛空，難以量度。若有抄寫，供養受持，此人卽得妙本澄清，身心潔白，獲報無量，等彼微塵。故名《玄都妙本清淨身心》。汝輩四眾、善男女等，當知此經，濟度法中最為第一，禳災法中最為第一，修習法中最為第一，無為法中最為第一，智慧法中最為第一，觀行法中最為第一。此經微妙，不可思議，於餘法中無不第一。我昔過去，與諸天尊之所奉行，而得成道。汝宜寶秘，愼勿輕傳。若得其人，當須授受，燒香誓願，頂戴奉持。十方天尊，必記汝等。於是青華童子、丹元眞人、素光玉女、玄宮使者、黃中大神，率其官屬三十六人，備衛靈文，保護於汝。汝能於此靜心習誦，存念形神，日夜精思，不辭勞倦，卽得三宮明淨，六識清虛，十轉業成，五神依止，無為大道，發爾身心，一切群魔，自然消伏。作是說已，是諸男女，並皆歡喜。

天尊俄然瞑目高抗，四眾瞻仰，無敢諮詢，叉手道前，而作頌曰：

妙本常清淨　身心無垢膩　眾生習業人

迷惑懷疑貳　是故感慈尊　為明權實義

一相度黎元　眞為平等語　垢穢即以除

煩惱自然離　負荷匠成德　飛步玄都治

爾時眾聖說此頌已，於是天尊怡然含笑，卽吐五色微妙神光，徹照諸天福堂及九幽長夜地獄，四座男女乘此神光，悉覩諸天諸地罪福報對，如觀指掌，了了分明，鹹皆一心歸命，懺謝宿根業累、卽世深殃，願拔眾生離諸苦惱。天尊慈愍，感彼眾心，乃振威神，彈指叩齒，應時地獄悉得閒寧，餓鬼囚徒俱升道境。寶光收照，法界猶明。林木山川，緬然平等。祥風鼓吹，慧日流光。預法會中，並加眞位。十方眾聖、三界人天種種群生，皆蒙利益，稽首作禮，依教奉行。