天帝之山是《山海經》中記載的山名。
基本介紹
- 中文名:天帝之山
- 性質:山名
- 出處:《山海經》
天帝之山是《山海經》中記載的山名。
天帝之山是《山海經》中記載的山名。原文又西三百五十里,曰天帝之山,上多棕枏,下多菅蕙。有獸焉,其狀如狗,名曰溪邊,席其皮者不蠱①。有鳥焉,其狀如鶉,黑文而赤翁②,名曰櫟,食之已痔。有草焉,其狀如葵,其臭如靡蕪,名曰杜衡③...
天帝山是《山海經》記載的山名。嶓冢山再向西三百五十里的地主,叫做天帝山。山上生長著茂盛的榕樹林和楠木林,山下生長著很多菅蕙。山中有一種名叫溪邊的獸,外貌似狗,用它的獸皮做成褥子鋪在身下不會得寄生蟲 原文 又西三百五十里,曰天帝之山,多棕枬;下多菅蕙。有獸焉,其狀如狗,名曰溪邊,席其皮...
又西三百二十里,曰嶓冢之山,漢水出焉,而東南流注於沔;囂水出焉,北流注於湯水。其上多桃枝釒句端,獸多犀兕熊羆,鳥多白翰赤鷩。有草焉,其葉如蕙,其本如桔梗,黑華而不實,名曰蓇蓉。食之使人無子。又西三百五十里,曰天帝之山,多棕枬;下多菅蕙。有獸焉,其狀如狗,名曰溪邊,席其皮者不蠱...
”伏羲在五帝中尊為東方天帝,這就是他的神職。伏羲先天八卦 伏羲八卦 伏羲為人類文明進步做出的巨大貢獻是始畫八卦,伏羲一畫開天,進而推演成八卦,八卦可以推演出許多事物的變化,預卜事物的發展。八卦是人類文明的瑰寶,是宇宙間的一個高級“信息庫”。早在十七世紀,德國大數學家萊布尼茲創立“中國學院八卦的“...
望仙峰山腰上尚存“青帝宮”遺址。青帝是道教奉祀的神靈,為五天帝之一,居東方,主春,又稱“蒼帝”、“春帝”。此時,這裡的道教活動空前興旺,宮觀殿宇富麗堂皇。觀內古柏參天,青翠欲滴。有古銀杏1株,腰圍6.5米,高30米左右,當植於建觀之初。洞真觀中有許多古碑,其中最早的碑刻是三元殿前金大定十年禮部...
東嶽泰山居五嶽之首,《月令廣義·圖說·五嶽真形圖》說:泰山乃天帝之孫,群靈之府,為五嶽祖,主掌人間生死貴賤修短。《三教源流搜神大全》亦說:泰山者,乃群山之祖,五嶽之宗,天帝之孫,神靈之府也。可見秦漢以前,古人認為泰山峻極於天,是人神相通的地方,所以帝王登極,都必須到泰山封禪祭告天帝以保佑...
四面山乃天帝君之城域也。仙真之人出入,道經自一路,從平邪山東南入穴中,乃到鐘山北阿門外也。天帝君總九天之維,貴無比焉。山源周回,具有四城之高,但當心有覌於崑崙也。昔禹治洪水既畢,乃乘蹻車,度弱水,而到此山,祠上帝於北阿,歸大功於九天。又禹經諸五嶽,使工刻石,識其里數高下。其字科...
其聖像一說為奉行清淨無為思想的黃老道,一說為炎皇的始祖皇帝,也是與九天玄女商議派九真仙女下凡煉丹的天帝。九真觀有著“小武當”的美譽,從南朝開始直到民國晚期,漢川、漢陽、沔陽、天門、潛江等縣善男信女,常來此焚香頂禮,朝山敬香,或求免災,或祈祛病,或禱年豐,或望子貴。歷經1800餘年的滄桑,屢毀屢...
這是因為古人認為“清都、紫微,是天帝所居的地方”,也就是神仙居住之處,所以名為“清城山”。唐時清城山上發生了佛道間地盤之爭,於是唐玄宗下詔“觀還道家,寺依山外”。詔書中將清城山的“清”字寫成了沒有水旁的“青”字,自此“清城山”更名為“青城山”。既然青城山是仙都,那當然少不了仙人。在此...
⑵太乙:亦作“太一”,既是終南山的主峰,又是終南山的別名。《元和郡縣誌》卷一:“終南山在(京兆府萬年)縣南五十里。按經傳所說,終南山一名太一,亦名中南。”近天都:猶言高與天連。天都,天帝所居之處。這裡指帝都長安。⑶“連山”句:極言終南山之廣。連山,一作“連天”。接,一作“到”。海隅...
“天開神秀,玉闕金庭”兩句意為:這裡是上天開闢的神奇而又秀麗的地方,簡直像是天帝的玉闕金庭。“扃”念炯,要讀平聲,原指門窗的插關,後引申為門。“深探秘奧,仰扣仙扃”兩句意為:你要想探究它的秘密和奧妙,那你就要仰面敲開神仙之門。“巘”原指兩截的山,後泛指險峻的山 。“眾流翠巘,疊錦...
供奉的就是乃天地萬物的主宰,萬天帝主——玉皇上帝,乃掌管三界之主神。地理位置 玉皇頂位於碧霞祠北,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天柱峰。玉皇廟位於玉皇頂上,古稱太清宮、玉皇觀。東亭可望“旭日東升”,西亭可觀“黃河金帶”。自入南天門,遊人漫步在平坦的天街上,已消除了一些攀登十八盤時的疲勞。從天街到...
崑崙山,又稱崑崙虛、崑崙丘或玉山。中國道教文化里,崑崙山被譽為“萬山之祖”,是中國古神話中的神山,道教奉為神仙所居的仙山。中國古老的地理著作《山海經》、《禹貢》和《水經注》中對崑崙山都不只一次提到,其中大多記述都帶有神奇的色彩。如說它是“天帝的下都”,方圓八百里,高七萬尺。又說這裡有西...
另一說是《穆天子傳》中,西王母自稱是天帝的女兒,戴著圖騰面具統治部落的女首領,而在《漢武帝內傳》中對西王母的容貌描述為:“視之年可30許,修短得中,天姿掩藹,容顏絕世,真靈人也”。這裡又將西王母描畫成一位女神、美神。還有四說見於《山海經》中,“西王母、其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮...
又曰:太一一星,次天一南,天帝之臣也。主使十六龍,知風雨、水旱、兵革、饑饉、疾疫。占不明反移為災。共工 水神 共工,又稱共工氏,是中國古代神話中的水神,掌控洪水。在中國先秦古書《列子·湯問》中記載,傳說共工素來與顓頊不合,發生驚天動地的大戰,最後以共工失敗而憤怒地撞上不周山而告終。《國語...
他先教民“架木為屋,以避兇險”;繼教民“架木為梯,以助攀緣”;採得良藥365種,收錄於中國醫藥名著《神農本草經》,為向天帝復命,才“架木為壇,跨鶴飛天”而去。後人緬懷神農恩德,將這座高山稱為神農架。 自然資源 地形地貌 神農架林區地處武當山、長江三峽組成的旅遊帶上,東與湖北省襄陽市保康縣接壤...
其中南華山是方誌敏領導下的紅軍革命活動區,留有許多可歌可泣的動人故事,該山已成為生物多樣性保護區和旅遊開發區。江西省境內 1.懷玉山又名輝山、玉斗山、乾越山。山名由來有如下之說:“天帝遺玉此山,山神藏焉,故名懷玉”;“山有異光夜燭,因名輝山”;“其山,上乾天際,勢聯北斗,又名玉斗山”;據...
《淮南子·天文訓》:“昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折、地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”顓頊,黃帝之裔(《山海經·海內經》)。故此戰實為黃炎戰爭之繼續。此戰又或傳為共工與高辛(《淮南子·原道》);與神農(《雕玉集·壯力》);與祝融(《史記...
玉皇大帝的原形出自於上古時代的天帝崇拜。殷商時期,人們稱最高的神為“天帝”。在妙峰山供奉的眾位神仙中,玉皇大帝的權力最大,地位也最大,因而把玉皇殿建在了最高處,以顯示其地位的崇高,在碧霞元君的老家泰山也是這種建築。玉皇頂包括:玉皇殿、三官殿(天官賜福,地官赦罪,水官解厄)、東嶽殿、財神殿等。
須彌山古稱逢義山、石門山,以梵文“蘇迷盧”轉音得名,意為“妙高”“安明”“善積”等。印度傳說中為佛教名山,高200多萬里,其上為上天帝釋所居之所。據史料看,宋代已有須彌寨,須彌寨應該是因了須彌山而來的。因此,須彌山之名最晚也當始於唐代,相對確鑿年代,應在須彌山大佛開鑿之後。到了唐代末年,...
三運山 三運山供奉著主掌官運的文昌帝君,主掌財運的比干和主掌桃花運的月老。傳說文昌帝君曾七十三次化生人間,世為士大夫,為官清廉,從未酷民,因此天帝命其掌天下文人的仕途官運;比干生前正直,死後無心,故不會心存偏袒成見,適合作為管理分配財富的神祇。民間把比干尊為文財神,表現出了大眾對於財富公平分配的...
九尾一族,按照修為的深淺分為四種,分別是靈、妖、魔、仙、天;靈狐最弱,妖狐次之、魔狐再次,仙狐是為最強。至於天狐,更是傳說中的存在,而遠古的天帝之一:東皇太一。在青丘國中基本上是不可能見到的,所以仙狐則算是青丘國中最強大的一種高級生靈。“青丘之山,有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能...
其時,五族群雄齊聚天帝山,參加五帝會盟。科汗淮帶著龍神和十巫趕到當場,從姬遠玄處借得煉神鼎,又向天吳索求本真丹。天吳不但不給,反而出言譏諷。科汗淮素來溫雅淡泊,鐵骨錚錚,當年獨闖南荒,險死還生也罷;被逐水族,淪落天涯也罷,都未曾又片刻猶疑,更不曾低頭求人,如今為了救龍神,竟忍得委曲求全,飽受嘲辱...
三國吳支謙譯《太子瑞應本起經》卷下:天帝知佛意即下,以手指地,水出成池,令佛得用。……佛言:吾朝得卿飯於此,食已,念欲澡浴,天帝釋指地,令有水出, 汝當名此為指地池。帝釋天於佛教中之地位,與梵天同為佛教之護法主神,是佛教“二十諸天”中的第二位天王,乃十二天之一。鎮護東方,居於須彌山...
山仙茶品 芙蓉山仙茶是明洪5年,清同治9年的貢茶珍品。系采穀雨前雀舌,“一條龍”、“清一色”手工生產的純天然產品。傳說雲霧寺禪師道動天帝,忽一夜,月明如晝,寺中突冒一青煙,變茶一株,采左右長,采右左長,蓋地八尺八,摘之不竭,禪師取果擴種,滿山長茶,叢綠於雲霧中,故醇香甘甜於口,覺之...
”這些記載充分說明了孟門山和大禹治水有關。這幾年陝西在這大山之上立了一尊大禹神像,修建了祭壇,供後人紀念大禹治水的豐功偉績。傳說孟門山是遠古時代女補天時練就的神石,稱作“息壤”,能隨水漲落,不被淹沒,民間素有“水漲三尺,山高一丈”之說。鯀治水時,從天帝那裡盜取了這塊息壤,以堵塞泛濫的洪水,...
少昊,古東夷族領袖。生於東海之濱,雖然稱為西方天帝,但是其遺蹟多在今山東省。此山既然在經文裡被稱做少昊居所,山名又寓意長留,必然有其深意。而大野馬嶺由湖群環繞,大者縹緲千畝,觀之若東海;小者星羅棋布,若齊魯萬泉,怎叫天帝不思鄉,不長留?反景,古時多指倒影。僅山海經此處因長留官方定位未解,...
靠大幕山口有一座海拔700餘米的孤立山峰,高聳而陡峭。傳說早在秦朝之初,秦始皇為了擴大國土陸地面積,立志排山填海。此舉感動了天帝,天帝派神女協助,將蒲圻赤壁之山趕到此地,神女擇定此地為佛居之地,不再前趕,當地人稱為蒲圻岩。該山北、東、南三面是懸崖壁立,如刀削斧砍,難以攀登。在北側懸崖峭壁上,...
