基本介紹
- 中文名：大雲寺
- 地理位置：山西臨汾市
- 建築類型：寺廟
- 別名：鐵佛寺
簡介,結構,布局,歷史淵源,景點,
簡介
大雲寺唐載初元年〔689)七月重修後改名為大雲寺。因屢遭地震、兵燹，寺廟一度受到破壞。明洪武十六年(1383)，日本僧人沙門志滿曾遠渡重洋來涼州朝拜大雲寺，並主持募化重修，被傳為中日人民友好史上的一段佳話。
現存主要建築有山門、過廳、大雄寶殿、金頂琉璃寶塔、藏經樓及配殿、廂房等，多為清康熙五四年（公元1716年）重修。
結構
大雲寺俗稱鐵佛寺。在山西臨汾市西南隅。始建於唐貞觀年間，清康熙三十四年（1695年）地震毀壞，五十四年重建。寺院由山門，獻亭、中殿、方塔、藏經閣等建築組成。方塔六層，一至五層為方形，六層為八角，按八卦方位排列建造。塔高30餘米，各層均有琉璃構件，鑲成仿心。內容為佛、菩薩、羅漢、弟子及佛傳故事，為陽城縣匠師所作。第一層中空，內置高6米，直徑5米的鐵鑄佛頭，造型豐滿，眉目端莊，當系唐代原作。
大雲寺
大雲寺布局
大雲寺把觀音、文殊、普賢三位菩薩供於一殿，稱“三大士殿”，這在佛寺規制上是比較別致的;這或許也是武則天的“別出心裁”。按照佛典的解釋，“大士”是菩薩的統稱，菩薩品位僅次於佛，而觀音和文殊、普賢三菩薩，雖已達到佛的境界，由於她們立誓要普救世上一切受苦眾生，方願成佛;然世間苦難無窮無盡，他們也就只好永遠屈居菩薩之位。為了彰揚這三位菩薩的功德，所以稱其為“大士”，以便同一般菩薩有所區別。
大雲寺
大雲寺還有一種說法是:武則天曾改革科舉制度，首開“女科取士”，她把中國最有影響的三位菩薩(觀音、文殊、普賢)封為“大士”，也是為了利用民間信仰，為她這個“彌勒佛”服務。這是復修三大士像。上坐的是觀音大士，兩旁立的是善財童子和龍女。騎獅的是文殊大士，騎象的是普賢大士。
歷史淵源
大雲寺是1992年公布的省級重點文物保護單位。它建於唐代，距今已有1300多年歷史。
大雲寺是在一個特殊的年代，因為一個特殊的事件而產生的一座特殊的寺院;這座寺院的創建與一個特殊的女人有關，她就是一代女皇武則天。公元690年，已當過皇后、皇太后的武則天想當皇帝，苦苦尋求合適的理由。在洛陽白馬寺和尚馮小寶等人的幫助下，找到一本《大雲經》，經書里寫有“彌勒下生作女王，威伏天下”這類的話。他們便利用這幾句話推行“易世革命”，說武則天是“彌勒下生，當代唐作閻浮提主”。於是便改唐為周，做女皇帝，詔兩京各州修大雲寺，誦《大雲經》，宣揚“君權神授”。一時間全國各州郡修起了大雲寺。商州當時屬於西京長安的“京畿之地”，所修大雲寺頗為壯觀。它前臨丹江，後倚金鳳山，一半在城內，一半在城外;城外的叫上寺，城內的叫下寺。
大雲寺
大雲寺歷史同女皇開了個玩笑。公元705年，女皇的兒子李顯恢復唐制，第一件事就是詔毀大雲寺，全國各州的大雲寺很快毀完。商州大雲寺被地方官改名“西岩院”而倖存下來。到了元代至正年間，對商州大雲寺進行大修，因大殿山牆的每塊磚上都印有“大雲寺”三個字，只好又把名字改了回來。
現在，全國各地的大雲寺僅存三處，商州大雲寺是其中比較完整的一處。它坐落在商州城西街，占地面積8000平方米，四座大殿幾經維修，依然保持著歷史的風貌。
景點
方塔是寺院的精華，六層，一至五層為方形，第六層為八角，按八卦方位排列建造。塔高30米，系水磨青磚砌成，塔的四角邊有鐵峰28個，微風乍起，叮噹作響，清脆悅耳，古趣盎然。各層均有琉璃圖案構件，裝飾成仿心，總計64塊，內容為佛門傳說故事，為陽城縣匠師所作，引人注目。塔內一層中空，空間較大，內置高六米、直徑五米的生鐵鑄佛頭，造型豐滿，眉目端莊，形神兼備，為唐代原作，故有鐵佛之稱。它反映出盛唐時期平陽冶煉技術水平，對研究中國採礦、冶煉技術有重要價值。
大雲寺
大雲寺大殿叫天王殿。是供奉四大天王和彌勒菩薩的地方。天王殿佛靠上這尊像是彌勒菩薩。彌勒是他的姓，他的梵名叫“彌勒·阿逸多”，《大雲經》說彌勒提前下生，解救眾生。武則天借用這些經文，暗示馮小寶等人鼓吹她就是“彌勒轉世”。所以大雲寺彌勒菩薩的造像具有“男頭女身”的特點。有人說這是武則天的寫照。現在，女神的彌勒菩薩像在全國共有兩尊，另一尊在上海龍華寺。
六級金頂琉璃寶塔系大雲寺建築之精粹，方形實心，高約30米。寶塔一至五層為正方形，六級為平面八角形，頂端塔剎為鎏金寶珠，祥光熠熠。各層均建有仿木結構之塔檐，正檐頂端懸以鐵馬鈴鐸，徐風吹拂，叮噹諧鳴。寶塔二層以上鑲有58幅佛教浮雕琉璃圖案，佛像造型，千姿百態。
寶塔底層供有唐代鐵鑄釋迦牟尼佛頭一尊，高約6米，周長約16米，豐面隆準，鳳目闊唇，雙耳垂肩，莊重慈祥。佛頭中空，相傳是藏放經書及鎮寺寶物之所在。據專家言，佛頭以數萬公斤生鐵一次澆鑄而成，如此精湛技藝，令為嘆為觀止。
