地獄遊記

地獄遊記

地獄遊記是一本介紹陰間地府的指南,該書於民國六十五年所著,當初仙佛為勸化世人,特將地獄奇景公諸於世,在台中聖賢堂以扶鸞的方式傳真了地獄裡生靈塗炭的一面。

基本介绍

  • 書名:地獄遊記
  • 類別:指南
  • 時間:民國六十五年
  • 內容:介紹陰間地府
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基本介紹

《地獄遊記》概述
《地獄遊記》乃奉玉旨而作,由濟公活佛引導楊善生魂魄,赴幽冥巡訪地獄十殿,與罪魂對案談話,輯錄成書。說明因果報應真實不虛,人的身體死亡,而靈魂依然不會消失。若生前作惡多端,死後靈魂亦將受罰,墮入惡道,受種種苦報和輪迴磋磨。願世人讀閱此書。一切作為清白無污,合道則進,非道則退,修身悟道,地獄早空。

濟公傳說

濟公活佛降-跋 靈魂學說
近代已可由科學儀器略窺一二 然要觀其全貌 非由 精神潛修開通慧眼不可  人體原由精 氣 神三種原素所組合 這具幻軀猶如搭棚骨架  一旦風火水土變化 則肢離破碎 人去樓空 難以久存 靈魂之 轉世 由此而生 改頭換面 各以另一新面目示現古今中外 宗教先覺者或具通靈超能力者 都能目睹此事 見證吾言  地獄遊記之著作 乃係上天慈憫眾生久墮紅塵 貪嗔痴三毒旺盛  造業多端 造成道德淪落 社會問題不斷滋生 為匡正世道 造 就更美好人生 待準泄漏冥府實況 以警世化俗 倡導善行仁風  推弘真理道義 相信凡有良知血性之人 見此游書 閱讀之後必 能放下屠刀  吾也願祝其立地成佛 二年於茲 感觸良多
地獄遊記
僅引太上感應篇禍福無門 惟人自召 善惡之報 如影隨形 一語作是書之結語  貧僧濟公-謹跋於台中聖賢堂 戊午年六月廿九日[2日8月1978]

連載

001第01回:游心頭山-觀地獄洞
濟公活佛降 丙辰年八月十六日
詩曰:天堂地獄在心頭。善惡全憑一念修。
濟佛今宵充引導。楊生隨我駕蓮游。
濟佛曰:楊生!今夜起我們二人將要到地獄一游,你感覺如何?
楊生曰:首先叩謝天恩鴻慈,賜我有這個機會到地府參觀一趟,內心有說不出高興。
濟佛曰:爾南天直轄聖賢堂,請生勸修德業,廣度迷津,發行大量善書經典,供世人研閱,道氣充塞宇宙,所以,玉帝特賜敕命著作“地獄遊記”一書,泄盡地獄真機,所要游之處,乃是其他游生未曾到過,你若看後要多宣化於世人。楊生早前鍛鍊鸞筆時,老衲曾降靈教導,因而結下了師徒之緣。今日上蒼再安排我們游冥著書,也正是喜歡我這副純真佯狂德行,最能警示化人,激起世人的向善心裡,現刻我們出發吧!
楊生曰:感謝恩師教化!我曾聽人說游地獄都是騎神駒或坐蓮花,為何您叫我用走的呢?
濟佛曰:楊生你太天真了!地獄之路哪有那么好走,還想騰雲駕霧呢!現在社會科學發達,出門以機車、轎車代步,你也想坐嗎?其實地獄無門,人都是自來,別再做夢了。行盡崎嶇道路,才可以上天堂。
楊生曰:我看恩師今夜好像喝醉了?
濟佛曰:的確喝了幾杯,因為看破了世情,人心太可怕,世人難度,讓我心碎,所以只有籍酒解愁,我看你乾脆也喝些酒,讓他一醉到九泉吧。
楊生曰:我不會喝酒,恩師太會開玩笑了。
濟佛曰:好了,時刻有限,我化一朵蓮花,你與我乘蓮花吧。
楊生曰:恩師您真是法力無邊,口念真言,一朵白蓮馬上浮出,我腳不乾淨,不敢上蓮台。
濟佛曰:心如乾淨的話,沒有什麼關係。俗語云,蓮花出於淤泥而不染啊。
楊生曰:既然如此,我就冒然一試,我已坐穩,要向何方而去?
濟佛曰:你閉上雙眼,我作導遊便是。
楊生曰:遵命!……
濟佛曰:你可以開眼了。
楊生曰:這是何處?為何眼前一座高山,山上石壁又有“心頭山”三字,金輝射目!
濟佛曰:此山名“心頭山”往山上而去即是“天堂門”你看山邊一崖洞,黑漆不見底,此就是“地獄洞”。人心若是光明正大,死後往山上而去,如是暗作胡為者,死後魂走到此處,看見“心頭山”三字;兩眼難開,一時不覺,就隨落深坑地獄內,所以古聖曰:“心可做天堂,心可做地獄”全憑一念之差而分別。
楊生曰:原來如此,天堂地獄隨人性,仙亦由人做,鬼亦由人做。
濟佛曰:今夜時刻有限,暫時游至此。準備回程,快上蓮台。
楊生曰:遵命!
濟佛曰:快閉上眼睛,否則凡眼難敵陰風吹襲。
楊生曰:是!是!風力太大,我受不了.......
濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體
002第02回:游清心池-赴陰陽界
濟公活佛降 丙辰年八月十九日
詩曰:先天一粒寶光珠。墮落紅塵泥污塗。
看破凡軀成佛體。頓開法眼照真吾。
濟佛曰:楊生!準備游冥。
楊生曰:恩師啊!我今日到彭化,現在剛回來,精神疲勞,真想睡覺,我看改天再游吧
濟佛曰:你太懶散了,修道人受一點風霜就畏苦,還能成什麼大器!
楊生曰:真太對不起恩師,抖擻精神隨師去吧!
濟佛曰:快上蓮台,雙眼勿開,……好了,開眼下蓮台。
楊生曰:恩師!今天為何帶我到此地,前面一個大池,池水清澈無波,呈現天藍色,水中又浮出三字曰“清水池”。
濟佛曰:你前日游冥,因凡胎肉眼,所以能見到之物很少,我今天帶你到此地,就是要你下池洗去塵埃,自然“凡眼”成為“法眼”,方能洞鑒幽冥。
楊生曰:看這池水清冷萬分,現時又屆秋天,我怕著涼感冒,不敢下去。
濟佛曰:想游冥又怕冷,推你一把,讓你下去吧。哈哈!
楊生曰:救命啊!我不會游泳,恩師您害死人啊!噯噯噯噯……。
濟佛曰:讓你浸下幾分鐘,清醒清醒。
守池將軍曰:拜見濟公活佛,失迎!失迎!剛才您將一凡人推下池內,不知濟佛用意何在?
濟佛曰:將軍您不知,現時世人都是醉生夢死,塵埃滿身,喪失原來靈明本性,我今日將此凡人推落池內,就是要將一粒“牟尼寶珠”只泥土洗去,使其重現光輝。
將軍曰:好了。我趕緊將他撈起,否則過久恐怕失救
濟佛曰:快!快!不然沉到池底就麻煩了。
將軍曰:撈起來了!但他已停止喘息,不知濟佛如何解救?
濟佛曰:小事。污泥洗淨,自然可以去死回生,我用蒲扇一扇,馬上復活,看我施法……
將軍曰:已經睜開兩眼。
楊生曰:恩師!您為何將我推落池內?
濟佛曰:世人都是被動成性,太客氣了,你理由還一大堆,我可沒有這份閒情,不得不這樣。
楊生曰:感謝恩師之教訓,現時我感覺渾身清涼爽快,那位打扮武將是何人?
濟佛曰:是守池將軍,負責守池,非奉命之人不能下池沐浴,此池乃仙池,除三界仙真可做沐浴,其他之人均不能來此,你今日有福了。
將軍曰:濟佛!今天帶這個凡人來此有何貴事?
濟佛曰:因陽間台中聖賢堂奉旨著作“地獄遊記”一書,由我帶領楊善生游冥,因凡人俗氣未盡,難以洞察幽冥,故帶他來此清心洗眼,以利游冥。
將軍曰:失敬!失敬!原來如此。
濟佛曰:時刻不早,我們師徒趕快游冥,將軍再見,楊生快上蓮台。
楊生曰:恩師!現刻我們要往何處?
濟佛曰:不必問,時到就知,快閉上兩眼……可以開眼了,下蓮台。
楊生曰:這條路為什麼不是柏油路,風沙漫天,行來顛倒。
濟佛曰:這就是人鬼關頭。
楊生曰:喔!那邊來了許多人,都是哭哭啼啼!
濟佛曰:這是陰陽界。
楊生曰:前面兩排高樓,我們前去參觀。
濟佛曰:可以,快走。
楊生曰:這些樓門都寫上“交薄廳”分第一課、第二課,大約有十餘間。
濟佛曰:我們前去拜訪。
交薄官曰:歡迎濟佛及台中聖賢堂正鸞楊善生駕臨本廳,在八月十五日,就接到玉帝諭旨,獲悉貴堂為著作“地獄遊記”一書,將到地府觀察詳情。
濟佛曰:因時刻已到改日再來拜訪。
交薄官曰:可也,送駕。
濟佛曰:楊生!我們準備回堂,出廳快上蓮台,雙眼緊閉。
楊生曰:遵命!……
濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。
003→第03回:游陰陽界-參觀交簿廳
濟公活佛 降 (65)丙辰年八月廿三日
詩曰 :
佛海無波絕點塵。仙山有路問心鄰。
金鳥玉兔如梭轉。六道紛紛感慨呻。
濟佛曰 : 楊生!準備游冥。
楊生曰 : 遵命!我已上蓮台,眼睛也閉了。
濟佛曰 : 起程。………好了,下蓮台吧!
楊生曰 : 這條路為何人群囂囂?都是凡間之人,他們為什麼到這裡來?
濟佛曰 : 此地是" 陰陽界" ,這些人都是亡魂,正到陰司報到。不要多問了,我帶
你到交簿廳參見交簿官,有何疑問,你儘量發問無妨。
交簿官曰 : 歡迎 濟佛及楊善生駕到,請入廳,前日失儀招待,請寬恕,請坐。前日因時刻有限,所以無法將本廳職責報告,不知楊善生有何疑問?
楊生曰 : 請問" 陰陽界" 是什麼地方?
交簿官曰 : " 陰陽界" 乃是陰間及陽間之界線,但比較接近陰間,陽人一死,必經由此地,向本廳報到,將陽間戶籍遷移到此,登記妥善後,有善德者,由福神引進,到地府參觀;若無善德者,由黑白無常進鬼門關,交由第一殿發落。
楊生曰 : 世人到底有幾處戶籍?
交簿官曰 : 人有三個戶籍," 原籍" 在天堂,為原靈孕育之總源,可謂為本籍。" 寄籍" 記載於凡間。" 分籍" 則在地府。所以人死,在生若無功德者,謂之" 歸陰" ,並不是" 歸天" 。地獄即如凡間監獄,犯罪者之懲罰所,並非世人原來故居,所以在世修道,以期返回天堂古家鄉。
楊生曰 : 陽人死後,常見子孫在其腳邊焚化紙錢,俗稱" 燒腳尾紙" ,點油燈而稱" 點腳尾燈" ,不知用意何在?
交簿官曰 : 陽人魂魄脫離肉體,一時如夢如幻,茫茫然然,難以自主,雖有陰差引路,但陽世家屬恐祖先冥路暗淡,為求得先人去路順利,故焚化紙錢擬作路費,點燃油燈擬照明冥路,可謂 孝心可嘉,構想周到!但冥路不必買通,自然可過;在生之時如心地黑暗,僅憑几盞油燈也是無濟於事的。
楊生曰 : 現時陽間科學發達,生活水準提高,有的祖先去世,後代子孫就用紙糊成高樓大廈,或製造彩色電視機、電扇、轎車、沙發、彈簧床等高級設備,給其祖先使用,這些東西不知是否有帶到陰間使用?
交簿官曰 : 世人愚痴至甚,想法太天真了,在生既無駕駛執照,來到陰間,這種羊腸小道,走路已發生問題,若駕車一定發生車禍,而且陰間也沒有加油站,所以轎車在這裡不適用。至於電扇、彈簧床等物,最好在陽間使用,陰府早已準備有地板迎接罪魂入獄,若能求得平安已是難得,別想貪求享受!
在生花天酒地,無惡不作,一到陰府,打入獄內受刑,那有這般逍遙,世人實在太夢想了。
楊生曰 : 恩師啊!您前日帶我游冥,第一次見到" 心頭山" ,為何現在又是" 陰陽界" ,使我感到迷糊了。
濟佛曰 : 你隨我去,我指明給你了解。交簿官!我們師徒告辭了。
交簿官曰 : 如有失禮之處,請多包涵。
濟佛曰 : 不必客氣!
楊生曰 : 多謝 交簿官指點迷津,我們告辭了。 恩師啊!您剛才說要告訴我關於" 心頭山" 與" 陰陽界" 之事,快說吧!
濟佛曰 : 前日帶你所到就是此地。
楊生曰 : 喔!" 心頭山" 三個字明明在眼前," 陰陽界" 之景色忽然不見!濟佛曰 : 心頭山就是陰陽界,因世人若是在生無惡不作,一旦壽終,被無常押到此地,因元神污穢不淨,見山頂之強光,兩眼難開,失足便墜落" 心頭山" 岸下之" 無底洞" ," 無底洞" 直透陰府" 陰陽界" 。若是有大德之修道人,因功果圓滿,靈魂行到此地,山上馬上現出一條光輝燦爛的通天大道,金童玉女迎接升天;若是善德中、小等者,由旁邊現出一條二丈寬之路,由福神引進" 陰陽界" 報到,然後入地府,交 冥王審察在生功過,引入" 聚善所" ,彧由有緣仙佛渡回各天再修煉。今日時刻不早,我們準備回堂。
楊生曰 : 遵命!已坐穩蓮台。………
濟佛曰 : 聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體
004→第04回:過鬼門關-萬法宗門聽法
濟公活佛 降 (65)丙辰年八月廿六日
詩曰 :
一片仙心渡有情。蒲團未坐下蓬瀛。
秋風不覺單衣冷。炎熱慈懷為眾生。
濟佛曰 : 今天準備游冥 楊生快上蓮台。
楊生曰 : 遵命!已坐穩,起程吧!………
濟佛曰 : 已經到了,快下蓮台。
楊生曰 : 前面有一城門,上寫"鬼門關"三字,原來"鬼門關"就是在此,但為何城門不開,只聞城內人群囂聲響動。
濟佛曰 : 鬼門本來就不開,都是世人自己闖進來,我用蒲扇一扇 自然開之。
楊生曰 : 真是利害, 恩師您輕搖佛扇,馬上鬼門大開。但是人死沒有佛扇,如何進鬼門關
濟佛曰 : 人死為鬼,陽間路已盡,來到此地,鬼門自然開通。陽關閉、鬼門開,乃是陰陽造化之妙。快走,我帶你至一處參觀,不要管其他閒事。
楊生曰 : 遵命!但是鬼門關內,人群那么多,好像菜市場一般,不知他們要往何處去?
濟佛曰 : 這些鬼魂是赴十殿受審,陰差各盡其職帶路,我們今天不參觀這些,快隨我而行。
楊生曰 : 是是!這條路凹凸崎嶇,要往何處?
濟佛曰 : 你再行二里路就知一切。
楊生曰 : 走在我們前面那一位,為何被陰差帶著往前而去?
濟佛曰 : 此人生前乃是鸞門之修道士,因在生真理不悟,毀謗他教,所以死到陰司必要受罪。
楊生曰 : 前面有一牌樓,寫"萬教歸宗",這是什麼地方?
濟佛曰 : 就是此地也,因現時千門萬教齊發,教徒不明真理,亘相攻擊,失去修道意義,犯了口 業,死後就要到"萬教歸宗"法門內再修煉,前面來了教師
楊生快向前參拜!
楊生曰 : 參叩諸位 師尊。
宗主曰 : 歡迎 濟公活佛及聖賢堂聖筆楊善生駕到,本處已奉命迎接你們。起來,免禮。
濟佛曰 : 今日我帶楊生到此,請 宗主帶其參觀並為解說。
宗主曰 : 不要客氣,隨我入廳內,請二位就坐。
楊生曰 : "萬教歸宗"真有意義,但我不知其詳,望 宗主說明。
宗主曰 : 世界現有五大教門,即是"儒、道、釋、耶、回",謂之名門正派,但五教淵源於"道",上古本無所謂"教"之名稱,乃因後來天降聖哲,分布各國,而代天立言,教人法天行道,冀人類歸宗本來。無奈各教因教主歸天,門徒參差,各分歧途,成對抗局面,不悟百川匯於一海,千門原同一家,而相爭不容,別立門戶,自稱己教高超,他教低級,因此死後靈魂未能脫出氣數,盡墮於此, 玉帝因不忍蒼生墮落,所以在此開設萬教歸宗
法門,教導頑迷修士,覺悟真理後再超升。
濟佛曰 : 宗主!您言之有理,但楊生尚莫明其妙,不如帶他到現場參觀,所謂百聞不如一見。
宗主曰 : 好的,隨我去吧!
楊生曰 : 此房有數頃地之寬,裡面如教室,坐滿了數萬人,各國人士皆有,好像準備上課。
宗主曰 : 是的,正準備上課。你們二位隨我到前面貴賓席旁聽。
楊生曰 : 埸面之大,真是凡間少見,前面黑板上有"萬教歸宗"四字,一位光頭教師登台,好像比丘打扮,全體起立,行禮後便坐下。
教師曰 : 今日有凡間台中聖賢堂楊善生到此參會,各位鼓掌歡迎。
楊生曰 : 恩師啊!這些各種族人士 為何聽得懂中國話?
濟佛曰 : 世界之大,雖人種不一,但其信仰不外精神寄託,而且"人同此心",死後本性靈通,並不因種族而分別此"心",如天雷一響,各國人士都知道將要下雨一樣,今聞教師之聲,則知其意,正如"佛以一音演說法,眾生隨類各得解"。不要多問,聽教師講道。
教師曰 : 人雖萬類,性同一理,生時殊途,死則同歸,世界雖人種色彩各異,然飢而知食,夜而知眠,天覆地載,日月普照,法雨甘霖,無不共受其恩,可謂同具一心,然卻是因信仰宗教不同而互相排斥攻訐,言自己可上天堂,他教只能下地獄,將本來圓通自如之天堂,築起空中樓閣,禁錮自己於其中。猶如進入吊於天空中之鳥籠,自覺無比高尚,沾沾自喜,得意鳴叫,這是天堂之"地獄",天上罪人,悉是待救之羔羊,不是得救之人。你們在世皆言上天堂,可是今日墮下地獄,各位現在到陰府的是肉體嗎?肉體有黑白黃種,穿衣有紅黃綠花,唯這原來之心不可著色,若起排斥之意,缺少同修之心,而博愛、慈悲從何言起?日月曾照古今善惡之人,不起分別對待之心,故日月常明,萬古流芳。諸位應覺照自性,勿起憎怨,現值普化時期,萬教歸宗,歸宗即歸心,結合眾人之心,以仁愛相待,發揮互惠互助,各教應大開門戶,隨緣渡人,雖然教主不同,但他們之"心愿""目標"一致,期全人類齊歸善道,將娑婆世界變成蓮花樂園,教主所救
的是人之心性與靈魂,人的肉體他救不了。因此發現內心之實相,才能解脫自在,也唯有如此,才能完成大同世界,則人人皆可以成仙佛,可以為聖賢;如背此道,則再墮輪迴……。
濟佛曰 : 時刻已到,向 宗主辭駕,有緣再來。楊生快快作禮而退。
楊生曰 : 宗主,真抱歉!因時刻不早,要趕回聖賢堂,中途離席,有虧禮儀,請寬赦。
宗主曰 : 那裡!我們奉送。
濟佛曰 : 楊生速上蓮台。今天聞法有何感想?
楊生曰 : 那位教師講得很有道理,現在各教針鋒相對,自己賣瓜說瓜甜,如果世人能說大家來吃吃看,如人飲水,冷暖自知,由心裡的感受才是真實,好壞由顧客評定,我覺得這樣比較客觀。
濟佛曰 : 世人固執不通,那是難以上天堂。仙佛聖真,都是代天立言,天道至公,如你下世投胎到外國的話,你信的大概就是當地宗教,我會因此而不渡你嗎?如這樣我即不配稱"佛",所走的只是"小道為私",希世人拿出"公心",拋去"私心",否則,你的天堂只有五尺寬,不能容納天下眾生的!好了,聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體

地獄遊記目錄

003→第03回:游陰陽界-參觀交簿廳
004→第04回:過鬼門關-萬法宗門聽法
地域遊記之女酷刑地域遊記之女酷刑
005→第05回:游第一殿-與秦廣王敘談
006→第06回:游孽鏡台-看罪魂現原形
007→第07回:游補經所
008→第08回:游枉死城
009→第09回:再游枉死城
010→第10回:游第二殿-與楚江王敘談並參觀講道所
011→第11回:游糞尿泥小地獄
012→第12回:游飢餓小地獄
013→第13回:游奈河橋參觀舞池獄
014→第14回:游寒冰小地獄
015→第15回:游第三殿-會晤宋帝王
016→第16回:游挖眼小地獄
017→第17回:游銅鐵刮臉小地獄
018→第18回:游倒吊小地獄
019→第19回:游四生回魂府
020→第20回:再游四生回魂府
021→第21回:三游四生回魂府
022→第22回:游第四殿-會晤五官王
023→第23回:游灌藥小地獄
024→第24回:游沸湯澆手小地獄
025→第25回:游刺嘴小地獄
026→第26回:游斷筋剔骨小地獄
027→第27回:游毒蜂小地獄
028→第28回:再游毒蜂小地獄
029→第29回:三游毒蜂小地獄
030→第30回:游第五殿-觀望鄉台-會晤森羅王
031→第31回:游五殿-聽閻王論誅心
032→第32回:游誅心小地獄
033→第33回:再游誅心小地獄
034→第34回:三游誅心小地獄-遇七月開鬼門
035→第35回:四游誅心小地獄
036→第36回:游第六殿-與卞城王敘談
037→第37回:游割腎鼠咬小地獄
038→第38回:游車訓小地獄
039→第39回:游鉗嘴含 小地獄
040→第40回:游剌網蝗鑽小地獄
041→第41回:游城隍廟看亡人往生情形
042→第42回:游第七殿-會晤泰山王-觀熱惱大地獄
043→第43回:游烙手指小地獄
044→第44回:游抽腸小地獄
045→第45回:游頂石蹲身小地獄
046→第46回:游油釜滾烹小地獄
047→第47回:游拔舌穿腮小地獄
048→第48回:游第八殿-與都市王敘談
049→第49回:游車崩小地獄
050→第50回:游斷肢小地獄
051→第51回:游第九殿-拜會平等王
052→第52回:游熱油濺身小地獄
053→第53回:游紫赤毒蛇鑽孔小地獄
054→第54回:游阿鼻大地獄
055→第55回:游第十殿-會晤轉輪王
056→第56回:游十殿-參觀轉劫所
057→第57回:游十殿-參觀孟婆亭
058→第58回:游十殿-觀六道輪迴
059→第59回:游地府平民區
060→第60回:游聚善所-賞善司-罰惡司
061→第61回:游血污地-東嶽殿
062→第62回:拜會地藏王菩薩-遊記著成-開盛會
活佛活佛

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