土山鎮位於江蘇省邳州市南部，距市區15千米。東與八路鎮相鄰，西與八義集鎮相鄰，南與占城鎮接壤，北與議堂鎮隔河相望。2008年末，面積79平方千米，人口54132人，轄街北、街南、張宋、吳莊、黃山、薛集、劉井、孫莊、聶閣、宋圩、南曹樓、蘇莊、李莊、夾河、陳李、婁樓、盧莊、魏莊、薛莊、呂台、河西21個行政村，92個自然村。鎮政府駐土山。
基本介紹
概況,歷史,史料相關記載,沿革,代碼,土山關帝廟,建築特色,柳琴戲,土山特產苔乾,經濟發展,薹乾的故事,民俗文化,
概況
土山鎮坐落在徐連高速公路旁，距邳州市區約15公里，其所在的小鎮因山而得名，取名叫土山鎮。
土山鎮是一個有著2000多年歷史的蘇北名鎮，它以悠久的歷史、巧奪天工的古蹟和聞名於世的傳說而著稱。中國古代文學名著《三國演義》第二十五回“屯土山關公約三事”一章中，關公困土山，張遼勸降，關公約三事的記述，使土山鎮馳名中外。明朝天順年間，建關帝廟一座，為全國第二大關帝廟，關帝廟位於土山之首，樓台亭宇百餘間，分大殿、中殿、前殿，現保存尚好。
據邳州舊志記載，三國時土山高約30餘丈。站在山頂，可以望到下邳古城（今古邳北邊）。清康熙年間，山東郯城發生一次大地震，加之後來黃河改道，造成下邳城下沉，土山也隨之下降，原來高大的土山，只剩方圓200平方米、高20餘米的山丘露於地面了。
地勢西高東低，鎮區所在地標高24米。吳莊、張宋、黃山處於泄洪區內。有大黃山、小黃山、落鳳山三座山，石英岩資源豐富。251省道邳睢公路縱貫南北，土薛路、土八路橫穿東西，房亭河橫穿境內。境內土山是三國時曹操兵困關羽之處，有關帝廟、馬跡亭等古蹟。
歷史
文革中期，村民鑿岩燒窯，將土山挖去大半。如今，站在土山山頂之上，連20米的落差都感覺不到。
1965年，楊得志將軍慕名察勘。
1964年許世友將軍路過土山時，曾登臨造訪。
1948年12月，震驚中外的淮海戰役碾莊戰鬥打響，粟裕將軍的指揮部正是在土山之上。而據史料記載，明代文豪羅貫中對此山也是情有獨鐘，為撰寫《三國演義》，他也曾親臨土山實地考察。
上世紀60年代中期，毛主席曾向徐州領導人打聽：“當年關羽被困、屯兵土山的土山現今如何？”
史料相關記載
土山關帝廟西南方向直線距離約6.3公里的巨山腳下建造有小蘿蔔頭紀念館，小蘿蔔頭的父宋綺雲將軍曾在土山中心國小擔任教師。土山東南越二十五里為白門樓舊址，呂布被曹操縊殺於此，今在舊址上建有白門樓船閘。
另，土山天主教堂歷史亦十分悠久。新建基督教堂信徒眾多。
史料記載，明代文豪羅貫中為撰寫《三國演義》曾親臨邳州土山實地考察。《紅岩》中小蘿蔔頭的父親宋綺雲烈士，當年曾在土山任教，經常登臨。1948年11月6日至22日，震驚中外的淮海戰役碾莊戰役打響，粟裕將軍在距碾莊僅20多里地的土山關帝廟一隅，設定了前敵指揮部，一舉殲滅國民黨黃百韜兵團十四半個師，擊斃匪首黃百韜，取得了這場戰役的全面勝利。1964年許世友將軍路過土山時，曾登臨造訪。1965年，楊得志將軍慕名察勘。上世紀60年代中期，毛澤東主席來徐州視察時，曾向當時的徐州市地委負責人打聽當年關羽被困、屯兵土山的土山現今如何？
“當時義勇傾三國，萬古祠堂遍九州；階下蒼松高百尺，氣沖霄漢未能休”。關公當年赤面騎赤馬、舞動青龍偃月刀廝殺疆場的雄壯場面，挑燈夜讀《春秋》的感人情景，忠心、忠誠、忠義報效蜀漢的浩然氣節，都早已化為歷史煙塵。但是，關公自身所具有的和被後世所疊加上的那些道德觀念和道德精神，卻成了中華民族傳統道德文化中的一份豐厚的文化遺產。
沿革
民國初年為土山市，1953年屬十二區，1957年建土山鎮，1958年改公社，1983年建鄉，1987年復建鎮。1996年，面積19.3平方千米，人口1.8萬人，轄魏園、東門、街南、街北、吳莊、張宋、包莊、黃山、山西9個行政村。
原薛集鄉位於邳州市區西南17千米。土石、薛占公路過境，境北房亭河可通航。1953年屬土山區，1957年建薛集鄉，1958年改公社，1983年改鄉。1996年，面積45.2平方千米，人口3.7萬人，轄宋圩、蘇莊、聶閣、孫莊、劉井、薛集、李莊、夾河、朱家、呂台、婁樓、陳李、盧莊、曹樓、魏莊、薛莊、河西17個行政村。2000年撤銷併入土山鎮。
代碼
2011年代碼及城鄉分類
320382107：～201 121街北村 ～202 121街南村 ～203 220黃山村 ～204 122吳莊村 ～205 122張宋村 ～206 220宋圩村 ～207 220蘇莊村 ～208 220聶閣村 ～209 220孫莊村 ～210 220劉井村 ～211 123薛集村 ～212 220李莊村 ～213 220夾河村 ～214 220呂台村 ～215 220陳李村 ～216 220婁樓村 ～217 220盧莊村 ～218 220曹樓村 ～219 220魏莊村 ～220 220薛莊村 ～221 220河西村
土山關帝廟
邳州土山關帝廟始建於明代天順年間（1460年），迄今約有530多年。當時為全國第二大關帝廟，素有“北有文聖孔府，南有武聖關帝”之稱。雖然曾遭到兵燹人禍，但由於關帝廟的建築從解放前到上世紀末一直作為土山中心國小的校園，故主體建築被保存了下來。今天倖存的關帝廟仍然存留有大小房屋50餘間。2004年下半年，徐州市建設局會同徐州市文化局共同認定，土山關帝廟是在繼徐州戶部山古建築群後發現的全市第二大古建築群，也是徐州市縣區面積最大的一處古建築群。
專家們認為，從整體上看，土山關帝廟仍然具有很高的歷史和文化價值。首先，它具備了建築文物存在最重要的特性———原址性。自從關帝廟建成之後，歷經四個朝代，上下五百餘年而未曾變遷。關帝廟原址性的意義比一般建築來得更深。因為關公在此被困，成就了其“忠”、“義”雙全的美名，這裡的關帝廟意義非凡。其次，它又具備了古建文物的原創性。
土山關帝廟建築遺址有60餘間，其中一進院內的建築遺址為民國初年老隆興茶食店的房屋基址。現存明代、清代和民國時期建築，其中誦經堂的彩繪梁架為清道光年間原物，十分珍貴。廟內有石碑三方，分別是道光三年（1823年）的“奉獻永禁”碑、“同人樂輸”碑和1914年的“中將商公紀功碑銘”。
建築特色
土山關帝廟的建築具有鮮明的地方特色。這裡的關帝廟是地域民居建築和官式建築相結合的產物，都是3開間，直坡屋面，主要建築的筒瓦屋面和龍吻吞脊氣勢非凡。進深大一點的房屋是抬梁，如現存二進院前大殿、誦經堂、聚僧堂、三進院後大殿等。其餘房屋都為叉手重梁起架，花板正脊和垂戧脊，既有徐州地區建築特色，又有邳州農村地方工藝手法，尤其是壓條和戧脊頭創作，造型優雅。
土山聞名，是從《三國演義》開始的。《三國演義》第二十回，寫到了“屯土山關公約三事”的故事，說的是關公被曹操軍隊圍困土山突圍不得，隨即假裝投降，他與曹操約定了三件事：一是降漢不降曹；二是確保劉備家皇嫂的安全；三是今後若打聽到劉備的下落，當即辭別。曹操愛將心切，滿口答應，贈金錢美女，賜戰馬戰袍，但關羽始終不為之動心。不久，他果然打聽到劉備的訊息，便封金掛印，辭別曹操繼續追隨劉備去了。這也是“身在曹營心在漢”這一典故的由來。從這裡我們可以看出，關公不僅有萬夫不擋之勇，披肝瀝膽的忠義之節，而且還有惜香憐玉的俠骨柔腸。關公就是民間的神，歷代人們景仰關公，全國各地修建了二百多座關帝廟。土山關帝廟始建於明朝天順年間，距今大約有五百三十多年了。
這座關帝廟當時有樓台殿閣一百多間，氣勢非常宏大。現在只遺存了大、中、前三個殿。這個開闊場地北面三間是古式戲樓，樓下是通往中院的大通道。大家請跟我來，看，樓北側有伸出院內的戲台。中院東西兩側當時各是東觀戲樓和西觀戲樓，兩樓相距近三十米。前面有一長道高高的青石台階。從前每年九月十三逢關帝廟大會，這裡要連唱三天大戲，有權有錢人都坐在觀戲樓上看戲，平民百姓就坐在這台階上看戲。
柳琴戲
邳州的地方戲曲是柳琴戲，舊稱拉魂腔，已經有200多年演唱歷史。新中國成立後，以主伴奏樂器柳葉琴定名並開始走上舞台，其腔調纏綿，優美動聽，在蘇魯豫皖接壤地區很受歡迎。被同樣列為世界文化遺產的“徐州琴書”也是膾炙人口。
大家知道，關公出戰，都是騎馬揮刀，勇戰對方。他身經百戰，屢立奇功，與他的神馬是分不開的。看，這塊山石上還有關公神馬的蹄印和屁股印呢，此外，還有拴馬樁和磨刀石、試刀印的遺蹟。說到關公的大刀，我們邳州人都知道民間傳說中，每年的陰曆5月13日是關公的磨刀日，每年到這一天，不管天氣多么晴朗，都會飄來一朵雲下上一陣雨。傳說畢竟是傳說，事實也是事實，這種現象到現在無法解釋。
清朝乾隆年間，山頂上建起了馬跡亭。清朝末年，馬跡亭坍塌。到了民國，軍閥張勛駐紮徐州，派他的乾兒子商用中營長進駐土山，這個營長就用處罰一個土豪劣紳的罰款來重建了馬跡亭。當時邳縣的知事李時亮為亭題寫了楹聯：馬跡而今聲價重，將軍從此留姓名。橫額是“美髯遺風”。
關帝廟和馬跡亭，都是磚木結構的古建築，主要殿堂都是雕樑畫棟，房門都是不同花形的木製油漆的花棱門，色彩艷麗，龍鳳形象逼真，我們可以想像出它們當年的美觀和壯麗。
土山特產苔乾
苔乾是我國特產蔬菜品種之一，主要產地在邳州的幾個鄉鎮。明清時期在邳州得到較為廣泛種植，1692年入貢皇宮，稱為貢菜。貢菜是純天然綠色食品，富含蛋白質、胺基酸、維生素以及人體必需的12種為量元素。看上去翠綠柔軟，吃起來清爽脆嫩，還發出悅耳的響聲。常吃可以清熱解毒、生津通脈，還是美容抗癌的佳品。因此各類加工成品暢銷海內外。
經濟發展
2008面對巨觀經濟環境的新變化和區域競爭加劇的新形勢，該鎮堅持加快發展、率先發展、科學發展的總要求和“四鎮同建”的總目標，時不我待抓機遇，群策群力攻難關，千方百計快發展，在面臨諸多矛盾和困難的情況下，全鎮廣大幹部民眾齊努力、共奮進，使全鎮經濟保持了快速、健康發展的良好勢頭。至08年底，全鎮完成社會生產總值14.76億元，同比增長16.7%，招商引資實際到位資金6.82億元，同比增長175%，完成工業固定資產投入9.3億元,同比增長42%，完成財政收入2500萬元，其中地方工商稅收957萬元，分別增長76%、52%，農民人均純收入達6600元，同比增長15.7%。
面對新一輪發展，我們縱觀全局，立足實際，堅定不移地走好招大引強、擴大開放、推動創業的振興之路。把工業經濟放在經濟工作的首位緊抓不放，全面加強基礎建設，努力構建園區經濟模式，堅持發展速度與發展質量同步提高。大力實施“鳳還巢”工程，鼓勵外出務工人員回鄉創業。全年新上個私企業65家，其中千萬元以上項目19個，億元以上項目4個，超額完成了市委、市政府下達的目標任務。在板材、紡織等原有主導產業的基礎上，進一步拓展了商貿流通、冶金鑄造、食品加工、礦業開發等產業的市場份額，使土山成為多項產業的集聚地。全鎮工業總產值達到 億元，同比增長 %,工業用電量達到 千瓦時,年均遞增 %。 個行政村實現村村投入過三百萬，新增固定資產投資額 億元。鎮域經濟得到長足發展，經濟實力明顯增強。
在建設資金十分緊缺的情況下，我們解放思想，科學施工，景點建設、圩河清淤、道路鋪設、民房改造、景區管理以及綠化、美化、亮化等各項工作都取得了突破性的進展。共改造仿古民房160戶，571間；鋪設青石板路面6490平方米，下水道5580米，鑲嵌路牙石7200米，新建結義休閒廣場一處。同時對百年古圩河進行了綜合整治，共開挖土方60多萬方，疏浚大小汪塘40餘個；栽植垂柳、香樟、桂花等苗木30萬餘株。新建長42米，寬13米的仿古三孔橋一座。在進行古鎮保護的同時，盡最大努力啟動了新區開發，總建築面積10萬平方米的忠義商貿城和1.2萬平方米的邳南農貿批發市場相繼啟動，預計7月底可投入使用。
土山的古鎮保護開發和城建工作不僅得到市委、市政府的充分肯定，也受到了社會各界的好評和讚譽。國家、省、市相關領導和專家多次來土山進行調研和參觀，全年共接待各級領導和省內外遊客30萬餘人次，在更高層次上擴大了土山的知名度和美譽度，打響了土山古鎮旅遊品牌。
以增加農民收入為目標，突出產業結構調整、特色產業、規模農業等重點工作。多種經營向規模化、精品化、特色化發展，高效規模農業不斷壯大。至2008年底，全鎮新增日光溫室380畝,春暖式大棚1000畝，新增規模養殖場197個，養殖小區15個，新增肉雞、肉兔、生豬等養殖大戶197戶，街北觀賞魚基地總面積突破1000畝，發展成為江蘇省最大的觀賞魚養殖基地，同時延伸至劉井等多個村，帶動了一大批養殖戶從事觀賞魚養殖，國家、省市多家媒體多次進行了專題報導。
劉井新村順利通過徐州市驗收，街南、街南、薛集、孫莊等村的環境綜合整治全面啟動，共修建下水道1200米，新栽綠化樹木4000棵，添置垃圾筒40多個，村容村貌發生重大變化，民眾人居環境得到大幅提升。
薹乾的故事
關於薹乾，還有幾段曲折動人的故事：公元前218年，張良刺秦始皇未中，逃匿下邳於圯橋遇黃石公授“天書”時，太公真人見他面黃肌瘦，讓其生食薹乾而強身，食後容顏煥發，變為白面書生。張良為西漢軍師後，仍不忘薹乾之美味，命地方官將下邳特產薹乾進貢漢高祖品嘗，劉邦賜薹乾名為“貢菜”。
在邳南一帶，傳說薹乾是由關羽的轎桿變化而來的。據說，關羽死後被封為關帝而立廟祭祀，他便橫刀勒馬巡遊四方。
一天，途經晉西呂梁主峰的關聖廟，看見一個樵夫，放下扁擔斧繩，從懷中取出大香三枝，雙手將其插在關公像前的香爐里，然後跪地頻頻磕頭，口中不斷禱告：“願關聖爺顯靈，保佑千里之外的老母平安無事，我將賣柴請香，日日供奉。”
禱畢，起身拭淚，走出關帝廟。天天如此，月月如此。
關公心想，樵夫日日燒香必有緣故。便在路上變作一個農夫向樵夫打聽原委。原來，樵夫姓花名逢春，祖居下邳土山南二里許的花河村，十年前聽說母舅在太原做官，便攜家書千里迢迢來晉投靠，孰料跋涉數月趕至此地，母舅卻早已升遷他方。逢春欲回故里，無奈盤纏耗盡，無法回歸，只得入山砍柴度日，一晃十年已過。因惦念老母，故天天來廟燒香祈禱。
關公為其孝心感動，便囑樵夫第二天一早到關聖廟，送他回家侍母。次日三更，樵夫來到關聖廟，但見關帝早已騎馬在廟前等候。吩咐樵夫坐在其身後，閉上眼睛，一切聽從安排。只聽得耳畔呼呼風響，大約半個時辰，只聽一聲“到了”，逢春睜眼一看，竟已到土山關帝廟前。只見廟中走出三個小童，一個小童將馬牽進廟內，另兩個小童送逢春回花河村。關公一口法氣過後，一乘雙桿轎出現在眼前。童子讓樵夫入轎，眨眼功夫，轎便落在自家門口。逢春走下轎來，剛想謝過，但人、轎均已不見，只剩下兩根轎桿落在地上。他走進家門，母子相見，涕泗交流。左鄰右舍也紛紛前來看望，並詢問他這么遠的路程是怎么回來的。逢春說明緣由，好奇者便跑到土山關帝廟內驗看。只見關帝金身閃光，且有塵土，好像出門剛回。再看拴馬樁上的赤兔馬渾身是汗，便想真是關公顯靈。逢春為感謝關公的救助之恩，便將兩根轎桿放在堂屋前的土台上日日供奉。
時間長了，兩根轎桿生根、發葉、開花，不經意間，竟長成了兩棵綠油油的小樹。逢春近前細看，不僅轎桿變成了綠色，轎桿周圍還向四周斜生出許多萵苣似的莖葉，綠絨絨的，煞是好看。轎桿上還懸出一寫滿字的白紙：“玉皇大帝賜我蟒翠玉帶，言此可變化生命，拯救蒼生。今將玉帶披於轎桿，轎桿即變綠長出生命。此生命長於轎的抬桿之上，故稱‘薹乾’。此‘薹乾’一年四季皆可種植，待含苞時，留少許作籽種，其餘收割。收割後，去掉葉子，再去外表，將其莖肉以刀利成絲條，晾乾食用。”逢春奔走相告，鄉黨競相引種。不幾年，邳地已廣種薹乾，魏、蜀、吳諸國人競相來邳地販賣。
晉時，下邳一財主，為討好皇帝，選優質薹乾用絲絹包裹進貢給武帝，武帝龍顏大悅，也封其名為“貢菜”。
民俗文化
土山鎮是邳州市南部的中心鎮.土山鎮是一個有著2000多年的歷史的江蘇名鎮.因<<三國演義>>第二十五回屯土山關公約三事一章的記述而聞名全鎮地域面積63.8平方公里下轄21個行政村總人口6萬人土山鎮北依徐連高速公路南臨寧宿徐高速公路.到觀音機場不足30公里.省一級公路邳睢路縱穿境內.土石路,土八路.土占路.棗陽市泗路橫穿東西.區位優越.交通便利.土山鎮不僅有關帝廟.關習習大街小街.古圩河.天主教堂.沈家大鐵門等到三國文化景點和明清建築,還有魏家布莊,王家大樓.淮海戰役前沿指揮所.婁夢俠烈士墓.日軍大屠殺遺址等紅色旅遊景點是一個具有三國歷史文化特色.愛國主義教育特色紅色旅遊特色的歷史文化名鎮
土山鎮境內資源豐富.板材.紡織.機械.石英砂已成為主導產業.民營企業200多家.經濟實力不斷增強.土山鎮的板材加工產業在邳南獨領風騷全鎮板材深加工企業28家.擁有板材深加工生產線50餘條.產品有多層板建築模板,覆膜板及科技木多個品種.土山鎮壓的工業園區和沿土石路工業長廊也初具規模
土山鎮社會文化底蘊豐厚.民風淳樸全鎮上下親商富商情緒濃厚.投資天空一片湛藍.鎮黨委政府靈活運用省市給予的招商引資優惠政策積極為企業發展搭建最寬闊的平台和創造最優質的環境.今日種下一錠銀.明日收穫一斗金.土山二千年文明正釋放出青春的活力.共同發展.共同輝煌.共同建設美好未來.
