《四十而得 》是連載於起點中文網的一部生活隨筆類網路小說，作者是長離02。
基本介紹
- 中文名：四十而得
- 作者：長離02
- 類型：生活隨筆
- 連載平台：起點中文網
內容簡介,作品目錄,
四十而得
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- 四十而得
《四十而得 》是連載於起點中文網的一部生活隨筆類網路小說，作者是長離02。內容簡介小小短文，權當為諸看官增些文食，好不好吃，還請品評。1作品目錄四十而得...
- 四十年前元夕與故人夜遊得此句
《四十年前元夕與故人夜遊得此句》是北宋文學家蘇軾創作的七言絕句，全詩四句二十八言。作品以朦朧月色與殘存塵香為意象，通過"霜槐影""寂寞蓮燈"等場景描寫，展現元宵夜遊時觸景懷人的心境。該詩創作於蘇軾晚年觀燈之際，藉由少年男女觀燈場景觸發對亡妻的追憶，全篇未直言思念卻通過環境描寫與物象對比傳遞深切情感。
- 男人四十無得撈
《男人四十無得撈》是香港演員兼歌手黃秋生演唱的粵語歌曲，以市井俚語與黑色幽默風格反映中年男性生存焦慮及社會經濟困境。歌曲創作背景與香港經濟低迷時期相關，歌詞中高頻出現“無得撈”（失業）、“股市跌”“執笠”（倒閉）等關鍵字，直白刻畫中年群體面臨職場危機、資產貶值、社會動盪時的恐慌與無奈。歌詞通過大量...
- 八月八日發潭州後得絕句四十首
藝術價值：發展七絕組詩形式，四十首作品既獨立成篇，又通過"才把離觴已足悲"與"月明未比夜來別"形成情感遞進 後世影響 明代《宋詩品匯》將其列為"南宋七絕典範"，清代《四庫全書總目提要》評其"得誠齋活法而能自出新意"。現存版本校勘主要依據：國家圖書館藏明刻本《章泉稿》《四部叢刊》影印清抄本 中華書局...
- 40幾歲要睡得著:擁有自在的人生心態
第一章 40幾歲，達觀是一種大人生 遺忘過去是一種本領 打開煩惱的心結，解脫就在當下 樂觀豁達才是滿分人生 把握快樂脈搏，盡情享受當下 心境不寧就無法活得舒暢 別再哀嘆自己的懷才不遇 快樂在簡單的生活中蔓延 隨遇而安，自得其樂 勇於接受無常的人生 隨緣不變是本體，不變隨緣是妙用 第二章 40幾歲，能賺...
- 年齡稱謂
語出《論語·為政》“四十而不惑”。以後用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。”強壯:指四十。《續焚書》卷一·書匯:兄雖強壯之年，然亦幾於知命矣 知命：指50歲。語出《論語·為政》“五十而知天命”。稱50歲為知命之年 花甲（耳順）：指60歲。以天干地支名號錯綜參...
- 徐陵(南朝時期文學家)
若雲逆豎殲夷，當聽反命，高軒繼路，飛蓋相隨，未解其言，何能善謔？夫屯亨治亂，豈有意於前期。謝常侍今年五十有一，吾今年四十有四，介已知命，賓又杖鄉，計彼侯生，肩隨而已。豈銀台之要，彼未從師，金灶之方，吾知其決，政恐南陽菊水，竟不延齡，東海桑田，無由可望。若以此為言，斯所未喻八也...
- 新樂府五十首
須臾雲得新訊息，安西路絕歸不得。泣向獅子涕雙垂，涼州陷沒知不知。獅子回頭向西望，哀吼一聲觀者悲。貞元邊將愛此曲，醉坐笑看看不足。娛賓犒士宴監軍，獅子胡兒長在目。有一征夫年七十，見弄涼州低面泣。泣罷斂手白將軍，主憂臣辱昔所聞。自從天寶兵戈起，犬戎日夜吞西鄙。涼州陷來四十年，河隴侵將七...
- 宋朝經濟
交子總共發行了“四十三界”。紙幣給貿易帶來方便。崇寧四年（1105年），四川以外的各路也印製紙幣，稱為“錢引”。錢引的樣式比交子要美觀。錢引最初的發行額為25萬貫，到淳熙五年（1178年）增至5400萬貫，增加了一百七八十倍，引起通貨嚴重膨脹。大觀元年（1107年），四川的交子務也改為錢引務。崇寧五年（...
- 賈巧姐
巧姐病時，鳳姐經劉姥姥提醒便叫平兒拿出《玉匣記》讓彩明念，彩明念道：“八月二十五日，病者在東南方得遇花神。用五色紙錢四十張，向東南方四十步送之，大吉。”王熙鳳說怕不是什麼花神，恐老太太也碰到了，便讓人請兩份紙錢，一份給賈母送祟，一份給賈巧姐送祟。取名巧姐 劉姥姥二進大觀園時，正好趕上大姐...
- 水經注(北魏時期編寫的綜合性地理著作)
《水經注》是古代中國地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的酈道元。《水經注》因注《水經》而得名，《水經》一書約一萬餘字，《唐六典·注》說其“引天下之水，百三十七”。《水經注》看似為《水經》之注，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺蹟、人物掌故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系
- 泰山天街
大量的香客遊人上山，需要住宿吃飯，天街應運而生，天街具體形成何時，已不可考，但是較大規模的朝山始於西漢，為香客服務的天街大約也應於之同步。關於天街最早的文字記載見於北宋初年，宋哲宗元佑年間（1086－1093年），兗州府官吏邵伯溫游泰山，寫下了一篇《泰山聞見錄》，文中說："因登絕頂，行四十里，宿野人...
- 耿弇(軍事家)
然後，耿弇縱兵掃蕩未降的殘兵四十余營，一舉平定了濟南郡。當時張步定都於劇縣（今山東昌樂縣西），耿弇攻克濟南郡後，進逼劇城。張步派其弟張藍率領精兵二萬駐守臨淄西北的西安，各郡太守所部萬餘人駐守臨淄，相距四十餘里。耿弇進軍畫中（地名），處在二城之間。耿弇見西安城小而堅固，張藍部下多是精兵，易守...
- 不勞而獲(漢語成語)
不勞而獲，漢語成語，讀音：bù láo ér huò，意思是自己不勞動而占有別人的勞動成果。出自《孔子家語·入官》。近義詞:不勞而食，反義詞:徒勞無功。釋義 自己不勞動而占有別人的勞動成果。出處 《孔子家語·入官》：“所求於邇，故不勞而得也。”近義詞:不勞而食，反義詞:徒勞無功。例句 魯迅《兩地書》...
- 長阿含經(小乘佛教經典)
二十二．口四十齒。二十三．方整齊平。二十四．齒密無間。二十五．齒白鮮明。二十六．咽喉清淨。所食眾味。無不稱適。二十七．廣長舌。左右舐耳。二十八．梵音清徹。二十九．眼紺青色。三十．眼如牛王。眼上下俱眴。三十一．眉間白毫柔軟細澤。引長一尋。放則右旋螺如真珠。三十二．頂有肉髻。是為三十二相。即說...
- 羽獵賦(西漢揚雄辭賦作品)
昔者禹任益虞而上下和，草木茂；成湯好田而天下用足；文王囿百里，民以為尚小；齊宣王囿四十里，民以為大：裕民之與奪民也。武帝廣開上林，東南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾，旁南山西，至長楊、五柞，北繞黃山，瀕渭而東，周袤數百里。穿昆明池象滇河，營建章、鳳闕、神明、馺娑，漸台、泰液象海水周流...
- 赤城縣(河北省張家口市轄縣)
西傍白河、東傍四十里長嵖，四周群山起伏、林木茂密。九蓮洞又名九連洞，因峭壁上裸露的九個天然洞穴相連而得名。洞中有洞，洞洞相連，形成十分神奇怪異的洞穴世界。每當洞中與外界冷暖氣流交匯時，形成白色雲霧，籠罩山峰，因此稱該山為“白雲山”。榮譽稱號 2020年6月30日，赤城縣入選“第二批革命文物保護利用...
- 李經方
同治元年（1862年），李鴻章年已四十，膝下無子，將李經方過繼為嗣。三年（1864年），李鴻章生嫡子李經述，仍以李經方為嗣子，稱之為“大兒”。光緒三年（1877年），李經方與李經述在天津直隸總督衙門讀書，李鴻章委託洪汝奎為他們代聘名師，潛心科舉。後還隨朱靜山、白狄克學習英文。“弱冠補府學食廩餼”，極得李鴻章的喜愛。
- 張孝祥(南宋詞人、書法家)
或因公召對'要先立自治之策以應之'等語，謂公'出入二人之們，而兩持其說'，豈知公者哉！"主要作品 有《於湖居士文集》40卷、《於湖詞》1卷傳世。《全宋詞》輯錄其223首詞。《全宋詩》亦收錄其詩。其主要作品如下：主要影響 文學 詞 張孝祥作為南宋初期著名文人，其文體靡所不該，而憂國慨敵的情懷無所...
- 梁同書
嘗得元貫酸齋書“山舟”二大字，遂以為自號，並額其書齋，學者稱為山舟先生。乾隆十七年（1752）特賜進土，官翰林院侍講。年四十乞歸，嘉慶丁卯重宴鹿鳴，加侍講學土銜。博學多文．善鑑別前人手跡，過眼輒判其真偽。工詩善書。富藏書，藏宋、元、明三朝珍善之本數種，唐人畫軸、明人山水、人物則不下數...
- 腳氣集
“葢有不知而作之者。我，無是也。多聞，擇其善者而從之。多見而識之知之，次也”，此章正與“我非生而知之者，好古敏以求之者也”同意，聖人此說甚多。“不知而作”與詩人“吾豈不知而作”不同，乃是“不勉而中，不思而得”之意。其言曰“固有聖人天縱，從容中道，不待知而作，我不到此地位也...
- 王翦(秦國名將)
王翦墓為長方形，南北長40米，東西寬30米，高9米，頂部平坦，在墓的西北200米處有南北排列的六座小冢，傳為埋著六國王侯的衣冠、圖書和俘虜等，是為了表彰王翦統一中國的戰功而修的，現六冢已平，僅留遺蹟。1956年8月6日，王翦墓被陝西省人民委員會公布為第一批陝西省重點文物保護單位。1983年6月，富平縣人民...
- 阮籍(三國時期魏國詩人、竹林七賢之一)
1982年列為南京市文物保護單位。《金陵瑣志九種·鳳麓小志》：“山旁有阮步兵籍墓。明萬曆間，李昭掘得石碣，有‘晉賢阮’三字已。又得半段曰‘籍之墓’，因以為步兵葬於此。籍生長中原而埋骨江左，意者南渡之際舉族東遷，輿櫬以至與。”顧文瑗《瓦官古蹟考》名其地為阮生里。如今在四十三中學的校園內。
- 雞鳴寺(南京市玄武區雞鳴寺)
明朝末年，“雞籠雲樹”、“憑虛遠眺”（也稱憑虛聽雨）及附近的“珍珠浪涌”在明清時被列為金陵四十景、金陵四十八景之一，另有“台城觀魚”、“北極登高”等景。清朝康熙年間，寺遭毀壞，官府曾對雞鳴寺作過兩次大修，並改建山門。清朝康熙二年（1663年），塔毀，俱重修，並易山門。清朝康熙四十六年（1707年...
