《哭嫁歌》是由赤沙和劉俊麟作詞，原野上的聲音作曲，原野上的聲音演唱的歌曲，發行於2021年1月18日。收錄於專輯《原野上的聲音-尼木美姑》中。
《哭嫁歌》，是土家族的習俗民歌。姑娘在出嫁前一個月里，要唱《哭嫁歌》，用歌聲來訴說土家族婦女在封建買辦婚姻制度下的不幸命運和對自己親人的眷戀不捨之情。按照習俗，姑娘要哭唱七天到半月，最多的要哭唱一個月，直哭得聲音嘶啞仍不停哭。《哭嫁歌》的哭唱形式程式則根據出嫁的進程來劃分的，分為：“...
安徽漢族哭嫁歌是婚禮歌的一部分，又稱“哭轎”，即女兒出嫁時在娘家上轎前唱的歌，一般都是母親和女兒演唱。母親唱的內容主要是希望女兒到婆家後，能孝敬公婆、勤儉持家，同時祝願他們夫妻恩愛、生活幸福；女兒唱的內容主要是感激母親的養育之恩和即將離家的惜別心情。也有岳母對女婿唱的，內容主要是希望女婿關心疼愛...
“哭嫁”是壯族農家特有的一種婚嫁習俗，源遠流長。古代婦女尤其是壯族婦女無法用文字記錄自己的故事，只能以訴說和吟唱的方式表達心情，形成了哭嫁歌。壯族哭嫁歌亦稱“伴離歌”、“伴嫁歌”、“送嫁歌”、“送老歌”（取義“送姑娘去與丈夫百年偕老”），是一種壯族禮俗歌曲，在廣西南寧、欽州、貴港和百色等地區流傳。婚禮前一夜，新
南寧壯族哭嫁歌是以壯族婚嫁儀式為載體，通過"以哭代說"形式表達情感的傳統音樂形式，主要流傳於南寧市興寧區三塘鎮、江南區吳圩鎮等壯族聚居區。該習俗源於古代婦女地位低下的社會背景，新中國成立後逐漸演變為表達美好生活嚮往的情感載體。其音調纏綿悽苦，歌詞內容涵蓋母女別離、家庭倫理等主題，具有鮮明的壯族文化特徵...
土家族女兒出嫁時一定要會哭，謂之哭嫁，哭得動聽，哭得感人的姑哭嫁有專門的“哭嫁歌”，是一門傳統技藝。土家姑娘從十二三歲開始學習哭嫁。過去，不哭的姑娘不準出嫁。哭嫁僅在僻偏的山寨還有此習俗。土家族女兒出嫁時一定要會哭，謂之哭嫁，哭得動聽，哭得感人的姑娘，人稱聰明伶俐的好媳婦。歷史淵源 哭嫁有...
在浦東南匯沿海地區，婦女特別善唱哭嫁歌和哭喪歌，他們把這兩種歌統稱為“哭歌”。哭嫁歌和哭喪歌在浦東南匯沿海地區更是被廣泛傳唱。當地風俗，新娘出嫁時若不會唱哭嫁歌，會遭到旁人的譏諷與輕視。如果死了長輩，女兒、媳婦不唱哭喪歌，被視為不孝。辦喪事，哭的人多說明死者生前有人緣。南匯的哭嫁歌和哭喪歌...
仡佬族哭嫁歌是貴州省務川仡佬族苗族自治縣傳統婚嫁禮儀的重要組成部分。該儀式以歌唱形式貫穿新娘出嫁前3-5天的告別活動，包含"哭姊妹""哭出嫁"等環節，通過特製的素綢方帕作為儀式道具，歌詞融合傳統套詞與即興創作。哭嫁順序嚴格遵循父母、祖輩、乾親、平輩親朋的禮制規範，臨行前需進行"辭祖"儀式，被哭者可贈予"眼睛水錢"表達情感連結
《哭嫁歌》是由赤沙和劉俊麟作詞，原野上的聲音作曲，原野上的聲音演唱的歌曲，發行於2021 年1月18日。收錄於專輯《原野上的聲音-尼木美姑》中。歌曲信息 哭嫁歌 - 原野 上的聲音 詞：赤沙/劉俊麟 曲：原野上的聲音 編曲：劉俊麟 採集地點：涼山州美姑縣井葉特喜鄉 歌曲歌詞 ꉹ ~ꉷ ꇉꄩꇪꀮꃅ...
《壯族傳統儀式歌:哭嫁歌(壯文版)》採用對譯的形式，揭示了這樣傳統儀式歌的產生與民族生活環境、生產方式、生活式樣、民族習俗、民族交往的關係是一種多因素的綜合效應。的深入之處在於，它歸納出了壯族傳統儀式歌的主要特點。內容簡介 《壯族傳統儀式歌:哭嫁歌(壯文版)》由廣西民族出版社出版。圖書目錄 一、哭嫁歌...
周原哭嫁歌，是指在舊社會，周原地區（岐山、扶風一帶）的女子出嫁時曾經流行哼唱的“哭嫁歌”。起源 在舊社會，周原地區（岐山、扶風一帶）的女子出嫁時曾經流行哼唱“哭嫁歌”。這些歌詞讓如今的男女青年聽起來一定會覺得可笑，可在那時卻都要唱，是對出嫁時捨不得離開娘家的情狀的真實寫照。新娘一上轎就要哼著...
哭嫁歌-壯文 《哭嫁歌-壯文》是2011年廣西民族出版社出版的圖書。作品目錄 一、哭嫁歌 二、眾姐妹別情歌 三、哭弟妹別情歌 四、哭同學姐妹情歌 五、哭兄嫂別情歌 六、哭祖父祖母離別歌 七、哭父母教育恩情歌 八、哭祖恩鈉祖德家教歌 九、哭父母生身恩歌 十、哭父老鄉親送別出門歌 十一、勸後人孝順父母歌 ...
《哭嫁歌：漢英對照》是武漢大學出版社發行的圖書。內容簡介 《哭嫁歌》是在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區廣泛流傳的土家族歌謠。土家族沒有民族文字，富有特色的傳統習俗承擔著民族文化傳承的功能。在土家族獨具特色的傳統婚俗“哭嫁”中，待嫁的新娘及其親友在婚禮時邊哭邊唱，宣洩心中真情實感，表達離別不捨之...
土家族婚嫁歌，亦稱《哭嫁歌》，是貴州印江土家族女性出嫁前一日以哭訴形式演繹的傳統婚俗民歌，屬土家族民歌文化的重要表現形式。該習俗源於古代巴人婚俗文化，演變歷史約兩千年，承載著土家族以歌傳情的文化傳統。女性自幼習唱，出嫁前需經歷持續一天一夜的哭嫁儀式，演唱形式包含獨唱、對唱及親屬參與的群唱。內容貫穿...
字眼調是瀧水地區（今廣東省羅定市、雲城區等地）特有的傳統婚俗民歌，因以"呀"作襯字得名，又稱"新娘歌""哭嫁歌"。該曲調源於"嫁女如葬女"的舊俗觀念，女子通過即興演唱控訴包辦婚姻、怒罵媒人親屬，兼具抗爭性與祈求婚姻順遂的雙重功能。其內容涵蓋人事、動植物、節令等題材，採用"賦比興"手法夾雜方言與文言，...
撒赫斯，撒拉語音譯，意為“解開辮子”、“改變髮式”。亦稱“哭嫁歌”、“哭婚調”。舊時撒拉族姑娘出嫁時，向母親、長輩哭訴苦衷的一種歌。流行於青海等地。歌曲簡介 以句首“撒赫斯”而得名。沒有固定的曲調。當新娘前往男家完婚梳妝打扮時要哭唱，梳妝完畢由舅父和叔伯攙扶，緩緩退行出大門時，亦要邊走邊...
苗族婚嫁歌是苗族婚禮儀式中重要的文化載體，包含《酒歌》《哭嫁歌》《賀郎歌》等多種形式，主要流傳於湖南省邵陽市城步苗族自治縣的五團、汀坪、鎮南、土橋、丹口等苗族聚居區。其中《賀郎歌》為鬧洞房時演唱的即興創作歌曲，以祝福新人婚姻美滿為核心內容，其曲調曾被作曲家白誠仁改編為民歌《挑擔茶葉上北京》。...
哭歌是貴州省鳳岡縣的傳統民間歌謠，常見於婚嫁與喪葬儀式，由女性以吟唱形式演繹，包含哭嫁歌、哭喪歌、孝歌三種類型。婚嫁儀式中，新娘以“坐哭”“站哭”形式向親屬及媒人吟唱，通過程式化對唱表達感恩與離別之情，蒙面持巾為其典型特徵；喪葬儀式中則以《五更調》等固定曲調追憶逝者，孝子及親屬在扶靈、出殯時...
哭新娘歌 在我市各地民間流傳，又稱哭嫁歌，是農村少女出嫁前三天，伴隨一定儀式的舉行，用以哭別親人（如父母、兄弟、姐妹等），表達對親人養育之恩的感激和對離別親朋好友的不捨。
《森斯瑪》是哈薩克族婚俗歌曲。森斯瑪，哈薩克族婚俗歌曲。意謂“哭嫁歌”。一般是新娘在蓋上紅色頭巾後唱。歌詞大意是：我的新房將安置於何方?那裡是否象此地一樣水豐草旺?我就要離開養我生我的阿吾勒，去那人生地疏的異地他鄉。願未來的生活稱心如意，可公婆怎能象親生父母一樣。親愛的父母親啊，何日再能見你們...
