吳金夫（1933-）廣東省豐順縣豐良鎮橋背村人。
基本介紹
人物簡介,經歷,1984年,1985年,1993年,1995年3月,著作,研究方向,
人物簡介
汕頭大學文學副教授。從小就十分喜歡民間文化。作為第一批參加全國高考、從農村中學走進城市的大學生，他深知自己從小在山區長大，平時接觸農村故事、笑話、民俗較多，在這方面比城裡學生有優勢。因為興趣，也為了揚長避短，他將眼光投向了民間文學領域。 1956年從中山大學中文系畢業後在西北大學任教時，吳金夫致力於研究民歌、民俗、民間故事，但那時還沒有專注到客家文化研究上。1982年調到汕頭大學任教後，他逐漸開始對粵東文化的研究，主要研究客家文化、潮汕文化、畲族文化等，其中客家文化是研究的重點。在對客家文化的研究上，進行了客家方言、客家民俗以及客家文學的研究，主要側重於客家的移民文化和民俗。
經歷
1984年
一次機緣巧合，吳金夫參加了在嘉應大學舉行的小規模的客家研討會，此後便不斷參加各種國內國際學術會議。
1985年
在上海華東師大和福建龍巖學院聯合舉辦的首屆客家研討會上，正式提出了“客家學”的名稱，從此他開始重點對粵東文化進行研究，並延續至今，時間長達二十幾年。期間，在汕頭大學校內開設了“粵東作家詩詞選”、“梅州竹枝詞選”等選修課。
平時吳金夫經常帶學生到興寧、五華、蕉嶺等地實習；有時候，為了看一座廟，看一個古蹟，還要坐機車走山間的小路，採風問俗。山路顛簸，對一個上了年紀的人來說，著實不易。
1993年
退休後，他專心搞研究，每年都要寫學術論文，經常赴成都、龍巖、新加坡等地參加客屬聯誼會及其它民俗、文化研討會。這些會議也促進了吳金夫對民間山歌、對聯、故事等的研究，使他在客家文化、民俗、語言等方面取得了一系列的研究成果。
1995年3月
吳金夫撰寫的《<客家方言形成的時間和地點》一文發表於《汕頭大學學報》，在文中，他根據對客家移民情況的分析，認為客家方言是北宋末年形成於江西南部的贛州一帶。這個觀點得到了不少專家學者的贊成、引用。該文後來被收進《中國新時期社會科學成果薈萃》第三卷，《漳州客家》全文轉載。在《客家人是最遲遷入廣東的嗎？》一文中，他對客家學研究中一直以來認為“客家人入粵最遲，由於自然條件優越的地區已被其他民系占據，只能在山區尋求發展”這個似乎已成定論的觀點，提出了自己獨到的見解。他認為客家人入粵不是最遲的，其之所以定居山區是由南遷走向及民系特點決定的。
著作
在客家民俗方面，吳金夫的著作《潮客文化探索》獲首屆中國民間文藝山花獎、學術著作優秀獎；《三山國王文化透視》一書在廣東省首屆民間文藝著作評獎活動中獲三等獎，發表學術論文60多篇。
吳金夫認為，傳統民俗有的有很強的生命力，對現代人的生活仍有影響，仍要大力弘揚；客家學的建立在豐富東方學的內容、拓展民族史和華僑史研究的新領域，團結海內外的華僑、華人等方面有很大的理論意義和實踐價值。
研究方向
他的 研究方向主要是繼續進行三山國王文化的研究。三山國王文化體現了大陸與台灣有共同信仰、有割不斷的聯繫，研究三山國王文化，一直是他研究的一個重點。自從出版了《三山國王文化透視》一書後，就想出版第二部這方面的專著，前兩年把書名都取好了，叫《民族精神的載體》。他認為，古今中外各個民族都有自己的民族精神，都在不斷弘揚自己的民族精神，不然就不能屹立於世界民族之林，所以這是極為重要的研究課題。
