姬奭(召公奭)

姬奭

召公奭一般指本詞條

姬奭,生卒年不詳,姬姓,名奭,又稱召公(一作邵公)、召伯召康公召公奭西周宗室、大臣,與周武王、周公旦同輩。

姬奭輔佐周武王滅商後,受封於薊(今北京),建立臣屬西周的諸侯國燕國北燕)。但他派長子姬克管理燕國,自己仍留在鎬京(今陝西長安)任職,輔佐朝廷。因采邑於(今陝西岐山西南),故稱召公或召伯、召公奭。

周武王死後,其子周成王繼位,姬奭擔任太保。姬奭執政政通人和,貴族和平民都各得其所,因此深受愛戴。他曾在一棵棠梨樹下辦公,後人為紀念他,捨不得砍伐此樹,《詩經·甘棠》中曾稱頌此事。周成王死後,姬奭輔佐周康王,開創“四十年刑措不用”的“成康之治”,為周朝打下延續八百多年的堅實基礎。

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基本介紹

  • 本名:姬奭
  • 別稱:召公、召伯、召康公、召公奭
  • 所處時代:西周
  • 民族族群:華夏族
  • 主要成就:歷仕文武成康四世、建立燕國
  • 受封地:薊(今北京)
人物生平,受封北燕,分陝而治,理政輔佐,主要成就,歷史評價,史籍記載,軼事典故,

人物生平

受封北燕

周武王十三年(前1122年),姬奭跟隨周武王姬發牧野之戰中擊敗商軍,商朝末代君主帝辛商紂王)自焚而死,商朝滅亡。周武王之弟周公旦手持大,姬奭手持小鉞,左右夾輔周武王舉行祭社大禮,向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪責。周武王滅亡商朝後,建立周朝政權,史稱西周
姬奭畫像姬奭畫像
周武王建立周朝後,為鞏固政權,實行分封制,大封功臣與宗室,於是將姬奭封在薊地(今北京),建立臣屬西周的諸侯國燕國(亦稱北燕)。但姬奭沒有前往薊地就封,而是派他的長子姬克管理薊地,自己則留在都城鎬京(今陝西長安)任職,繼續輔佐周王室。周武王於是將京畿(國都及其附近地區)之地(今陝西岐山西南)封給姬奭,故稱召伯、召公或召公奭

分陝而治

周武王十二年(前1045年),周武王去世,其子姬誦繼位,是為周成王。當時周成王在豐地,姬奭奉命建造洛邑,以完成周武王的遺志。不久,姬奭擔任三公之一的太保。自陝地(今河南陝縣)以西,由姬奭主管;自陝地以東,由周公旦主管。
姬奭畫像姬奭畫像
周成王年齡尚幼,周公旦代理朝政,當國攝政,姬奭有所懷疑,周公旦寫作《君奭》。《君奭》中說姬奭不喜歡周公旦的做法,周公旦便稱道:“商湯之時有伊尹,得到上天的嘉許;在太戊之時,則有伊陟、臣扈,得到上帝的嘉許,並有巫鹹治理王家;在祖乙之時,則有巫賢;在武丁之時,則有甘般。正是憑藉這些有道賢臣,才安定治理商朝。”姬奭聽後,這才高興起來。

理政輔佐

姬奭治理陝地以西地區時,深受百姓們的擁護。姬奭巡行鄉里城邑,當時姬奭便在一棵棠梨樹下判斷案件,處理政事,上至侯伯、下到百姓都各得安置,無人失職。
姬奭畫像姬奭畫像
周成王臨終前,擔心太子姬釗不能勝任君主之位,於是命令姬奭與畢公率領諸侯輔佐太子姬釗即位。周成王死後,姬奭、畢公率領諸侯,引導太子姬釗拜見先王廟,反覆告誡他周文王、周武王能夠成就王業,來之不易,重要的是在於節儉,沒有貪慾,以專志誠信來統治天下,寫作《顧命》。於是,太子姬釗即位,是為周康王
姬奭輔佐周成王、周康王兩代君主,開創四十多年沒有使用刑罰的“成康之治”,為周朝打下延續八百多年的堅實基礎。

主要成就

姬奭最初輔佐周武王滅亡商朝,因功受封薊地(今北京),建立燕國(亦稱北燕)。但姬奭沒有就封,而派長子姬克管理燕國,自己留在鎬京輔佐周王室。周武王死後,周成王繼位,姬奭擔任太保,與周公旦等共同輔佐周成王。並與周公旦分陝而治,陝地以西姬奭主管;陝地以東周公旦主管。
姬奭治政很得百姓擁護,曾在棠梨樹下判斷案件、處理政事,從侯伯到庶民都得安置,無人失職。《詩經·召南》作有《甘棠》一篇,稱頌此事。周成王死後,姬奭再度輔佐周康王,開創四十多年未用刑罰的“成康之治”,為周朝打下延續八百多年的堅實基礎。

歷史評價

淮南子·泰族訓》:“文王太公望召公奭而王,桓公管仲隰朋而霸,此舉賢以立功也,夫差用太宰嚭而滅,秦任李斯趙高而亡,此舉所與同。故觀其所舉,而治亂可見也;察其黨與,而賢不肖可論也。”
司馬遷史記》:①“召公之治西方,甚得兆民和。”;②“召公奭可謂仁矣!甘棠且思之,況其人乎?燕迫蠻貉,內措齊、晉,崎嶇彊國之間,最為弱小,幾滅者數矣。然社稷血食者八九百歲,於姬姓獨後亡,豈非召公之烈邪!”;③“武王克紂,天下未協而崩。成王既幼,管蔡疑之,淮夷叛之,於是召公率德,安集王室,以寧東土。”
戴德:“潔廉而切直,匡過而諫邪者,謂之弼;弼者,拂天子之過者也;常立於右,是召公也。”
曹髦:“朕聞創業之君,必須股肱之臣;守文之主,亦賴匡佐之輔。是故文武以呂召彰受命之功,宣王倚山甫享中興之業。”
房玄齡:“,六合為家,奭、望匡,萬方同軌,功未半古,不足為儔。”
司馬貞史記索隱》:“召伯作相,分陝而治。人惠其德,甘棠是思。”
唐甄:“為將軍者若 呂牙 ,為巡撫者若召奭。”

史籍記載

《史記·卷四·周本紀第四》
《史記·卷三十三·魯周公世家第三》
《史記·卷三十四·燕召公世家第四》

軼事典故

甘棠遺愛
姬奭在棠梨樹下處理政事姬奭在棠梨樹下處理政事
姬奭治理陝地以西地區,很受百姓擁護。姬奭巡行鄉里城邑,當時有棵棠梨樹,姬奭就在樹下判斷案件處理政事,從侯伯到庶民都各得安置,無人失職。姬奭死後,而百姓思念他的政績,懷念棠梨樹而不敢砍伐,於是《詩經·召南》作有《甘棠》一篇,來稱頌此事。這便是成語甘棠遺愛的典故由來,後世多以甘棠遺愛頌揚離去的地方官。

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