古藺花燈

古藺花燈

古藺花燈是以古藺為中心,流傳於四川貴州雲南三省交界的赤水河中游地區。是流行於四川省瀘州市古藺縣一帶的漢族民間歌舞藝術,具有“要逗要笑、要拽要鬧、要唱要跳”的表演風格。

相傳源於唐宋,據今已有上千年的歷史。又據《古藺縣誌》記載:清代中葉,古藺花燈已盛行民間,俗稱“扭扭燈”,每年正月初二至十八,村寨各路燈棚走街串巷“耍花燈,賀新年”,說唱吉祥,祝福平安。經歷數代人的傳承,深受當地民眾喜愛,古藺縣也因之被稱為“花燈之鄉”。

古藺花燈節目的內容有“賀年祝福”、“贊勤斥懶”以及傳播公理公德等,但主要表現的內容則是山區男女之間純樸的愛情

2014年11月11日,古藺花燈成功申報為第四批國家級非物質文化遺產

基本介紹

  • 中文名稱:古藺花燈
  • 地理標誌:中國四川省古藺縣
  • 批准時間:2014年11月11日
  • 非遺級別:國家級非物質文化遺產 
  • 分布範圍古藺縣赤水河中游地區
  • 遺產編號:Ⅲ-122
起源傳說,花燈內容,表演角色,表演服飾,表演道具,表演音樂,表演流程,藝術特點,綜合概述,造型特點,隊形特點,動作特點,動態特徵,範圍分支,分布範圍,主要分支,代表人物,傳承保護,獲得榮譽,外界評價,

起源傳說

有關古藺花燈的起始,在其唱詞中有這樣的敘述:“燈從唐朝起,燈從唐朝興,唐朝興起至而今,皇母娘娘害眼病,許下三十六盞燈,十二盞上天變成紫微星,十二盞下地化做五穀燈,十二盞留在民間為花燈。”“武宣王(宋仁宗之弟)鬧花燈,搶去妻子羅慧英,搶去妻子羅小姐,包爺抬頭把冤申,包爺抬頭冤申了,萬古流傳到如今。”按此推斷,古藺花燈源於唐宋,據今已有上千年的歷史。
光緒三十三年(1907年)《續修敘永、永寧廳縣合志·民風》記載:“正月初八日始,各街豎燈桿下搭燈棚,蕭鼓喧闐,遊人如蟻,十二至十五夜,加以龍燈、獅燈花燈,謂之鬧元宵。”可見,古藺花燈有史籍記載也有上百年的歷史。
又據《古藺縣誌》記載:清代中葉,古藺花燈已盛行民間,俗稱“扭扭燈”,每年正月初二至十八,村寨各路燈棚走街串巷“耍花燈,賀新年”,說唱吉祥,祝福平安,感恩天地,歌頌愛情,傳播公德。
另據古藺縣丹桂區本口鄉燈首牟道睛介紹:“牟家燈班的花燈,是一個從赤水縣來的名叫馬增堂的民間藝人傳授的,家傳至今,能說出名和姓的已有五代人”。以此口碑推算,古藺花燈至少也有百餘年歷史。

花燈內容

表演角色

古藺花燈的表演者主要是一男(“唐二”)、一女(“么妹”),么妹由男子扮演,民間稱為“童子扮么妹”,另外還有一詼諧的丑角。謂之“打岔老者”,在節目中穿梭逗趣。

表演服飾

唐二
古藺花燈表演服飾古藺花燈表演服飾
戴草帽,穿淺藍色鑲白邊中式對襟上衣、中式長褲,系紅綢腰帶,外套淺黃色鑲黑邊坎肩,扎綁腿,穿草鞋。
么妹
梳雲髻,髻圍插花,束長發,戴銀耳環、銀手鐲,穿粉紅色繡花大襟上衣、繡花長裙、大紅繡花鞋。
梳獨辮,頭左倆插一朵紅色絹花,戴耳環,穿粉紅色大襟上衣,淺藍色中長款,系深藍色蠟染白花鑲白邊短圍裙,穿黑色布鞋。

表演道具

古藺花燈在表演過程中,一般會用到摺扇、蒲扇、拂塵、方巾、長方巾、牌燈、八面燈、蓮檯燈、桃兒燈、荷花燈、鼓鼓燈、蟬兒燈等道具,主要以各種燈為主,各種道具的運用和動作手法皆有不同。

表演音樂

古藺花燈的音樂旋律優美、節奏鮮明,融入民歌、山歌、小調、戲曲等元素,曲調優美動聽,粗獷豪放,形成了獨特的風格。台上領唱,台下幫腔,演員與觀眾互相交流,融為一體,形成台上台下互相呼應的熱鬧場面。
音樂曲調短小精幹,多為一段體的上下旬結構。在主要唱詞後面有豐富的襯瀏,民問稱為“須子”,無論表演什麼節目,“須子”可任意採用,稱為“九轉卜三腔”,使花燈歌舞生活氣息更加濃郁。花燈歌舞以馬鑼、鈸、大鑼、堂鼓等打擊樂器為主要伴奏,舞蹈的主要動作和雙人造型,都在鑼鼓聲中進行,而鑼鼓又是隨著表演者的情緒變化,敲擊出輕重緩急的節奏,鑼鼓點和舞蹈緊密配合,融為一體。建國後,專業和業餘舞蹈工作者,頻頻地來到己i藺偏僻山區,進行蒐集、整理、加工。

表演流程

古藺花燈程式複雜,包括起燈、罷燈外、過路燈、插燈等程式。
古藺花燈在年前便開始“備燈”(組織隊伍、準備樂器、服裝、道具等),然後“擇期”。一般從正月初二“起燈”,燈班在第一場表演的人家進行參神、辭神(花燈班子都要供奉“燈神”)。在每年第一場表演前,先要舉行參拜燈神和辭別燈神外出表演的儀式)的儀式後,便開始走村串戶,唱春燈、賀新年,喜慶活動一直延續至正月十五。這天,各燈班要回到第一場表演的人家,舉行“罷燈”儀式。儀式是從“參神”開始,然後“翻摺子”,即將該燈班從當年起燈始,所有演過的節目,選擇其中片段連線起來表演一次,接著“辭神”。儀式進行完畢,燈班敲鑼打鼓離開主家,至村外河邊,將所扎的各式彩燈焚燒,謂之“送燈歸天”,一年一度的花燈活動方告結束。
古藺花燈只在春節期間活動,且有一套傳統的表演程式。表演前,提燈燈師舉著圓形、菱形、梯形等各式彩燈。站在場地後方成半圓形,另一燈師(一般為燈首)舉著寫有“花燈奉賀”字樣的長方形牌燈,站在台後中央,手執缽、堂鼓、馬鑼、大鑼的樂師們,在牌燈前就坐。準備就緒後,先由“極子”(有時由唐二或打岔老者扮演)上場,說四言八句吉利話,也叫“開財門”,然後請么妹出場開始表演。節目的內容有“賀年祝福”、“贊勤斥懶”以及傳播公理公德等,但主要表現的內容則是山區男女之間純樸的愛情。如花燈歌舞《乾妹出嫁》中唱道:“一把鋤頭二面快喲,做些莊稼逗人愛;蘇二姐有心跟倒我喲,黃瓜茄子吃不完”。生活氣息濃郁,感情質樸無華。每唱完一句歌詞,眾燈師以至看燈的觀眾,都要附合著唱一句襯詞,形成台上表演台下呼應的熱鬧場面。在唱歌詞時,表演者動作比較單一,主要是隨唱詞的內容,男女相對做一些象徵性的比劃,而基本動作和各種雙人造型,則是在每句襯詞後的鑼鼓聲中出現。在鑼鼓聲中,表演者先做一至二個基本動作,然後在每一次鑼鼓點的最後幾小節,唐二和么妹做出許多不同的雙人造型,如“犀牛望月”、“鴛鴦展翅”、“盤根錯節”、“膝上栽花”、“觀音坐蓮台”等。每表演完一個節目,由主人繼續要求表演其它的段子。每場演出節目的多少,均視環境情緒以及主人款待的程式而定。演出完畢,主人贈以“利市”(酬金),整個表演程式結束。

藝術特點

綜合概述

古藺地處川、滇、黔三省交匯處,是一個少數民族雜居地,境內26個民族和諧相處,共同發展。漢族民間舞蹈的古藺花燈,使得居住於此的彝、苗等民族及黔北的仁懷、赤水、金沙、畢節、習水等地對此漢族舞蹈予以傳習。伴隨著民俗節慶活動,以“燈班”為組織,以雙人對舞的形式,集地域漢族舞蹈、音樂、戲劇、說唱、文學、美術等多種文化為一體。古藺花燈基本為雙人對舞形式,其豐富的舞步與各種造型具有極高的舞蹈技巧性。

造型特點

古藺花燈的各類造型則都冠以名字,如觀音坐蓮台、龍鳳翻身、蛤蟆曬肚、盤根錯節、鴛鴦展翅、犀牛望月、膝上栽花、日月相印、金龍抱柱等。

隊形特點

古藺花燈的演出是在“堂屋”或院壩進行的。由於演出場地的限制,花燈動作幅度較小,一般沒有大的跳躍或翻騰,隊形也無多大變化,多是原地邊唱邊扭或二人擦身交換位置。舞蹈步伐以“十字步”、“花綁歩”、“矮子歩”為主,並按“繞盤架”、“三穿花”的隊形流動。

動作特點

古藺花燈在唱歌詞時,舞蹈動作比較單一,主要是隨唱詞的內容,男女相對做一些象徵性的動作,而基本動作與各種雙人造型,則是在鑼鼓聲中表演。舞蹈中的基本動作有“梭銅盤”(唐二右手執蒲扇,圍著么妹左右穿梭)、”“跳轉步”(唐二面對么妹左右跨腿跳轉)、“踩十字”與“雙飛燕”等。

動態特徵

  • 綜述
古藺花燈舞蹈分么妹(男扮女角)、唐二、打岔老者三人的角色扮演。各角色的舞蹈動律動態各有其特點,其中尤以唐二與么妹的雙人造型為主要特色。
  • 么妹
  • 蹭擰動律動態
蹭擰的舞蹈動律主要以胯部的扭動和腳下蹭步為主。蹭擰基本體態雙手在順風旗位置,左手手巾,右手握扇,上身前傾,重心在前腳掌,眼睛斜視下方。蹭擰動律在基本體態基礎上上身前傾儘量與地面保持平行,隨著上身前傾將重心推到前腳掌,胯部做前後水平的擰動,左右胯方向擰到朝向一點;蹭步和擰胯為順邊方向,出左腳同時擰左胯,出右腳同時擰右胯。
古藺花燈的造型古藺花燈的造型
  • 拽扭動律動態
拽扭的舞蹈動律動態主要以躺身和胯部扭動為主。拽扭基本體態雙手在順風旗的位置,左手手巾,右手握扇或各式花燈;上身往後躺,胯部向正前方頂出,雙腿自然屈伸,重心在後腳跟,眼睛俯視斜下。拽扭動律在基本體態的基礎上腳跟先著地,胯部做前後的水平扭動帶動上身扭動,雙腿隨腳跟的前進做自然屈伸。出腳與胯部扭動是一順邊的方向。
  • 基本動作
三步進退
1―3拍,左腳起向前跳三步,頭略左傾,手做“前雙繞花”。
4―6拍,右腳起向後跳三步,頭略右傾,手做“後雙繞花”。
游顫步
1拍,左腳向右前邁步同時雙膝屈伸一次,雙手“捏巾”,右手至胸前,手心向前,左臂側後悠,身微右傾左擰,頭微左傾,眼視右前。
古藺花燈動作特徵古藺花燈動作特徵
2拍,雙膝屈膝一次。
3~4拍,做第一至第二拍的相反動作。
5拍,腳動作同第一拍,雙臂向左小的橫擺,頭微左傾,眼前視。
6拍,右腳向左前邁步,右“雙晃手”頭先右傾再向左,眼前視。
7拍,上左腳成右“踏步半蹲”,右手經掏向右前“推掌”,左手叉腰。
8拍,停住。
  • 唐二
唐二的舞蹈動律動態特徵主要是半蹲、屈膝、直腰、頂胯。右手一般持蒲扇,左手徒手。
  • 基本動作
梭銅盤
1拍,左腳向左跳落成右“虛步”(右膝微屈),左“托掌”,右手旁抬“繞蒲扇”,身微左擰右傾,頭微右傾,眼前視。
2拍,腳做第一拍的相反動作,右手“繞蒲扇”至“托掌’位,左手經胸前劃至旁。
橫踏踢步
1拍,右腳全蹲,左腿向左伸出,腳跟著地,兩手於頭上方向左擺,身左傾,眼視前。
2拍,做第一拍的相反動作。
  • 雙人造型
古樹盤根
古藺花燈動作特徵古藺花燈動作特徵
準備,兩人面對面站“小八字步”
1―4拍,么妹先雙手扶唐二肩,雙腳跳起,兩腳夾住唐腰
5―8拍,么妹做“撣花”,唐二碎踏步轉圈,眼視么妹。
金龍抱柱
1―2拍,唐上右腳成“前弓步”,么妹左腳站唐二腿上,右腳踏踏唐二左肩,唐“搖蒲扇”
3―8拍,唐以右腳掌為軸左腳移動,向左轉圈。

範圍分支

分布範圍

古藺花燈以古藺為中心,流傳於四川貴州雲南三省交界的赤水河中游地區。曾經不同程度地分布於古藺縣的24個鄉鎮,其中尤以永樂鎮太平鎮二郎鎮茅溪鎮為盛。每個鄉鎮都有一、兩棚(“棚”當地稱一個花燈班子為一棚燈)甚至四、五棚燈,每棚燈少至七、八人,多至十餘人,由民間藝人和愛好花燈表演的人組成。

主要分支

截止2014年,古藺全縣20餘個鄉鎮分布著大大小小的花燈隊。主要的分支有椒坪花燈隊、永樂花燈隊、奢香花燈隊、丹桂花燈隊、土城花燈隊五支民間骨幹花燈隊伍,輻射著古藺花燈傳習、授教、展演等活動。

代表人物

古藺縣對古藺花燈傳承人進行考察,並於2014年6月2日,確定了陳躍均、姚占楷、謝建剛、陳澤開、程第昌五位古藺花燈優秀代表傳承人,將按《古藺花燈傳習活動考核細則表》開展傳承活動,培養唐二、么妹人才,建立展演隊伍參與非遺公益性宣傳展示活動,共同保護好古藺花燈這一優秀漢族傳統文化。

傳承保護

二十世紀八十年代,古藺花燈被載入《中國民族民間舞蹈集成·四川卷》。
古藺花燈的表演從未間斷,唱詞內容均以反映勞動人民生產生活為主要。經歷數代人的傳承,以民間藝術形式通過傳統的節俗活動延續至今,成為了極具地方特色的花燈歌舞代表作。
1995年以來,古藺縣對花燈進行了多次全縣性普查摸底,對所收資料予以了整理,用現代科技手段對古藺花燈進行了錄音、錄像,並對境內每個燈班及傳承人予以了登記、造冊。
2005年,古藺縣對花燈的道具、服飾、場記、音樂、動作等作了詳細研究,編制了優秀漢族民間文化《古藺花燈》,錄製了《古藺花燈》專題光碟,系統介紹了古藺花燈。
2005年至2007年,古藺花燈先後被列入古藺縣瀘州市四川省第一批非物質文化遺產名錄
2010年起,古藺縣財政每年投入專項資金,用於古藺花燈的傳承、保護與宣傳,並給予古藺花燈代表性傳承人經費支持,定期開展傳習活動。
2014年,古藺花燈成功申報為第四批國家級非物質文化遺產
2014 年秋季,古藺花燈正式在古藺鎮一小、古藺中學永樂中學、大寨中學、馬蹄中學、馬蹄國小6 所試點學校開展古藺花燈進校園活動。並編印了中小學生《古藺花燈知識讀本》,創作了適合中小學生練習的花燈操,將古藺花燈簡介、歷史、傳說、流程、角色、道具、服飾、音樂、舞蹈基本知識普及給每位中小學生,培養新型的花燈接班人。

獲得榮譽

古藺花燈獲獎記錄
節目名稱
活動名稱
獎級別
獲獎時間
《古藺龍燈》
“首屆四川瀘縣中華龍文化活動周”
二等獎
2012年6月
《鬧花燈》
四川省第七屆中小學生藝術節展演活動
一等獎
2012年8月
《古藺花燈—四季花兒開》
“唱響山歌——四川省首屆傳統民歌大賽”
一等獎
2012年9月
《鬧花燈》
全國少兒春晚
金獎
2013年1月
《古藺花燈》
四川省首屆廣場舞大賽
二等獎
2013年9月
《醉花燈》
瀘州市第三屆民眾文化旅遊節
獲一等獎
2013年9月
《醉花燈》
四川省第十四屆戲劇小品比賽
劇目獎
2013年11月
《醉花燈》
四川省第十四屆戲劇小品比賽
觀眾最喜愛節目獎
2013年11月
參考資料:

外界評價

“古藺花燈”是流行於古藺縣一帶的民間漢族歌舞藝術,具有“要逗要笑、要拽要鬧、要唱要跳”的表演風格,深受當地民眾喜愛。鳳凰網評)
古藺花燈是四川省獨具特色的民俗舞蹈,被譽為南方的“二人轉”。新華網評)

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