《又題卓錫泉》是宋代留元崇創作的作品
基本介紹
- 作品名稱：又題卓錫泉
- 作者：留元崇
- 創作年代：宋代
吾師知地脈，杖錫此間卓。分占神仙囿，敲出清泠玉。錫飛已乘龍，泉潔可飲鶴。林下幾寒暑，池中不盈涸。木石常借潤，瓶罌隨量足。池無汲綆線，逗引走修竹。渴心生塵埃，對此愜所欲。洗耳聽松音，漱齒汲山綠。更攜一壺歸，為浣眾生濁。遙愧山中人，四時自斟酌。
《又題卓錫泉》是宋代留元崇創作的作品
《又題卓錫泉》是宋代留元崇創作的作品吾師知地脈，杖錫此間卓。分占神仙囿，敲出清泠玉。錫飛已乘龍，泉潔可飲鶴。林下幾寒暑，池中不盈涸。木石常借潤，瓶罌隨量足。池無汲綆線，逗引走修竹。渴心生塵埃，對此愜所欲。洗耳聽松音，漱齒...
於是他就在距離二祖禪棲的大石頭西北不遠的草坪上，用自己拄的錫杖在草坪上角扎了四個窟窿，霎時四股清泉涌地而出，清洌異常，終年不涸，因為這是用錫杖扎地成泉，所以叫做"卓錫泉"。後人用磚石砌加固井壁，因名"卓錫井"。現在四井尚存。寺僧們為了紀念二祖慧可在這裡禪養臂傷，後來在峰上修造了一所小院，...
羅浮山最著名的泉水當推卓錫泉（錫杖泉）。泉在羅浮寶積寺、梁景泰禪師駐錫處伏虎岩（小石樓南的伏虎岩）下，味極甘冽。泉在長方形的石盆中，石盆長5.2米，寬2.2米。其泉“汲之隨涌，竭之隨注，積雨不盈，大旱不涸”，蘇東坡題卓錫泉云：“余來嶺外，自揚子江始飲江水，及至南康，江益清、水益甘，則...
卓錫泉，位於漢柏東北，蒼苔之崖，世傳為佛圖澄錫杖卓出者，又名錫杖泉。崖上鑲乾隆題“卓錫泉”大字額碑及詩刻碑2通。雙鶴泉，在卓錫泉東，《齊乘》稱“立鶴泉”，又名“白鶴泉”，今已塞涸。金皇統七年（1147年）陳壽愷撰《靈岩祖師觀音托相聖跡序》稱：“昔法定建寺，患其無水，雙鶴飛鳴，其下涓涓，...
袈裟泉、卓錫泉、清泠泉、檀抱泉、曉露泉、滴水泉、甘露泉、雙鶴泉、白鶴泉、上方泉、朗公泉、牛鼻泉、龍居泉、雙泉、王家泉、長壽泉、臥龍泉、段家泉、白虎泉、潤玉泉、糠溝泉、惠泉、玉珠泉、青龍泉、勝天泉、馬山泉 袈裟泉、檀抱泉、龍泉、滴水泉、甘露泉、朗公泉、上方泉、卓錫泉、雙鶴泉、白鶴泉、李密泉、...
除了前面所說的寺院、宮觀、磚塔外，岩上還有仙跡、虎源、卓錫泉、曲水池、海印石等景。幾年前又發現了許多鮮為人知的怪石群，這些怪石嵯岈千姿百態，有的模仿物象惟妙惟肖；有的類似飛禽走獸栩栩如生，經本土十多位專家斟酌，它們依其形態初步立名的怪石有：禪床石、仰天龜、海獅望月、伏虎石、倒掛金鐘，木魚...
錢履吉繼續寫道：“舊有浮圖，高百尺；有百井，今已無存，止名泉一，即卓錫泉也。”經過多年擴建，北山寺有了比較大的規模，那浮圖塔就有百尺之高。又有一百口水井，可惜在清朝時就僅剩一口名泉，也就是卓錫泉。“王屋謝世，嗣有子廉者，宋淳熙間人也，掛錫此寺，寺復振興蹤跡，亦與王屋同。於是都人士無不...
卓錫泉在珍珠泉景區東，獅子峰下，定山寺遺址內。據記載：泉出定山寺觀音閣下，上覆以板，暗流入閣前石池，池上嵌橫石，有“卓錫泉”三字，池內游魚潛泳，冬則藏閣下穴中，泉從石池右出，灌溉近田無旱歲。清泉自古說波斯，即指此泉和達摩畫像碑。此泉舊時為寺內眾僧侶的水源，水質優良。琥珀泉 琥珀泉在...
石室岩附近還有仙跡、虎源、卓錫泉、曲水池、涅般木台、海印石、天仙庵等諸景。伏虎寺 伏虎寺位於安徽省廬江縣城東10華里冶父山巔，自唐敕賜孝慈伏虎禪師開山，歷經兵燹，寺宇幾度重修，巍然獨存。主殿無量殿，坐西向東，無木樑柱，皆磚石拱成，四壁無窗，上覆琉璃瓦，依險偎崖，故又名“無梁殿”。殿中央...
③二祖庵：二祖即慧可，二祖庵在少林寺西南四公里的缽盂峰上。有古井四眼，俗稱“卓錫泉”。南上里許即煉魔台，又稱覓心台，為遠眺風景的好地方。④代匱（kuì）：備缺乏以為代。手與足代匱：腳不夠用而以手幫助。⑤少室：少室山，有三十六峰。南寨即今御寨山，為少室山絕頂，海拔1405米。⑥罡（ɡānɡ...
主體建築院落外，北側有卓錫泉（俗名九龍泉）、伏虎亭、飛錫橋；西側有無盡庵、海會塔、虛雲和尚舍利塔；東側有中山亭。重要景點 六祖真身 六祖真身像是南華寺最珍貴的文物，六祖真身像供奉在六祖殿內，坐像通高80厘米，據廣東省考古學家徐恆彬、韶關市博物館和南華寺僧人考證和研究，六祖造像是以六祖惠能的肉身為...
山前卓錫泉猶在，岩上懸枝鐘尚留。石柱高標千古勝，蘭花靜挹四時幽。登臨欲覓燒丹訣，翹首層巒紫氣浮。如今，青山東麓的的青山禪院是香港最著名的古剎之一。為紀念禪師，宋代在杯渡山北腰上，建有杯渡庵。清道光年間（1821-1850），杯渡庵被改建成為青雲觀。1918年建青山禪院。青山禪院除有壯麗的大雄寶殿之外，...
石室岩上還有仙跡、虎源、卓錫泉、曲水池、涅槃台、天泉庵諸景。春日晨昏，石室岩常有雲霧飄浮在奇岩怪石、叢林灌木之間，水氣氤氳，翠峰碧樹，煙縈霧繞，忽隱忽現，頗具“綠樹迷離古剎前，縹緲雲山深莫辨”的詩情畫意，因而有“石室藏煙”之譽。前人有詩描摹：盤旋山徑許多松，石室深幽煙景濃。參錯巒頭林影隔...
”這股清泉取名“卓錫泉”，比原來挑水的地方近了一半，提水是上坡，大家感到仍然太辛苦了。一天下午，慧思帶領幾個僧徒，親自去擔水，體驗一下擔水的辛苦，剛出門，忽然從竹林中竄出一隻猛虎，嚇得大家魂不附體，躲閃也來不及了。慧思手拄錫杖，站著一動也不動，觀察老虎的動態。這隻老虎，慢慢向慧思走來，...
到了北宋，“鬥茶”已成惠州民間習俗，這又有東坡的詩文為證。東坡游羅浮，品嘗了景泰禪師的卓錫泉，作《記》說：“嶺外唯惠人喜鬥茶，此水不虛出也！”在惠州他也種茶，有《種茶》詩：“紫筍雖不長，孤根乃獨壽。移栽白鶴嶺，土軟春雨後。”紫筍，古茶名，有人釋為“紫色的竹筍”，那是望文生義。還有...
1990年，佛源法師繼南華丈席，1992年5月17日隆重舉行方丈升座慶典及虛雲老和尚、惟因和尚舍利塔落成開光儀式。其主事於南華期間，源公繼前賢未遂宏願，重修天王殿、寶林門、藏經樓，新建虛雲老和尚紀念堂、智藥三藏尊者紀念堂、卓錫泉牌坊、《六祖壇經》碑林、頭山門第一牌坊等。1993年，韓國觀音禪院方丈、曹溪宗傳燈...
卓錫泉、白鶴泉、雙鶴泉 位於千佛殿東側崖壁下，三泉相臨，俗稱“五步三泉”。泉水從石澗中冒出，泉水甘冽，終年不竭，注入一石池中，宛如明鏡，“鏡池春曉”即出於此。卓錫泉，亦名錫杖泉，世傳為法定禪師用錫杖敲擊山石，水隨錫杖飛涌而出得名。白鶴泉，亦名雙鶴泉，舊傳法定禪師尋水時，經山中樵夫指點，於雙...
據說慧可在此養傷時吃水困難，達摩知道後便用錫杖點幾下，所點之處便湧出泉水，故稱“卓錫泉”。南面還有覓心台，為慧可行經處。達摩洞 達摩洞位於河南省登封縣少林寺西北約兩千米五乳峰離絕頂數十米的地方，有一深約5米，寬約3米的天然石洞，這就是達摩面壁九年處，人稱“達摩洞”。相傳達摩到少林寺後曾在此洞...