即墨靈山，原名零山，又名靈芝山，均因其形而得名，後因香火之盛，稱之為“靈山”，素以“鐘靈毓秀、人傑地靈、仙山聖母”而聞名遐邇。整個山由三個山包自東而西排列而成。
基本介紹
- 中文名稱：即墨靈山
- 地理位置：山東省青島即墨
- 氣候類型：溫帶季風氣候
- 著名景點：青霄遺殼
- 又名：靈芝山
- 海拔：154.6米
- 緯度：東經127°27'，北緯36°32'
簡介,概述,風景,廟宇,廟會,景觀介紹,
簡介
靈山遠景圖概述
風景
靈山不惟自然風光秀麗，且歷史悠久，名勝古蹟眾多，廟宇建築別具一格，且規模宏大壯觀。更有許多靈山聖母的傳說穿插其間。
廟宇
靈山廟宇相傳創建於周元王5年，即公元前471年，唐朝及明朝萬曆年間，經過了兩次大的修復。自清朝道光、鹹豐年之後已毀敗，民國十八年，公元1929年復重修復擴大至今日規模。修復後的靈山廟宇計有聖母殿、眼光殿、疹痘殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、無生殿、龍王殿、耳光殿、三神總殿、十八隻手殿，以聖母殿最大也最富麗堂皇。
聖母殿主神青霄元君，亦稱靈山老母，據明萬曆年間祭酒周如砥所記，萬曆年重修靈山祠時，掘得元君遺殼，並一石碑。《元君碑記》載，周元王五年，招遠女子王氏，童養於即墨金門姑母為媳，貌甚醜陋，朝打暮罵，不得安寧，元君初無怨色，一日汲水于山之東，遇仙人點還其真容，於四月十五日這天登山頂，坐化於大石之上，得仙為“青霄元君”。後人遂立祠祀之。
廟會
每年農曆四月十五日為即墨靈山廟會。相傳明朝萬曆年間，重修元君廟，掘地得元君遺殼並有一石碑，碑文記載了靈山老母成仙的故事。國子監祭酒周如砥為此撰寫了元君碑記。清朝乾隆版《即墨縣誌》記載：“靈山青霄元君祠，不知起於何時。萬曆年重修，掘得元君遺蛻並一石碑。乃周元王五年建。碑載：元君招遠王氏，許配墨邑金門，貌陋甚，十八歲尚未婚。孝事翁姑。一日出汲於山之東，遇一白馬素袍者曰：‘吾奉帝命取爾上升，四月十五日其期也。’乃以巾搽元君面，容貌頓改。及期，果音樂遠播，紫雲罩山，遂登頂坐石而化。後，一小牧兒被雷擊死，尋蘇，言見雲中羽扇鶴駕，頂冠翡翠曰：‘吾清霄元君也，救而傳語，唯孝當欽。’土人遂建祠于山巔雲。”綜合上述記載及民間傳說：周朝時，招遠王氏女淑娘自幼父母雙亡，由哥嫂撫養，倍受哥嫂譏諷打罵和虐待。然而，淑娘心地善良，盡力為家裡勞作，默默為街坊排難，極得鄰里好評，鄉民都憎其哥嫂對淑娘的虐待，常有街坊鄰居指責其嫂之過。哥嫂一怒，將淑娘賣到靈山金家灣村給金家做童養媳。在這裡她極孝翁婆、體貼丈夫、操持家務，善待姑叔，對街坊鄰居無不盡力相幫，對婦孺老幼均都愛護有加，充分展現了中國偉大女性的高尚情操。
一日在靈山汲水時，遇到一素袍老人，在老人的指引下，換回真容，於當年的四月十五日在靈山山巔坐化成仙。成仙后，用自己的法力治病救人、扶危濟困、保佑一方百姓平安。人們極為尊崇，稱其為“靈山老母”，又名“青霄元君”。
自周朝開始，當地百姓自發地捐資捐物修祠塑像，對廟宇逐年修繕擴建，漸成規模，特別是唐、明兩朝官家的參與，使靈山廟宇一度成為膠東地區最大的廟宇建築群。相傳靈山老母（青霄元君）與泰山老母（碧霞元君）是姐妹，在即墨地區凡是建靈山老母廟的地方均建有泰山老母廟。人們將老母成仙之日即每年的農曆四月十五日定為靈山廟會，是即墨數十處山廟會中規模、會期最大，參會人數最多的廟會。清朝一位文人的一句“靈山四月扛馬行”，形象地反映了靈山廟會的盛況。
靈山老母的傳說源遠流長，靈山老母救苦救難、普度眾生的傳說已深深地烙印於人們的心中。“靈山前，大亂不亂、大減不減”等諺語流傳至今。
靈山東山坡村的來由也足以說明靈山老母香火的鼎盛，靈山前有一個村莊叫東山坡，據村莊有關族譜記載：該村原叫藍家莊，是以即墨城藍家為首的大戶人家，為了來靈山膜拜靈山老母的方便，在靈山山前買得土地，並蓋了房子，以到靈山膜拜老母住宿、休息之用。平日則僱人照看，久而久之，即墨及即墨以外的有錢人家，相繼在此購買土地、蓋房搭屋，漸漸地成了一個村落。由於西邊一路之隔的村叫山坡，為分辨兩村，故而稱之東山坡，西邊的原山坡改名為西山坡。
一日在靈山汲水時，遇到一素袍老人，在老人的指引下，換回真容，於當年的四月十五日在靈山山巔坐化成仙。成仙后，用自己的法力治病救人、扶危濟困、保佑一方百姓平安。人們極為尊崇，稱其為“靈山老母”，又名“青霄元君”。
自周朝開始，當地百姓自發地捐資捐物修祠塑像，對廟宇逐年修繕擴建，漸成規模，特別是唐、明兩朝官家的參與，使靈山廟宇一度成為膠東地區最大的廟宇建築群。相傳靈山老母（青霄元君）與泰山老母（碧霞元君）是姐妹，在即墨地區凡是建靈山老母廟的地方均建有泰山老母廟。人們將老母成仙之日即每年的農曆四月十五日定為靈山廟會，是即墨數十處山廟會中規模、會期最大，參會人數最多的廟會。清朝一位文人的一句“靈山四月扛馬行”，形象地反映了靈山廟會的盛況。
靈山老母的傳說源遠流長，靈山老母救苦救難、普度眾生的傳說已深深地烙印於人們的心中。“靈山前，大亂不亂、大減不減”等諺語流傳至今。
靈山東山坡村的來由也足以說明靈山老母香火的鼎盛，靈山前有一個村莊叫東山坡，據村莊有關族譜記載：該村原叫藍家莊，是以即墨城藍家為首的大戶人家，為了來靈山膜拜靈山老母的方便，在靈山山前買得土地，並蓋了房子，以到靈山膜拜老母住宿、休息之用。平日則僱人照看，久而久之，即墨及即墨以外的有錢人家，相繼在此購買土地、蓋房搭屋，漸漸地成了一個村落。由於西邊一路之隔的村叫山坡，為分辨兩村，故而稱之東山坡，西邊的原山坡改名為西山坡。
景觀介紹
靈山有十大景觀：
青霄遺殼：在西山之巔。
酆都城：在西山半坡之陰，遠視周石如牆，近視散亂無紀，西南門一石最高，俗稱鬼王。
聚寶盆：在山前。
望海石：聖母殿之左，有石高不盈丈，晴日，登石可觀大海。
黑虎泉：位於西山西北麓，據傳當年有虎引道而掘得此泉。
仙人洞：在東山之西腰，高可坐，闊容三四人，當地人相傳風雨不入其中。
玉女盆：在西山西半峰，有石高及背，石面有水一泓，盈盈無源，旱澇不減不溢，長年不竭，相傳可洗目疾。
扁擔眼：東山東麓，石崮上一窟僅容伸進一手，其水不減不溢，以毛巾拭之，須臾水滿如初。傳為二郎擔山時，扁擔一插所致。
孫臏牛跡：西山之西，有牛跡宛然於石面上，相傳為孫臏獨角青牛所踏之處。
鐵耙齒：東山峰石面之上，有一石長出，形似耙齒。
新開闢聚仙洞一處，內有送子觀音、八仙過海、哪吒鬧海等景觀。
交通線路：乘青島—即墨公共汽車抵達即墨，後乘即墨—靈山車至靈山。
