卞蘭。三國時期魏國學者，道家。曹操內侄(卞皇后弟卞秉之子)。少有才學，襲父爵為開陽侯。哲學上，承繼老子無為無欲、清虛自靜的思想並加以發揮，認為物慾是一切禍害的源泉，對物質享樂的追求會使人走向滅亡。順應自然，不為外物所動才會使人保性存真。
基本介紹
- 中文名：卞蘭
- 國籍：中國
- 出生地：琅邪開陽
- 職業：學者
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人物生平
卞蘭年少時就有文學才識。建安中，卞蘭作了一首賦贊述太子曹丕的美德，曹丕回報說：“詩賦，是用來旁述事實情形的；所稱頌的人，是要擁有美好高尚的德操的。所以作賦之人不能誇大其詞，被稱頌之人一定要名副其實。你的這篇賦，豈是我的實情呢？但是昔日吾丘壽王被召入宮下棋，何武等人歌頌他，猶受金帛之賜。你作的賦雖然不能相信，但你對我的情義應該受到嘉獎，現在我特賜你一頭牛。”因為這件事，卞蘭於是受到太子曹丕的親信尊敬。
父親卞秉去世後，卞蘭作為嫡長子承襲父親的爵位，為開陽侯，被曹丕任命為奉車都尉、游擊將軍，加散騎常侍。
魏明帝曹叡即位，當時卞蘭見魏國南方、西南方有蜀吳二國作難，就想外放去禦敵，但明帝卻更希望他留在宮室內陪伴自己。卞蘭常常侍從明帝，多次激烈地勸諫明帝，明帝雖然不接納他的勸諫，還是接受他的真誠誠懇。後來卞蘭患了一種病，時常口乾如裂，他時常用藥酒治療，當時明帝相信巫女用巫術施法過的水會有用，就讓人拿著水賞賜給卞蘭，卞蘭堅決不喝。明帝下詔問他這么做是什麼意思？卞蘭上言說治病自然要用藥來治，怎么能相信巫術？明帝聽後臉色都變了，但卞蘭從始至終都不屈服。後來病情加重，以至於身亡。當時的世人因為卞蘭直言敢諫，就認為是因為卞蘭折了明帝的臉面所以自殺，其實不是這樣的。
家族資料
曾祖父：卞廣，魏明帝太和四年（230年），被追謚為開陽恭侯；
曾祖母：周氏，魏明帝太和四年（230年），被追封為陽都君及恭侯夫人；
祖父：卞遠，魏明帝太和四年（230年），被追謚為開陽敬侯；
父親：卞秉，官至魏國昭烈將軍，被封為開陽侯；
姑姑：卞皇后，建安二十四年（219年），被魏王曹操封為王后；黃初元年（220年），被魏文帝曹丕尊為皇太后；太和元年（227年），被魏明帝尊為太皇太后；太和四年（230年）去世，與魏武帝曹操合葬。
胞弟：卞琳，卞秉去世後，魏文帝劃分卞秉的爵位封卞琳為列侯，官至步兵校尉；妻劉氏，景元四年（263年）因為女兒被魏帝曹奐冊封為皇后，被封為廣陽鄉君；
長子：卞暉，襲爵為開陽侯；
相關史料
歷史記載
1.《三國志后妃傳》：
初，太后弟秉，以功封都鄉侯，黃初七年進封開陽侯，邑千二百戶，為昭烈將軍。秉薨，子蘭嗣。少有才學，為奉車都尉、游擊將軍，加散騎常侍。蘭薨，子暉嗣。又分秉爵，封蘭弟琳為列侯，官至步兵校尉。蘭子隆女為高貴鄉公皇后，隆以後父為光祿大夫，位特進，封睢陽鄉侯，妻王為顯陽鄉君。追封隆前妻劉為順陽鄉君，後親母故也。琳女又為陳留王皇后，時琳已沒，封琳妻劉為廣陽鄉君。
2.《魏略》：
蘭獻賦贊述太子德美，太子報曰：“賦者，言事類之所附也，頌者，美盛德之形容也，故作者不虛其辭，受者必當其實。蘭此賦，豈吾實哉？昔吾丘壽王一陳寶鼎，何武等徒以歌頌，猶受金帛之賜，蘭事雖不諒，義足嘉也。今賜牛一頭。”由是遂見親敬。
3.《魏略》：
明帝時，蘭見外有二難，而帝留意於宮室，常因侍從，數切諫。帝雖不能從，猶納其誠款。後蘭苦酒消渴，時帝信巫女用水方，使人持水賜蘭，蘭不肯飲。詔問其意？蘭言治病自當以方藥，何信於此？帝為變色，而蘭終不服。後渴稍甚，以至於亡。故時人見蘭好直言，謂帝面折之而蘭自殺，其實不然。
個人作品
重階連棟，必濁汝真。金寶滿室，將亂汝神。厚味來殃，艷色危身。求高反墜，務厚更貧。閉情塞欲，老氏所珍。周廟之銘，仲尼是遵。審慎汝口，戒無失人。從容順時，和光同塵。無謂冥漠，人不汝聞。無謂幽窈，處獨若群。不為福先，不與禍鄰。守玄執素，無亂大倫。常若臨深，終始為純。
史籍記載
《三國志-卷五·魏書五·后妃傳》
