卒本扶餘是卒本州扶餘人的意思。
基本介紹
- 中文名：卒本扶餘
- 釋義：卒本州扶餘人
歷史資料,簡介,
歷史資料
《好太王碑》稱：“惟昔始祖鄒牟王之創基也，出自北夫余天帝之子”，《高麗大兄冉牟墓誌》：“鄒牟聖王元出北夫余”，都稱高句麗出自北夫余。但據《三國史記·高句麗本紀》，高句麗始祖朱蒙為東夫余王金蛙養子，朱蒙率部自東夫余遷出 “是漢孝元帝建昭二年(公元前37年)”，卻認為高句麗出自東夫余。中國史書《三國志·魏書·東夷傳》、《後漢書·東夷傳》雖都稱高句麗是夫余“別種”，對夫餘人卻未區分為東夫余與北夫余。朝鮮史書《三國遺事》引《古記》載：“前漢書宣帝神爵三年壬戌四月八日，天帝降於訖升骨城(在大遼醫州界)，乘五龍車，立都稱王，國號北扶餘，自稱名解慕漱。生子名扶婁，以解為氏焉。王后因上帝之命，移都於東扶餘。東明帝繼北扶餘而興，立都於卒本州（今遼寧桓仁下古城子），為卒本扶餘，即高句麗之始祖”，《三國遺事》引《國史·高麗本紀》：“先是北扶餘王解夫婁，既避地於東扶餘，及夫婁薨，金蛙嗣位”，證明解夫婁所部原號北夫余，因東遷而改稱東夫余。中國史書《三國志》、《後漢書》所為立傳的夫余，“蓋本穢貊之地，而夫余王其中，自謂‘亡人’，抑有以也”，《論衡·吉驗》、《魏略》、《後漢書·東夷傳》都載有夫餘人始祖南遷的傳說，說明《三國志》、《後漢書》所載夫余就是東遷後改名東夫余的原北夫余。高句麗人的統治集團即出自這一支夫餘人。
