切木爾切克石人及石棺墓群，位於新疆維吾爾自治區阿勒泰市西南12公里的切木爾切克鄉西北部和西南部。墓葬年代主要為公元前1000～前700年左右，也有一部分公元618年左右的墓葬。
基本介紹
- 中文名稱：切木爾切克石人及石棺墓群
- 地理位置：新疆維吾爾自治區阿勒泰市
- 占地面積：43.7平方公里左右
- 類別：文化遺址
簡介,墓群,遺址分布線,石人,形成解釋,意義,
簡介
切木爾切克石人及石棺墓群位於新疆阿勒泰市西南16公里切木爾切克鄉(原稱克爾木齊)境內的山間盆地中,以海依那爾、科克舍木老克木齊、喀臘塔斯、喀臘希力克別特、阿克托別等為主的十一個地點,分布著數量較多的石雕人像及古墓葬,形成南北寬12.5公里,東西寬3.5公里,總面積達43.7平方公里左右的墓葬分布區。遺址年代的上限為青銅時代,下限沿續至漢、魏。遺址中墓葬形制多樣，以大型塋院制石棺墓和石圍石堆墓、石棺墓最具代表性，石雕人像的數量及類型居阿勒泰之首。
墓群
墓群分布區南北寬125公里，東西寬35公里，總面積達437平方公里左右。遺址中較集中地保存了大批的古代墓葬和基地石人。墓葬形制多樣，以大型塋院制石棺墓、環石圍石堆墓和石棺墓居多。出土了大批精美的陶器、石器和金屬器。29尊墓地石人大致代表了阿勒泰地區墓地石人發展的各個序列。 
切木爾切克古墓
切木爾切克古墓遺址分布線
切木爾切克石人及石棺墓群，其年代上限可達青銅時代，下限晚至漢魏時期。石雕人像及墓葬群，全都分布在切木爾切克鄉境內，以鄉政府為中心，形成四條遺址分布線，即：北線，提依爾敏、科克舍木老克木齊、阿克托別、闊克托別古墓點；北偏西線，謝天爾德、海依那爾、喀臘希力克古墓點；西線，阿克希古墓點；西南線，喀臘塔斯、喀臘希力克別特古墓地。分布區域南北約12.5公里，東西約3.5公里，總面積達43.7平方公里。
切木爾切克石人及石棺墓群
切木爾切克石人及石棺墓群切木爾切克石人及石棺墓群中包含的主要遺蹟有墓葬群及石雕人像。
石人
墓葬中以大型塋院制石棺墓、石圍石堆墓和石棺墓居多，最集中的一處墓葬點分布著近50座各類墓葬。 石人，因大都立於墓葬的東面，面朝東，而又被稱為墓地石人或草原石雕人像。新疆墓地石人大體可劃分出四個時期：
切木爾切克石人
切木爾切克石人第一期，墓地石人產生初期，即青銅時代（公元前1200—700）。其造型古樸，表現出以圓形臉面為特點的石人雕像。
第二期，發展時期，包括了早期鐵器時代，兩漢至南北朝（公元前700年至公元6世紀中葉）。其雕刻逐漸細膩，臉面的雕刻趨向於表現性別特徵，有圓形、方圓及橢圓形面孔，雕刻以人的面部為主。
第三期，興盛時期，主要是隋唐這一時期，又稱作突厥時期（公元六世紀中葉至九世紀中葉）。石人雕刻上出現了圓雕形式，有些石人的雕刻具有肖像化效果，以及表現出帶有程式化的突狀眼睛。
切木爾切克鄉境內的石人則全都表現為第一及第二期的類型。
對於墓地石人的解釋，目前還沒有一個準確的定論。一般學者認為，早期墓地上立的石人，首先應該反映的是祖先崇拜，或者說具有人形神的崇拜，具有靈魂保護的意義；晚期的石人是軍事長官，以此來代替祖先或英雄，並認為石人逐漸趨向於肖像化，表現出具體的個體。
形成解釋
對於墓地石人的解釋，目前還沒有一個準確的定論。一般學者認為，早期墓地上立的石人，首先應該反映的是祖先崇拜，或者說具有人形神的崇拜，具有靈魂保護的意義；晚期的石人是軍事長官，以此來代替祖先或英雄，並認為石人逐漸趨向於肖像化，表現出具體的個體。
切木爾切克石人
切木爾切克石人鄉境內的石人則全都表現為第一及第二期的類型。
意義
切木爾切克石人及墓葬群所蘊含的文化及史學內涵，因其在考古史上所占據的重要地位，而被重多考古專家稱之為切木爾切克文化。它是阿爾泰山草原文明史上最具代表性的一處文化遺產，具有較高的歷史價值、科學研究價值和獨特的文化藝術價值。
切木爾切克石人
切木爾切克石人