內經臨床發揮

內經臨床發揮

《內經臨床發揮》是2010年科學出版社出版的圖書,作者是吳瀰漫、鐘嘉熙。本書作為醫家之宗、百科之母,不僅確立了中醫理論體系的規模,而且奠定了中醫的學術風格和思維模式。

基本介紹

  • 書名:內經臨床發揮
  • 作者:吳瀰漫鐘嘉熙
  • 出版社科學出版社
  • 出版時間:2010年04月
圖書信息,內容簡介,圖書目錄,

圖書信息

書 名: 內經臨床發揮
作 者:吳瀰漫鐘嘉熙
出版時間: 2010年04月
ISBN: 9787030271310
開本: 16開
定價: 59.00 元

內容簡介

掌握和領會《內經臨床發揮》學術,並用以指導臨床辨證論治,是培養中醫理論素質,發揚中醫學術特色,提高臨床療效的必由途徑。《內經臨床發揮》內容共分10章,歸納、總結《內經臨床發揮》的基本學術理論和學術思想,並加以闡釋發揮,同時聯繫後世各家學說並結合病案舉例,討論這些學術理論的臨床運用。對於已經初步掌握《內經臨床發揮》理論的中醫藥T作者,通過《內經臨床發揮》的學習可以對《內經臨床發揮》理論體系有更深入、系統的理解,能夠從更高層次上把握其學術思想及臨床運用,進一步提高《內經臨床發揮》理論素養。書末附有專篇介紹五運六氣學說的基本內容和推算方法,為領會和掌握中醫這一獨特學術理論提供學習內容和參考資料。
《內經臨床發揮》作為《重讀中醫經典叢書》中《內經臨床發揮》的高級篇,可供臨床高年資主治醫師閱讀參考,也可供中醫院校學生學習使用。

圖書目錄

總前言
前言
第一章 《內經》學術及其臨床指導意義
第一節 《內經》簡介
一、書名取義
二、成書年代與作者
三、《內經》的沿革
四、《內經》注家和注本
五、《內經》理論體系的基本內容
第二節 《內經》的基本學術思想及其形成背景
一、《內經》的基本學術思想
二、《內經》學術的形成背景
第三節 《內經》學術對臨床的指導意義
一、《內經》學術是中醫臨床各科的基礎
二、《內經》理論是臨床各家學說的淵源
三、《內經》理論在辨證論治中的具體運用
四、當代醫家對《內經》學術理論的創新性運用
第二章 《內經》陰陽五行學說的臨床運用
第一節 《內經》陰陽五行學說概要
一、《內經》專論陰陽五行學說的篇章
二、《內經》關於陰陽概念和陰陽法則的論述
三、五行的含義和生克乘侮規則
第二節 陰陽學說的臨床運用
一、指導診病辨證
二、指導治療立法
三、歸納藥物性味,指導,臨床用藥
第三節 五行學說與中醫臨證
一、五行歸類法則的臨床運用
二、五行生剋制化理論的臨床運用
第三章 《內經》的藏象學說及其臨床運用
第一節 《內經》藏象學說概要
一、“藏象”的概念
二、《內經》藏象學說的基本內容
第二節 《內經》藏象學說的臨床運用
一、重視脾胃的學術思想對後世的影響
二、《內經》重視腎氣、腎精理論的臨床運用
三、“滿而不能實”、“實而不能滿”理論對臨床的指導意義
第四章 《內經》的經絡學說及其臨床運用
第一節 《內經》經絡學說的主要內容
一、經絡和經絡學說
二、經絡系統
三、經絡的生理功能
四、經絡的病變機理
第二節 經絡學說在診斷疾病中的套用
一、經絡在四診中的套用
二、經絡在辨證中的套用
第三節 經絡學說在治療疾病中的運用
一、經絡學說在針灸推拿治療中的作用
二、藥物歸經理論
三、其他
第四節 奇經八脈理論在婦科疾病診療中的運用
一、奇經八脈與婦女生理的關係
二、奇經八脈與婦科疾病的關係
三、奇經八脈與婦科疾病的治療
第五章 《內經》病機學說及其臨床運用
第一節 《內經》病機學說的主要內容
一、病機的含義
二、《內經》病機學說的主要內容
第二節 《內經》的病因觀與“三因”說
一、“生病起於過用”
二、“生於陽”、“生於陰”的病因分類法
第三節 《內經》的發病觀及其臨床指導意義
一、“兩虛相得,乃客其形”的發病觀
二、“兩虛相得”發病觀的臨床意義
三、體質與發病
第四節 “六氣”病機理論對臨床的指導意義
一、“六氣”的含義
二、六氣病機的實質
三、六氣病機的研究方法
四、六氣病機的臨床意義
第五節 《內經》對營衛病機和病變的認識
一、營衛抗邪功能失常與外感病機
二、營衛運行節律失常與不寐病機
三、營衛開合失常與汗證病機
第六節 陰陽虛實所致的內外寒熱病機
第六章 《內經》診法學說及其臨床運用
第一節 《內經》診法學說的主要內容
一、《內經》論述診法的主要篇章
二、《內經》診法學說的主要內容
三、《內經》診法學說的學術意義
第二節 《內經》論診法原理和診病原則
一、《內經》論診法原理
二、《內經》論診病原則
第三節 《內經》論脈診
一、《內經》所載的四種不同診脈方法
二、脈學基本理論
三、脈象主病
四、其他部位按診
第四節 《內經》論望診
一、望神
二、望色
三、其他部位望診
第五節 《內經》診法學說的方法論特點
一、重視全面診察
二、重視疾病整體狀況的診察
三、診病重視時、地、人的差異性
四、“比類奇恆”
五、“以表知里”
六、“左右上下,各如其度
第七章 《內經》治則治法學說的臨床運用
第一節 《內經》治則治法學說的主要內容
一、治則概念和治則學說的內容
二、治法的概念及《內經》有關治法的內容
第二節 “諸寒之而熱者取之陰,熱之而寒者取之陽”
一、寒證、熱證的“治求其屬”
二、“諸寒之而熱者取之陰,熱之而寒者取之陽”的學術意義
第三節 正治與反治
一、正治與反治
二、反治法的具體運用
三、套用反治法必須注意的問題
第四節 反佐法的臨床運用
一、反佐法及其治療作用
二、反佐法的具體運用
第五節 “形不足者溫之以氣,精不足者補之以味
一、“形不足者,溫之以氣
二、“精不足者,補之以味
第六節 “驚者平之”的引申運用及“以情勝情”治法
一、“驚者平之
二、情志相勝療法
第七節 “大、小、緩、急、奇、偶、重”七方辨析
一、大方、小方和大制、小制
二、緩方、急方
三、奇方、偶方
四、重方
第八章 《內經》病證理論的臨床運用(一)
第一節 《內經》對病證的認識和論述
一、“病”、“證(症)”與“病形”、“病能”
二、《內經》對病證的命名
三、《內經》對病證的分類
第二節 《內經》辨治熱病的理論及其臨床指導意義
一、熱病的命名及其病因病機
二、傷寒的六經分證和“兩感於寒”
三、熱病的治療大法及其食復、遺病
四、“陰陽交”的病機、病候及預後
第三節 《內經》對咳證病機的論述及其臨床指導意義
一、“五臟六腑皆令人咳
二、六腑咳和“聚於胃,關於肺
第四節 《內經》對痹證病因病機的認識及其臨床指導意義
一、痹證的病因病機
二、痹證的分類
三、營衛氣與痹證的關係
四、痹證的各種兼證
五、痹證的治療
第五節 痿證的病因病機及“治痿獨取陽明”
一、痿證的病因病機
二、“治痿獨取陽明”
第六節 《內經》關於瘧病的分類與辨治
一、瘧病的病因病機和病候
……
第九章 《內經》病證理論的臨床運用(二)
第十章 《內經》的“治未病”理論與養生學說
附:運氣學說的學術原理及推演方法
……

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