《佛道縱虎 》是連載於 起點中文網的玄幻小說,作者是失橋 。
基本介紹
- 中文名:佛道縱虎
- 作者:失橋
- 類型:東方玄幻
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:起點中文網

《佛道縱虎 》是連載於 起點中文網的玄幻小說,作者是失橋 。
《佛道縱虎 》是連載於 起點中文網的玄幻小說,作者是失橋 。內容簡介淵地魔出,道庭盡毀,得道者被誅,妖獸各據領地,領受膜拜的乃是各方魔物,它們,成了高高在上;道祖被困天地之墓,天地之根孕育一黑虎,百年不得靈智,佛祖抬手入...
《佛道帝尊》是由百里逸陽創作的東方玄幻題材網路小說。小說以主角沈文逆天改命、抗爭命運為主線,融合熱血、爽文、爭霸及扮豬吃虎等元素。截至2020年9月12日,該小說已連載至第26章《天賦神通》,章節內容包含序章、郭五爺等情節。故事開篇以小沙彌在寺院遇襲並目睹師兄被殺的場景展開,逐漸揭示其成長與復仇的脈絡...
妙法蓮華論佛道 與爾同銷萬古愁 作品目錄 吾日三省 額 沒啥說的了 第一章 萬載蒼冥劫 黃泉撼天闕 第二章 陌上人如玉 公子世無雙 第三章 軒轅夏禹劍 凌然天道現 第四章 夕陽無限好 只是近黃昏 第五章 秦王掃六合 虎視何雄哉 第六章 玄門都領袖 一炁化鴻鈞 第七章 蟄龍已驚眠 一嘯動千山 第八章 ...
這與他從小就在佛道雙修的赤城山攻讀,並受到“台州式硬氣”的民風陶冶有關。詩詞作品 《臨江仙》——李修元(濟公)粥去飯來何日了?都緣皮袋難醫。這般軀殼好無知,入喉才到腹,轉眼又還飢。唯有衲僧渾不管,且須慢飲三杯。冬來猶掛夏天衣,雖然形醜陋,心孔未嘗迷。濟公故事 有關濟公的故事傳說,在南宋...
少林派發源於嵩山少林寺,以龍拳、虎拳等少林五拳為基礎,分南北兩支及多種器械技法。武當派形成於武當山,涵蓋太極拳、八卦掌等內家拳術,強調以靜制動。峨眉派以僧門、岳門等八大門類著稱,融合借力打力技法。崆峒派發源於崆峒山,融合佛道儒文化,包含養生拳及弧線技擊動作。崑崙派屬道家武術分支,技法自成體系...
韓擒虎還從中了解到,雖然科技十分發達,有著光腦技術、飛行技術、機甲戰艦等作戰技術,但正因為面對著各種各樣強大的宇宙物種,以及各種各樣惡劣複雜的環境,人類更加依賴自身的修煉與提高,科技卻只是輔助作用。這是一個文武雙修的世界,而古武修行更在文化修行之上,而因為種種原因,佛道修行更是遍布整個人類世界...
全詩四句:"拈花微笑破檀唇,悟得塵埃色身相。辦取星冠與霞帔,天台明月禮仙真。"前兩句以"拈花微笑"之佛教典故刻畫觀音超脫色相的形象,後兩句借星冠霞帔等道教意象展現其修行成仙之境,體現佛道思想的融合。作品原文 嗅花觀音圖 拈花微笑破檀唇,悟得塵埃色身相。辦取星冠與霞帔,天台明月禮仙真。作者簡介 唐寅...
相傳龍女是二十諸天中第十九天之婆竭羅龍王(Sagara-nagaraja)的女兒,聰明伶俐,八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說《法華經》,豁然覺悟,通達佛法,發菩提心,逐去靈鷲山禮拜佛陀,以龍身成就佛道。據唐朝李朝威的《柳毅傳》和漢族民間傳說:唐朝儀鳳年間,書生柳毅從長安赴考落第回南方,途經陝西涇河北岸,路遇一年輕...
崆峒派興起於唐代,融合佛道儒理念形成月牙鏟、拂塵等特色兵器技法。少林 簡介 是中國武林的泰斗,是中國人從佛習武的代名詞。少林武功更是博大精深,藏經閣內收集了十八般兵器、三十六路拳腳、和少林七十二絕技;少林武術,是中華武術的重要組成部分;少林功夫是中國武術中體系最龐大的門派,武功套路高達七百種以上,又...
靈智嘆了口氣,眼神滿是悲憫,但佛道如此制定輪迴,人力有時而窮,卻又能如何?他心中感慨,一時低念佛號,卻是無言以對。那猛虎本就等著飽餐一頓,一見無人過來打擾,便領著兩隻幼虎,齊往羊兒聚攏。那牡羊見自己即將身死,眾僧俱無干涉之意,登時驚惶咩叫,它不知從哪兒生出一股氣力,爬起身來,直向眾僧...
《仙武道紀》是在縱橫中文網上連載的仙俠小說,作者是饕餮居士。該小說講述了融合歷史與傳說的深邃,春秋戰國百家爭鳴,正邪佛道妖魔並存,江湖廟堂風起雲湧,仙宗武門狠人輩出,共同編織出一幅跨越時空、道紀長存的壯麗畫卷的故事。內容介紹 執古之道,以御今之有,能知古始,是謂道紀。 春秋、戰國、百家說;...
車遲國國王因三國師敗亡醒悟,恢復佛道平衡。角色通過妖仙與佛道的衝突,揭示旁門左道不敵天命正法的主題,成為小說中凸顯宗教諷刺的反面典型。人物經歷 羊力妖仙是《西遊記》中人物,車遲國三國師之一。與悟空鬥法 唐僧師徒西行到達車遲國,見五百佛教徒被道眾暴力驅使,號哭連天。行者化為道徒,打探情況後勸慰眾僧人,...
《點穴神功》是骷髏洞主創作的玄幻類網路小說,以佛道魔巫武掌控的修行世界為背景,講述讀書小子王雷憑藉特殊功法在殘酷環境中成長的故事。小說圍繞主角修煉突破、爭奪天材地寶等核心情節展開,包含王雷突破武徒境、參悟道氣、掌控世界之心等重要事件,塑造了火山族、風虎城等多元場景。作品通過不同勢力的交鋒與人物互動...
佛堂的主要楹聯有:“羅漢松風揚覺海,蓮花皓月照慈舟”。“普淨覺海除眾苦,廣說佛道悟群生”。廊上的四柱楹聯為:“普事一切善知識,志求無上佛菩提”和“如來為說廣大法,汝等應生歡喜心”。奉祀 佛堂正殿供奉三寶佛,側殿供奉觀音菩薩。佛堂主持 佛堂自建寺以來主持均來自泉州開元寺。1893年(清朝光緒十九...
作品以“平凡感動孕育夢想”為基調,將筆墨化為棋局,在傳統仙俠框架中融入獨特的敘事脈絡,通過修真體系探討人物內心的追求與抉擇。作者文淬在創作中嘗試構建個人風格的仙俠世界,藉助天雲宗收徒機制、佛道之爭等情節設計,展現修真世界的動盪與機緣。小說歷經三年斷續創作,最終完結時作者反思敘事結構並計畫修訂。簡介 【...
“南宋時期,峨眉山佛道雜處,每當山空夜寂之時,便有二盞神燈出現,有道士前往參拜,往往有去無回,峨眉山金頂寺明果(白雲?)禪師為探究竟,仗劍前往,方知系巨蟒作惡,明果(白雲?)斬巨蟒,剖蟒腹,道冠發骨尚存其中。眾道友甚感其德,紛紛棄道隨佛,由此,峨眉山道教日趨衰微,佛教日漸弘大……,這雖...
李公麟:北宋畫家,字伯時,今屬安徽人,書畫家。博學多能,工詩,善畫山水人物及佛道像。八功德水:靈谷寺的名勝之一。相傳梁天監中,有胡僧曇隱來居鐘山,山中缺水。有一老人找到他說:“我是山龍,想喝水也不難。”說完地上就湧水成水池。不久,又有一西僧來此,說他們那裡本來有八個水池,現在失去一個,...
狐妖洞、鹿妖洞、蟲妖洞、蛟魔王洞、崩猴將軍洞、馬猴元帥洞、悟五洞、華嚴洞等,山間多條溪水匯集九龍橋下。花果山環境幽靜深邃,既是古代佛道修煉之所,亦是現代人的旅遊勝地。巨平山 位於花果山玉女峰之右,由呂母嘴(亦稱鼻尖嘴)、由吾峰(棲雲山)、小西山、小團山、巨平頂、石婆山、小南山、猴石山等...
此實愚痴貪著之穢行,而外道卻以此為“修行”,乃至於“××瑜伽”中聲稱以此可證佛道,且言:欲證“無上佛道”,舍此不能,故稱為 “××瑜伽”。而此輩人於今末法時期,十分昌盛,許多愚痴貪著之人,趨之若鶩。這情形,佛在本經“四種清淨明誨”時,早就預言:“我滅度後,末法之中多此魔民,熾盛...
完顏宗望為人精細,執著,仁慈善良,喜談佛道,面相豐腴似佛。將士甘為所用,攻必克,戰必取。軍中號稱“菩薩太子”。對宋政策 完顏宗望在對宋政策上與完顏宗翰及完顏宗磐有分歧。宗望並不希望滅宋改朝換代,主張可留下徽欽二帝在汴京繼續當宋帝,只是要受金國節制,這樣一來尚可和漢人相處。宗翰和宗磐一定要滅宋改朝換代,擄徽
第六十五章 驅佛道起 第六十六章 熒惑守心 第六十七章 慕名而來 第六十八章 夢寐以求 第六十九章 天下太平 第七十章 突降檄文 第七十一章 興漢葬漢 第七十二章 殺雞儆猴 第七十三章 處亂不驚 第七十四章 虛虛實實 第七十五章 久別重逢 第七十六章 後患無窮 第七十七章 未雨綢繆 第七十八章 鬼斧神工 第...
天鼓山的自然資源與宗教人文有著很大的契合點,其中以“天鼓雷音”為其特質,佛道融合於一山,佛教的天鼓雷音王佛有座騎為名“普化”的大鵬鳥,與道教的九天應元普化天尊都是雷神的顯現。在天鼓山有與之相關的石鼓、石橛、雷擊石等自然景觀,充滿了濃厚的神話色彩。承德天鼓山 天鼓山,因山間有天生石鼓而得名...
人生自古誰無死第二部 經略 第十二卷 暗潮洶湧 第三十一章 喜得巨艦可揚帆第二部 經略 第十二卷 暗潮洶湧 第三十二章 游上海兄友弟恭第二部 經略 第十二卷 暗潮洶湧 第三十三章 元宵佳節團圓忙第二部 經略 第十二卷 暗潮洶湧 第三十四章 賢內助指點迷津第二部 經略 第十二卷 暗潮洶湧 第三十五章 佛道亦有...
笑傲穹蒼 《笑傲穹蒼》是百度文學旗下縱橫中文網簽約作家高原流浪客創作的一部古典仙俠小說,小說已於2012-08-09正式發布。任何人都不能阻擋我回家的路……神擋殺神,佛擋殺佛……第二卷 真魔大陸[我要充值]第三卷 天外飛仙[我要充值]
