《佛牙傳說》這本小說的作者是lilac3534，連載於雲中書城，小說類型是都市言情。
《佛牙傳說》這本小說的作者是lilac3534，連載於雲中書城，小說類型是都市言情。內容簡介一雙神秘出現的佛牙舍利,一座千年不倒的神奇佛塔;一個堅硬如鐵的草原民族,一個繁華似錦的中原王朝;一段悲壯淒婉的歷史長歌,一個纏綿...
佛牙壁畫位於山東省汶上縣大寶相寺菩薩廣場，面積400餘平方米，描繪了佛牙舍利在印度的神話傳說、“悟空西遊”和“佛牙東來”的故事。傳說故事 2500年前的一個月圓之夜，在古天竺一叢娑羅林里，釋迦牟尼佛涅盤荼毗。忉利天主帝釋天看到佛光，騎六牙白象趕往娑羅林。帝釋天看到佛的肉身已化成無數晶瑩圓潤的五彩舍利...
因為佛牙有燒不壞、鍛不毀的傳說，古人堅定佛牙真偽九以燒，鍛為手段。於是偽造者便在自然界中尋找符合上述套間的獸牙以代佛牙。李時珍《本草綱目獸部》上說：[似熊，黃白色，其齒骨極堅。以刀斧椎毀，鐵皆碎落。火亦不能燒。人得之詐充佛牙佛骨以誑俚俗]。佛牙真偽 佛牙真偽，已有明確界線。界線的一側是兩...
佛牙節在斯里蘭卡中部山區佛教聖地康提舉行，是對供奉在康提聖牙寺的釋迦牟尼的佛牙舍利表示敬意。關於佛牙舍利流傳至斯里蘭卡的歷史還有一個動人的故事。傳說佛祖涅磐火化後，他的舍利被分給各個地方的統治者，祭祀於印度北部山區。佛牙舍利在印度供奉了8個世紀後，被偷偷帶到了斯里蘭卡。傳說，佛牙舍利當時被藏於印度...
佛牙寺，又稱“達拉達·馬利戛瓦” （Dālada Maligawa），位於康提湖畔的佛寺，始建於1595年。佛牙寺是斯里蘭卡著名的佛寺，以供奉斯里蘭卡國寶釋迦牟尼的牙舍利而聞名，是佛教徒的朝聖之地，香火鼎盛。實用信息 門票信息 成人1500盧比，兒童免費；包含佛牙寺裡面的三個博物館價格。世界佛教博物館500盧比。開放時間 ...
佛牙史，南傳上座部佛教的藏外著作。斯里蘭卡
佛牙舍利塔內為七層殿堂，底層為一暗室，周牆嵌在石刻題記和經文，其中《重建佛牙舍利塔記》刻石是1960年佛誕日由趙朴初居士撰寫的。另底層還有《金剛經》刻石。第二層為佛牙舍利堂，堂中陳設金剛寶座和彩繪屏風，堂內金塔中供奉著“佛牙舍利”，此金塔是故宮四座金塔之一，傳說是清乾隆為其母祝壽作功德之塔，此塔...
時值宋太祖趙匡胤五世孫世昌自京都嘉王宮求取了佛牙舍利，準備建塔歸葬之時。為使鎮妖，便將鰲魚精投進院內的泉眼井裡，在井上修了高聳雲端的黃金塔。基本信息 文化遺產名稱：黃金塔的傳說 遺產類別：民間文學 申報日期：2006 申報人/申報單位：汶上縣 遺產級別： 市 簡介 汶上縣城西北隅的唐代昭空寺，宋鹹平...
董永傳說，是中國流傳的四大民間傳說之一，國家級非物質文化遺產之一。董永傳說，最早載於西漢劉向的《孝子傳》。相傳董永賣身葬父，孝行感天，七仙女下凡與之婚配；七仙女一夜織成十匹錦緞，將董永三年工期改為百日；天上玉帝查出七仙女私下凡塵，降旨七仙女午時三刻返回天庭，夫妻就此訣別，一年後七仙女送子下凡……...
禿尾巴老李的民間傳說故事在山東廣為流傳，與現在流傳故事相似的文字記載，見於清朝袁枚的《子不語》：“山東文登縣畢氏婦，三月間浣衣池上，見樹上有李，大如雞卵。心異之，以為暮春時不應有李，采而食焉，甘美異常。自此腹中拳然，遂有孕。十四月產一小龍，長二尺許，墜地即飛去。到清晨必來飲其母之乳。父...
蒙山傳說是山東省民間傳說之一。地質演化歷史形成的典型的地貌特徵，披上美麗的神話光環，構成亦奇亦幻的迷人景觀，更提高和外延了地貌景觀的美學價值。雲蒙山諸多地質奇觀，人們都賦予了美麗動人的神話故事，使景點更加人性化，從而具備了更加深刻的美學價值和社會意義。雲蒙傳說 神話是人們在不認識大自然之前，根據自己...
牡丹傳說是山東省菏澤市牡丹區的國家級非物質文化遺產。主要內容包括：人物傳說、地名傳說、品種傳說、風俗傳說等。2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，菏澤市牡丹區文化館獲得“牡丹傳說”保護單位資格。2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，牡丹傳說項目...
梁祝傳說，流行於浙江、江蘇、山東、河南的民間文學，國家級非物質文化遺產之一。故事表現一對青年男女在封建制度下未能結合含恨而終的婚姻悲劇。梁祝傳說（梁山伯與祝英台傳說）是一側淒婉動人的愛情故事，與孟姜女傳說、牛郎織女傳說、白蛇傳傳說並稱中國古代四大民間傳說，而其中又以梁祝傳說影響最大，無論是其文學性...
禿尾巴老李傳說是山東省青島市的民間傳說故事。沒尾巴老李是個傳說中的神，但他也是即墨英雄好漢的代表和象徵。沒有尾巴的黑龍，實際就是經日曬雨淋皮膚黝黑的莊稼漢形象。他那勤勞樸實，剛強率直，懲惡揚善，不畏強暴的脾氣，不正是代表即墨人的性格和品質嗎！“孔孟之邦”的厚重仁義，加上瀕海地域的開闊恢宏 ，...
傳說曇花是一個花神，她每天都開花，四季都很燦爛，她愛上了一個每天為她鋤草的小伙子，後來玉帝知道了這件事情，就大發雷霆，要拆散鴛鴦。玉帝把花神貶為一生只能開一瞬間的花，不讓她再和情郎相見，還把那個小伙子送去靈鷲山出家，賜名韋陀，讓他忘記前塵，忘記花神。可是花神卻忘不了那個年輕的小伙子，她知道...
人物傳說 相傳釋迦去世後，諸天神和天王商量火化遺體，收取捨利建塔供養之事。這時帝釋天手持七寶瓶，來到火化場說，佛原先答應給他一顆佛牙。所以他先取下佛牙，準備回去建塔供養。時有羅剎鬼躲在帝釋天身旁，乘人不注意，盜去佛牙舍利。韋馱天見狀奮起直追，剎時將羅剎鬼抓獲，取回舍利，贏得諸天眾王的讚揚，認為他...
傳說在羅漢堂里，由於濟公來遲，沒有他的座位，只好靠在一旁；如北京香山碧雲寺的羅漢堂里，濟公只好在房樑上呆著。可是在靈光寺羅漢牆上，濟公卻與其他羅漢一起，高高興興地享受著他的神仙生活。舍利典故 5世紀中，南朝高僧法獻西遊于闐，把這顆佛牙舍利帶回南齊首都建康（即南京）。隋朝建立後，佛牙被送到長安。
傳說釋迦牟尼佛荼毗後，阿難等弟子從骨灰中得到舍利八斛四斗（《釋門正統》），另說一石六斗（《毗奈耶 雜事》）。從佛教典籍記載及流傳至今尚可瞻仰的舍利可知，佛陀荼毗後所得的舍利大致分為兩種：一種是未燒盡的遺骨殘片，如牙齒、指骨和頂骨等；另一種是 《釋氏要覽》中記述的五色光瑩堅固子和白色珠狀物。
後來，一位喇嘛夢見佛祖給了他一個裝有四顆佛牙的小盒子，說只要將這四顆牙齒放在龍腳上，此地便可以風調雨順。喇嘛醒後對皇太極講了這個夢，皇太極立即在瀋陽城的四周修了裝有佛牙的塔來鎮壓龍腳，也就是這東西南北四塔，從此瀋陽果然成為久負盛名的福地。關於四塔鎮妖的傳說，還小範圍地流傳著其他版本：傳說...
傳說故事 唐朝時候，峨眉山萬年寺有一個和尚叫做廣浚，很會彈琴，每天念完經，就焚起檀香，懷抱綠綺琴，在毗盧殿後面彈起來。每當他彈琴的時候，周圍樹林裡的山雀、毗盧殿旁邊池塘里的青蛙，都停止了鳴叫，靜聽這悠揚的琴聲。有一天，廣浚像往常一樣，焚起檀香，抱著綠綺琴彈起來。忽然看見一個身穿綠色衣裙的姑娘...
又佛教的顯密經典以及歷代中印傳說，都認為中國漢地是文殊菩薩應化之域，不空因此重譯《文殊師利佛剎功德莊嚴經》二卷，以加強這一信仰。此外，還譯有《慈氏菩薩所說大乘緣生稻稈喻經》一卷、聖者郁楞伽造《大乘緣生論》一卷、《佛為優填王說王法正論經》一卷、《大方廣如來藏經》一卷、《大聖文殊師利贊佛法身...
傳說佛滅後200餘年，稱霸印度恆河流域的古印度孔雀王朝阿育王，前往王舍城取出阿闍世王所藏八萬四千舍利，造八萬四千琉璃寶篋盛之，並造八萬四千寶函、以八萬四千匹彩為之莊嚴，使諸鬼神於世界各地同時築起八萬四千座寶塔，相傳華夏之中有五，扶風為其中之一。關於阿育王分舍利、造塔的事跡《廣弘明集》、《...
題額的下面是北宋紹聖元年（1094年），惟性和尚刊刻的《佛牙贊》一首。佛牙贊是讚頌佛牙，內容與題額毫不相干，顯然是惟性和尚鑿平了原來的造像記，改刻成《佛牙贊》。煙霞洞造像 煙霞洞造像位於西湖區南高峰西側翁家山南麓煙霞洞內。造像主要建造於五代吳越國時，另外還有北宋至清代的摩崖題記和碑碣多處。“文化...
據《雍正安東縣誌》記載：“法濟塔在法濟寺山門外，塔有三：左藏佛牙，右藏佛骨，西南大者藏舍利。高七級， 有門可登。萬曆三十四年重修。寺東有通濟橋，石刻‘神智大師’四字。”歷史文化 名稱由來 姑嫂塔 漣水縣西南和東北方各有一塔，西南一座叫妙通塔，東北一座叫月塔。民間傳說月塔為姑嫂二人所造，亦稱...
郭柯彤（Crystal），1987年10月10日生於江蘇徐州，中國內地女演員。2010年，參演電影《佛牙》飾演金雪兒。同年參演電影《假如美麗不再》飾演女一號許歌。2011年，參演電影《忠義山莊》飾演龍玉。2012年，參演電視劇《楚漢傳奇》飾演夏侯嬰夫人小嫻；同年，參演電視劇《刑警戰記》《麻辣女兵》。2013年，參演電影《馬路...
小區以神牛傳說為主題，以獨特的松石奇觀為依託展開，集石勝、松勝和傳奇為一體。天工造化的怪石比比皆是。有憨態可掬的神牛石；有靈峰飄馳的雲動石；有翊翊如生的寧壽石。還有金盆聚寶石，醜鴨迎春石等。奇松有親密無間的團結松，依依纏綿的情侶松；有蟠曲翳天的傘蓋松；還有折解不散的抱石松等。松生石隙，...
遼塔傳說 在漫長的歷史歲月中，當地流傳著無數關於它的傳說，一說因遼河多年泛濫，修塔供佛以鎮遼河，防止其泛濫成災，以祈得風調雨順，保佑五穀豐登；一說修塔供佛以普渡眾生，為百姓消彌災難，保佑其康泰平安；一說古代星象家看出遼濱塔地區有帝王之氣，要出“皇帝”，故修塔鎮壓，以鞏固當朝統治……這無數的...
地宮內出土文物141件，有金棺、銀槨、佛牙、舍利、石匣、棒真身菩薩像、石造像、鎏金銅錢、銅盒、琉璃淨瓶、水晶淨瓶、銀菩薩像等。2011年，寶相寺景區被評為為國家AAAA級旅遊景區。歷史沿革 從汶上現存北魏銅鎏金佛造像、東魏石刻彌勒造像、北齊《文殊般若碑》和水牛山摩崖斗字刻石等大量佛教遺存資料記載，寶相...
武城佛光寺有個傳說：文身地圖加上尋寶訣和舍利光，就能找到巨大寶藏。皇帝派出帶刀侍衛燕十三，得到文身，並化名丁默來到武城。他在比武招親中被縣令崔毅然之女崔蕊看中。丁默和歌女梅玉瑩相愛，他還幫助崔毅然找到了佛牙舍利，但舍利旋即被盜。崔毅然翻臉，他準備盜走寶藏和舍利逃亡日本。在崔蕊、梅玉瑩和連九的捨身...
