基本介紹
- 中文名稱：何屋村
- 行政區類別：行政村
- 所屬地區：懷集縣梁村鎮水村委會
- 人口：1520人
懷集縣梁村鎮水村委會下轄自然村,得名由來,民情風俗,地方特產,主要景點,建築風格,開發構想,特色文化,名人與傳說,專家點評,廣東省廣州市增城市正果鎮下轄行政村,村情概況,村黨（總）支部班子成員情況及分工,村委會組成及分工,
懷集縣梁村鎮水村委會下轄自然村
得名由來
現居住在何屋村的全是何姓人家，始祖何魁文於清康熙年間從廣東順德縣馬寧司白藤崗尾遷入。當初村中有唐李陸等姓氏，他們在何屋東樓附近，合力創建了6棟住房，和睦相處。後來其他幾姓人家陸續遷走，只留下何姓在此居住，並迅速發展壯大，成為一方望族，村名自然被稱為“何屋村”。
民情風俗
“正月耍石洞，二月浸谷種，三月墳頭涌，四月楊梅熟，五月黃芒粽，六月人欠送，七月鴨子勇，八月芋頭松，九月霜降風，十月接太公，十一月是冬，十二月是年。”這是何屋村流傳的四季節序農諺。
“正月耍石洞”：正月是農閒時節，大家都集中到“花石洞天”(何屋村附近的景區)舞獅子、看大戲、表演武術，開展多種耍樂活動。
“六月人欠送”：六月是雙夏季節，期間人們要舉行敬祀田神活動，以慶祝早造豐收和祈祝禱晚造好收成。
“十月接太公”：農曆十月初十是村人祭祀先人的隆重節日。傳說農曆十月初十那天，太公(祖先)會降臨人間，因此人們要舉行祭祀活動，即所謂“接太公”。十月初九晚活動拉開了序幕，家家戶戶男女老少都動手製作祭品。最特別的祭品就是用糯米煉製的白糍(白色的糯米餅)。白糍的製作過程很有趣：首先把煮好的糯米放進入大石盆里，然後由年輕力壯的小伙子掄起特製的木柱將糯米飯舂成飯糰，再混入事先準備好的花生芝麻末等，經一番精心製作，可口的“白糍”餅就製成。白糍可以即時食用，但人們還是留作明天早晨“接太公”和贈送親朋戚友。
地方特產
人面果 何屋村東側一處名為白鶴崗的地方，有一棵樹齡三百年的人面果樹。該樹綠葉婆娑，年產人面果上千斤，果實可食。
何屋白糍 “接太公”的白糍的製作過程很有趣：首先把煮好的糯米放進入大石盆里，然後由年輕力壯的小伙子掄起特製的木柱將糯米飯舂成飯糰，再混入事先準備好的花生芝麻末等精心製作，可口的“白糍”餅就製成。白糍可以即時食用。現已成為風味獨特的地方小吃。
水韭菜花 何屋村一帶土地肥美，盛產四季時鮮蔬菜，“水韭菜花”是遠近聞名的綠色蔬菜，遠銷珠三角等地。
主要景點
何屋賞荷 荷花因“出污泥而不染，濯清漣而不妖”備受世人青睞。何屋村的“何”與“荷”諧音，荷花成了何屋村人吉祥的象徵。何屋村有大小池塘七口，長滿荷花，賞荷成為夏日的樂事。
隆慶堂 這是何屋村人香火相繼的祠堂，由魁文公建於康熙年間。祠堂經何屋人多次修繕，但大門的側牆上卻始終保留著一處凹陷的缺口，這是日本鬼子機槍掃射留下的彈孔，為讓何屋村人永記歷史，於是把這個彈孔留下來。
祠堂 具有傳統的中國清代民居的布局特色。整個廳堂是典型的“前廳後堂”的建築格局，有分列廂房。正廳過去是村民為接送賓客，辦理婚喪大事及議事的地方。後廳屋是村民生活起居之處。走進大門，見小廳門上刻有“循規”二字，該刻畫以荷花為背景，黃色字雕，以綠色荷葉為襯托，讓人聯想到荷花在何屋村人心中是吉祥之兆。正廳門前葫蘆狀的承磚斗拱，兩側有精細的鳥、花瓶、鹿、馬等浮雕，布置緊湊，栩栩如生。牆檐有詩書壁畫，其壁畫為中國傳統的水墨風格。
秀龍居 建於何屋村歷史初期，歷史悠久，是何屋村的一個古老的四合院，門口秀龍居三個字很有歷史韻味，牆上有古人字畫，非常精緻。
丹霞居 建於1830年，屋如其名，文氣香馨，充滿著濃郁的書卷氣，大門檐壁上一幅雙龍戲珠圖，兩條巨龍畫工精細。畫卷兩旁有《冬日偶書》詩一首。在廳屋的屋檐下，一排書畫映入眼帘，無論是松樹、鳥、梅花鹿構成的自然風光景象，還是村莊、騎馬書生的山水人物畫，千姿百態，栩栩如生。在偏廳，雕花梁木的廂房古風猶存，廳內的梁、柱、枋上的雕飾古雅誘人。
武館 建於1825年，是該村中古屋惟一一間非民居建築物。初為一座兩層木樓，建築布局不講求嚴格的對稱，也設有天井和堂屋。牆檐上設有詩書壁畫，牆體的青磚為人工打磨，造工考究。屋記憶體放著的古人舉重大耳石約重50公斤，小耳石約10公斤，練習扎馬步踏陷的地磚等。
明珠堂 建於1852年，以廳堂、天井為中心，牆檐詩書壁畫細緻精巧，寫意傳神。
令尹第 距今約100年，為清末民初何屋村大地主、民初縣令何嘉德故居。該建築有獨特的帳門，為行大禮之用，如公家入伙、太祖升座、高中、上任時，大開中門行禮者從中門走過。兩側有耳門。
榮歸堂 這是國子監生何斌然故居，牆檐上書有《陋室銘》字句、《百花鳳鳥》圖，書法傳神、畫作逼真。
建築風格
何屋村現有保存完好的百年古屋8座，為青磚、木瓦山頂式結構，布局形制大體為一堂一院或三堂一院的懷集傳統民居布局。室內裝修材料多使用樟木，牆檐、瓦頂則以灰沙、紙根、桐油混合材料為主，雕花描畫，造工精巧。
開發構想
何屋村古建築比較多、比較集中，規模宏偉，而且保存比較完好，具有明顯的嶺南古村落特色。何屋村在“花石洞天”景區附近，可以作為花石景區的主要景點進行開發。
何屋村處於廣州-肇慶-賀州-桂林黃金旅遊線路和“肇慶千里旅遊走廊”中段，省道S349線在村旁通過，正在建設的廣賀高速公路也將在附近通過。因此，何屋古村落的發展前景是很廣闊的。
特色文化
1、娛樂文化：每逢春節等大型節日，何屋人都會開展醒獅、武術表演，熱鬧非凡。早在1825年，何屋村便設有武館。農閒時間，人們聚集武術館習武練藝，壯身健體。解放後，何屋村的醒獅武術活動曾一度衰落，為秉承何屋人能文善武的傳統，近年來，何屋人在隆慶堂附近興建了文化館，重組醒獅武術隊，吸引村中的青少年開展健康有益的文體活動。
2、科舉文化：何屋自古崇文尚武，尊師重教。自建村至清末止，該村有庠生、貢生、國子監、登仕郎等49人。何屋人尊師重教之風的首倡者叫何裕友。何裕友是清初的登侍郎。他首先倡議在村中創建義塾，並捐出一萬谷租，作為義塾學租，供村中子弟讀書。老人何楚年說：他們年輕時入學讀書，每人可得到兩百斤谷的學租，如果學習成績優異，還給予更多的獎勵。民國時期，只有500多人的何屋村受高等教育的就有4人，中等教育的20多人。解放後，從村子裡走出去的“才子”更是不勝枚舉。如鞍鋼高工、機電總工程師何松興、重慶大學教授何少興、原廣東省石油化工廳副廳長何克演等等。據不完全統計，1950年至今，何屋村先後有100多人考入大專院校。
名人與傳說
1、何屋村的第一個女“先生”——“廣東婆”
過去，教師多為男姓。但早在清代何屋已有女性任村塾教師。何熾年是清末的庠生，年輕時為躲避政治糾紛客居廣東佛山，與當地一楊氏女子結婚。後來楊氏隨夫回何屋定居，村民習慣稱她“廣東婆”(當時懷集屬廣西，楊氏是第一個嫁入何屋的廣東女子)。楊氏熟讀詩書，聰明賢惠，被村人破例聘為村中的教書先生，專門教導婦女讀書識字。楊氏見多識廣，並深受新思想影響，在教學中她大力傳授新文化、新觀念，為當地教育事業和新文化的發展作出了貢獻。
2、文武秀才何迪然
清朝武秀才何迪然是何屋村文武世家的代表性人物，他既是一個武秀才，也是一個文“拔元”。據說，政府授其“拔元”學位，緣於其書法精工。一次，縣城孔聖廟，有一個柵星門需要題字，縣政府以此為題舉行選拔書法聖手擂台賽。不少文人墨客踴躍參加，均未得到官員士紳們滿意。輪到何迪然上場，他從容揮筆，一寫中的，從而名聲鵲起。後被授懷信三縣縣令，並贈“文武世家”牌匾。現其故居“燕南居”仍留有其親筆題寫的楹聯：“庭中四季三枝秀，街下十蘭一色香。
3、“荷花井”的傳說
何屋村有一口建村之初開鑿的古井，人稱“荷花井”。荷花井很特別，井雖建在池塘邊，但水量、水質卻不受水池塘的影響，不管池水是乾是溢，井水總比池水高出一二尺。該井水量豐富，大旱之年仍足夠供全村人用水。
村民說，荷花井是他們的始祖何魁文所鑿，至今已有300多年的歷史。傳說魁文公連日趕路，饑渴交加，便在一大樹下歇息。魁文公席地而坐，一閉眼就睡著了。朦朦朧朧中，看到了這樣的景象：村屋一座連一座，莊稼茂盛，生機勃勃,一片繁榮。魁文公驚喜萬分，便在這個繁華之地落葉生根。但好景不長，一天，天色忽然暗淡無光，黑雲從天而降，轉眼變成一頭猛獸，吞食了房屋、莊稼。正當魁文公痛哭不已，一荷花仙子踏著蓮座飄然而致。只見她把手中的荷花搖動幾下，灑下一注聖水。聖水落地，頓時湧出一道清泉，被破壞的農田又恢復了往日的風光。臨走前她從蓮座上丟下一粒蓮籽，瞬間蓮滿荷塘，荷香四溢。魁文公喜極而泣，連忙下跪拜謝。“啪”的一聲，頭撞在地上，魁文公在夢中驚醒，發覺身邊仍為不毛之地，不覺唏噓。正在回味間，忽然聽到身邊汩汩的水聲。“好清澈的泉水!”魁文公看到額頭撞地處開了一個小洞，一股清泉在地上冒了出來，他想從包袱中掏瓶子裝水，但掏來掏去，才發現一路上用來盛水的瓶子不見了。他公四處張望，看到附近有一小片的荷花池，荷葉碩大，魁文公心中一喜，折一葉荷葉盛水解渴，清甜無比。魁文公心想：要是在這裡生根，必定開鑿此井，福蔭後人。於是在清泉溢出的地方做了記號。後魁文就在附近發展家業，他銘記清泉所在，開泉鑿井。並於井邊開荒植荷，以報荷葉解渴之恩。古井三百年來從未乾涸，清泉如甘，孕育了一代又一代何屋人。飲水思源，新過門媳婦必穿新衣、擇吉日，挑水回夫家，以求福臨、安康。
專家點評
懷集縣委宣傳部副部長羅天興：何屋村古建築比較多、比較集中，規模宏偉，而且保存比較完好，具有明顯的嶺南古村落特色。該村地理位置也比較獨特，一是在“花石洞天”景區附近，可以作為花石景區的主要景點進行開發。二是處於廣州-肇慶-賀州-桂林黃金旅遊線路和“肇慶千里旅遊走廊”中段，省道S349線在村旁通過，正在建設的廣賀高速公路也將在附近通過。因此，何屋古村落的發展前景是很廣闊的。
廣東省廣州市增城市正果鎮下轄行政村
村情概況
何屋村位於正果鎮東北部，增江河上游，龍門永漢與麻榨兩河交匯口處，距離正果區10公里，自然生態環境較好，有何仙姑祠、務本堂等歷史文化遺產，目前正創建社會主義新農村，開發生態旅遊行政村已實現村道硬底化，實現了“五通”工程，交通便利，市公交汽車直達本村，全村大部分富餘勞動力外出務工經商，村民的經濟收入靠種、養業，外出務工為主，村風淳樸、和諧、穩定，民眾安居樂業。現何屋村已列入廣州市湖心島景區範圍，將打造以農業休閒特色生態旅遊村。
村黨（總）支部班子成員情況及分工
序號 姓名 職務 性別 分工
1 何宏興 書記 男 負責支部全面工作
2 何冉燚 副書記 男 紀檢
3 何家輝 委員 男 組織、宣傳
村委會組成及分工
序號 姓名 職務 性別 分工
1 何錦城 村主任 男 負責村委全面工作
2 何林富 治保主任 男 負責治安工作
3 何麗君 婦女主任 女 負責村婦女工作
