人身難得

人身難得

人身難得,佛法難聞,人身難得今已得。佛法難聞今已聞。此生不到彼岸去,更待何時度此身。這句是根據道家原文而改得的句子。

這個是道家原文:人身難得今已得,大道難明今已明。此身不向今生度,更向何生度此身!

基本介紹

  • 中文名:人身難得
  • 性質:佛教改用語
  • 所屬宗教:道教
  • 道家原文:人身難得今已得,大道難明今已明
  • 出處:大正大藏經12冊涅槃經卷二P376
人身難得
“一失人身,萬劫不復”,此語誰不知之?知之而漫不加意,與不知同。昔須達為佛營室,佛視地上螻蟻,而謂達言:“此蟻毗婆尸佛以來,經今七佛,尚在蟻身。”夫一佛出世,歷年甚久,矧曰“七”乎!釋迦而後,過五百餘萬歲而慈氏下生,名第八佛,未知此蟻脫故身否;縱脫蟻身,未知何日當得人身也。今徒見舉目世人,比肩相摩,而不知得之之難如是。既得人身,漠然空過,真可痛惜!予之懈怠空過,不能不深自痛惜,而並以告夫同志者。
人身難得,佛法難聞,人身難得今已得。佛法難聞今已聞。此生不到彼岸去,更待何時度此身,
佛在世的時候有人問佛,人身好得到嗎?佛隨便在地上抓了一把沙土說,得人身者如掌中土。失人身者如大地土。
人身有三種,第一種為一般的人身:無財富,每天為餬口、為生存而奔波;無法富,遇不到佛法,沒有任何幸福,快樂。
第二種,特別的人身:有財富,有權勢,遇不到佛法,遇到了不相信,不修持佛法。
第三種,珍寶般的人身:最起碼具備基本的生活條件,能聞到佛法,有時間,有條件修持佛法。這樣的人身即叫珍寶般的人身,也叫暇滿人身。在六道中只有人才能修持佛法。其它五道的眾生都不能修行佛法,因而不能解脫。地獄道的眾生,因為墜入地獄,瞋恨心讓他們時時刻刻感受寒熱,刀劍痛苦,邪思邪見重,接觸不到佛法,無法修持;惡鬼道眾生:心胸狹窄,黑暗,吝嗇,貪心讓他們時刻感受飢餓,乾渴等痛苦,沒有佛法,無法修行。傍生道眾生:迷惑,愚痴,讓他們互相吞食等,如果你告訴他們:如果念一句“阿彌陀佛”就可以永遠解脫了。他們也做不到,所以無法修行;阿修羅:每天爭戰打鬥不休,無法修行。長壽天眾生:長時間安住於無思無想的禪定中虛度光陰,無法修行。所以說:人身寶貴,人身難得,只有人身才能修持佛法,只有人身才能有機會解脫。佛陀說:“一切眾生都具如來智慧德相”。只因妄想執著而不能證得。想去掉“妄想執著”而“證得”“如來智慧德相”只有人身才能得到。

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