“五現手法”是把握狀況及解決問題的五種方式，即“‘現場、現物、現實”外加“原理、原則”。因為這五個詞的日語開頭髮音為“GEN ",(類似中文發音的“現”)，故稱為“五現手法”‘，現場是指事物發生的場所;現物是指變化的或有問題的實物;現實是指發生問題的環境、背景和要素;原理是指被普遍認同的可以解決大多數問題的根本性道理和方法;原則是指口新月異的、時刻變化進步的科學技術，或者認為是基礎知識或令業技術。
“五現手法”給我們這樣的一種思.考力一法:仔細觀察現場的現物現實，發現問題並以此作為改善的著眼點;堅持悲觀主.義，做最壞的打算;與其考慮證明問題，不如優先考慮解決問題;追根溯源，打破砂鍋問到底。“五現手法”就是親臨現場，察看現物，把握現實，找出問題的真正根源，從而根據原理、原則去解決問題的一種手段和方法。
基本介紹
現場,現物,現實,原理,原則,
現場
“五現”第一就是現場管理，現場管理要求管理者不能坐在辦公室里做決策，而要立即奔赴現場，到第一線觀察和發現問題。現場每天都在變化，不使用正確的觀察方法，就無法感覺到現場的變化和異常，也就無法發現問題。
觀察一般可以分為下列四個不同的層次:
第一個層次是“見”，就是物理學上的觀察，觀察與自己有關或自己比較感興趣的事情。一個管理者，要學會做現場管理，不能只觀察與自己有關的或自已感興趣的事，也不能帶著感情色彩去觀察。
第二個層次是“視”，就是以某一個特定的事物為對象，睜大眼睛去看，關注某一部分特定的點。
第三個層次是“看”，就是致力於使事物更容易地被看清楚，如將看不見的地方顯露出來，細小的東西要放大，移動著的東西使其靜止等。
第四個層次是“觀”，是用目光集中於一點去觀察，利用你的思維和智慧去思考。
作為一名優秀的現場管理者，觀察力如果僅僅停留在“見”這一層次，在進行現場管理時容易就事論事，頭痛醫頭，腳痛醫腳;如果可以上升到“視”的水平，則會表現出具有一定的觀察分析能力;具備了“看”的功力又逐漸向“觀”的水平發展的管理者才能找出問題的真正原因，明了其癥結所在。
現物
對於現物，要求管理者以事實為基礎而行動，解決問題時要求找到事實的真相。存在這樣的真理:“到實際問題中去，並客觀地觀察其過程”，因此觀察我們看不到的地方，這時問題將會最終出現。
人們常常犯這樣一個錯誤:認為看到的現狀就是事實。我們不能僅僅觀察症狀的表面，而應通過觀察去分析隱藏在症狀下面的深層原因。
現實
所謂的現實可以分為三種，即已報告的事實、觀察到的事實、推測到的事實。需要用事實去解決問題，而事實總是變化無常的，要抓住事實就要識別其變化，因為理想和事實往往有很大的差距。規定就一定能遵守，討論就一定正確，這些都是不可能的。所以決策時，一定要考慮實際情況，逐步改善，才能夠落實並堅持下去。
原理
即使能很早地認識問題，如果沒有掌握原理，還是會不知所措。現場、現物、現實通過實踐去行動，認識問題，提高洞察力，而原理正是找尋一種採取行動的方式，提供一種科學的方法。
既然“五現主義”是管理者必備的素質，那么，怎樣才能變成一個好的五現主義者呢?
原則
日本的企業管理者有一個方法，叫計步器法，就是通過測量每一個管理者的日步行速度，就可以判定他是一個什麼樣的管理者。步行三千步以下的是官僚主義者，三千步到七千步的叫普通管理者，能走到七千步以上的才是一個五現管理者。所以只有走到現場，觀察現物，把握現實，然後通過原理、原則去處理問題，真正做到徹底的五現主義者，這樣企業才能蒸蒸日上。
