中國唱法

中國唱法是繼承了中華民族聲樂傳統之精華，借鑑了西洋先進歌唱技法及教學手段，以以標準國語、地方方言、少數民族語言、豐富圓潤的語音韻律及中華民族音樂語彙為規格，唱出具有中國特色的、時代的、為中國人民審美情趣所歡迎的唱法。

基本介紹

• 中文名：中國唱法
• 外文名：China singing

簡介

中國唱法理論提出者之一：王寶璋

中國唱法理論提出者之一：王寶璋

中國唱法就是以正確的呼吸為支持，用中國本土語言歌唱而使用的發音方法；它囊括了各種各樣的歌唱技巧，主張根據不同聲樂作品的內容和風格靈活地運用各種歌唱技巧，是洋為中用、古為今用、中西合璧的結晶。它的理念是：聲樂作品風格的多樣性決定了演唱風格和演唱技巧的多樣性，語言和內容決定歌曲的風格，歌曲的風格約定歌曲的演唱狀態，歌曲的演唱狀態決定演唱技巧。主張聲樂作品是通過歌唱演員的人聲向聽眾傳達作品的內涵和意境，內容是主體，唱法技巧是為內容服務的。只要熟練掌握“中國唱法”的歌唱技巧，就可以延長各種不同風格的聲樂作品。

理論背景

中國歌壇“美聲、民族、通俗”三種唱法的劃分始於20世紀八十年代初上海的一次歌唱比賽，但是這種分類是不科學的，不利於歌壇百花齊放、多種演唱風格的形成，成為造成當前歌壇“千人一腔、萬眾一調”的主要原因。

聲樂界的一些專家和電視界的一些有識之士也已經認識到“三種唱法”的分類對聲樂藝術發展的限制，但又苦於沒有新的科學理論體系和成功的實踐成果來取代它。為了找到一種新的科學演唱方法，1998年以後，青年聲樂藝術家曹怡然逐漸將重心轉為對“中國唱法”的研究，從而放棄了很多演出和出國的機會。

特點

中國唱法是隸屬於自然科學、人文科學的邊緣科學的先進高效創新的聲樂教學法，它有理論體系、有規格要求、有技能技法，歌唱的學問是語言在音樂旋律上延長走動擴大的學習。世界各國都有各國的語言，所以，各國都有各國的歌唱方法，例如：義大利唱法、俄羅斯唱法、德國唱法等，中國也有中國唱法，中國唱法嗓音規格結實、明亮、集中、高位置、有金屬般的穿透力，它的技能技法是製造高質量、高性能的歌唱樂器（“嗓音”教學在效果上有吹糠見米、立竿見影、點石成金的快、好、省的教學奇效）。

中國唱法及其教學法是有“唱法”上的技能與技巧的，“中國唱法”及其教學法可以把“沒嗓子”的聲樂愛好者，鍛造成“金嗓子”的歌唱家，因為“中國唱法”及其教學法必須要經過兩個有機結合的訓練階段，即“裝配”歌唱學員自身“歌唱樂器”（唱法）階段和培訓歌唱學員掌握套用“唱法”（歌唱樂器）將其“搬”上舞台進行演唱的另一個階段。聲樂教學如何能像器樂、舞蹈、美術教學一樣，對“唱法”的具體要求能夠看得見、摸得著、感覺得到，從而可使學員分辨“唱法”的優劣。能否做到這一點是分辨“唱法”先進、落後的重要標誌。

演唱風格

“中國唱法”的首要審美標準是清晰準確的歌唱語言，語言是形成歌唱民族風格的主要特徵。中國傳統歌曲的旋律走向總是與歌詞聲調走向大致吻合的，而以聲“五音”、韻(四呼)、調(四聲)為特點的漢語發音規則，是形成“中國唱法”特殊韻味、美感和風采的主要因素，這也是中國民族聲樂藝術不同於西歐各聲樂學派的重要因素，語言之間的差異決定了“中國唱法”所具有的獨特性質。

在中國的聲樂藝術表演中，“字正”是第一位,只有在“字正”的基礎上，“腔圓”才有意義,“字正”是“腔圓”的語調基礎，字不正，腔也就跑了應表達的意思。同時，“潤腔”是中國歌曲表現的重要手法，要想人們欣賞你的歌聲，只有按照中國傳統聲樂理論“潤腔”技巧，配合歌曲感情加以演唱，才能表現出中國音樂的神韻。“潤腔”賦予民族聲樂藝術以特殊的美學風格，這一風格在中國傳統美學理論中被稱為“韻味”。韻味的價值規定是以“獨特性”為準繩的,而定“獨特性”則建立在民族歌唱藝術與其生存背景的聯繫基礎上。中國音樂理論家周大風歸納傳統聲樂理論“潤腔”技巧有28種，這些潤腔技巧構成了“中國唱法”所特有的藝術風格，是當今世界聲樂論壇絕無僅有的理論，也是美聲唱法絕對代替不了的和無法比擬的。

代表人物

曹怡然

曹怡然

曹怡然，青年聲樂藝術家。她認為，科學的唱法只有一種，把“美、民、通”作為三種唱法來分類是不科學的。準確地說，所謂“美、民、通”三種唱法的分類應是聲樂藝術中三種大的風格流派的分類。曹怡然甘於寂寞，一面對“中國唱法”進行理論的創新、完善，一面又很快地將這些技法付諸實踐，不斷推翻自我，超越自我，開創出了一條歌唱新路，在歌唱的技巧轉換上練到遊刃有餘、爐火純青的境界，形成了一套科學的理論體系，成為實踐“中國唱法”的第一人。

2005年7月24日，曹怡然在背景舉辦了一場奇特的新聞發布會。這場發布會其實更像一場聲樂理論的研討會。“中國唱法第一人”曹怡然用自己的獨特方法現場展示了什麼是“中國唱法”。她用“中國唱法”演唱了四種不同風格的歌曲：京劇選段、《橄欖樹》、《父老鄉親》、《我愛你中國》。