基本介紹
- 中文名：797年
- 又稱：唐德宗神武聖文皇帝貞元十三年
- 乾支紀年：丁丑牛年
- 歷史大事：吐蕃遣使求和親
中國紀年唐德宗神武聖文皇帝貞元十三年，,歷史大事,史料記載,
中國紀年唐德宗神武聖文皇帝貞元十三年，
797年，乾支紀年為丁丑牛年。
歷史大事
吐蕃遣使求和親
貞元十三年（七九七）正月十五日，吐蕃遣使請和親，德宗因吐蕃數負約，不許。
楊朝晟築方渠、合道、木波三城
貞元十二年（七九六）五月，以邠寧都虞侯楊朝晟為節度使，十三年正月，德宗因方渠、合道、木波（皆今甘肅環縣）皆扼吐蕃要路，欲築三城，即遣使問邠寧節度使楊朝晟須要多少兵。朝晟說：“邠寧本鎮兵足夠，不煩他道之兵。”德宗又遣使問朝晟：“貞元九年築鹽州城（今陝西定邊）時，用兵七萬，才能築成。現在三城距吐蕃更近，兵當增多，而你為何不須增兵?”朝晟說：“築鹽州城時用兵七萬，吐蕃皆知之。現在發本鎮兵築城，不過十日可至塞下，出其不意而築城，吐蕃必定認為我們兵不少於七萬，其眾未集必不敢輕意來犯。不過一月，就可築畢，然後留兵戍之，吐蕃大兵雖至，已無所作為。如果大集諸道兵，一個月以後才能集至塞下，吐蕃大兵也將趕到，與我們爭戰，勝負尚且難知，哪有時間築城！”德宗從之。貞元十三年（七九七）二月，朝晟分軍為三隊，各築一城。三月，三城皆成。四月五日，楊朝晟帥軍還，至馬嶺（今甘肅環縣南），吐蕃才出兵追擊，相持數日而去。朝晟又築馬嶺城而還，開地三百餘里，皆在朝晟平時計畫之中。
姚南仲為義成節度使
貞元十三年（七九七）四月十五日，義成（今河南滑縣）節度使李復卒。四月二十五日，以陝虢（今河南陝縣、靈寶）觀察使姚南仲為義成節度使。監軍薛盈珍正開大會，聽說以南仲為節度使，對眾說：“姚大夫是書生，不是將才。”判官盧坦私謂人曰：“姚大夫外雖柔而內甚剛，監軍侵之，必下受。軍、府之禍自此始矣。”遂潛去。不久盈珍與南仲有隙，南仲幕府中人多以罪貶，有的被害死。
吐蕃贊普卒
貞元十三年（七九七）四月，吐蕃贊普乞立贊卒，子足之煎立。
貞元十三年（七九七）十二月，徐州節度使張建封入朝。先前，宮中買市間物，令官吏主之，按價給錢。近年以宦官為使，被稱為“宮市”，使人於市中左右望，白取其物，謂之“白望”。或用百錢買市人千錢之物，名為宮市，實則是搶奪。由是商賈有好貨，皆深藏之。每敕使出買物，長安東西市中，沽漿買餅者亦皆閉門歇業。諫官御史雖數諫，德宗疑之。建封入朝，具奏宮市之弊，德宗以問戶部侍郎判度支蘇弁，弁希宦者意，對曰：“京師游手萬家，無土著生業，仰宮市以為生。”德宗信之，故凡言罷宮市者，皆不聽。明年八月，京兆尹吳湊又屢言宮市之弊，宦者謂湊所言皆右金吾都知趙洽、田秀岩之謀，於是二人坐流天德軍。
史料記載
德宗神武聖文皇帝十貞元十三年（丁丑，公元七九七年）
春，正月，壬寅，吐蕃遣使請和親，上以吐蕃數負約，不許。
上以方渠、合道、木波皆吐蕃要路，欲城之，使問邠寧節度使楊朝晟：“須幾何兵？”對曰：“邠寧兵足以城之，不煩他道。”上復使問之曰：“曏城鹽州，用兵七萬，僅能集事。今三城尤逼虜境，兵當倍之，事更相反，何也？”對曰：“城鹽州之眾，虜皆知之。今發本鎮兵，不旬日至塞下，出其不意而城之。虜謂吾眾亦不減七萬，其眾未集，不敢輕來犯我。不過三旬，吾城已畢，留兵戍之，虜雖至，無能為也。城旁草盡，不能久留，虜退則運芻糧以實之，此萬全之策也。若大集諸道兵，逾月始至，虜亦集眾而來，與我爭戰。勝負未可知，何暇築城哉！”上從之。二月，朝晟分軍為三，各築一城。軍吏曰：“方渠無井，不可屯軍。”判官孟子周曰：“方渠承平之時，居人成市，無井何以聚人乎！”命浚眢井，果得甘泉。三月，三城成。夏，四月，庚申，楊朝晟軍還至馬嶺，吐蕃始出兵追之，相拒數月而去。朝晟遂城馬嶺而還，開地三百里，皆如其素。
庚午，義成節度使李復薨。庚辰，以陝虢觀察使姚南仲為義成節度使。監軍薛盈珍方大會，聞之，言曰：“姚大夫書生，豈將才也！”判官盧坦私謂人曰：“姚大夫外雖柔，中甚剛，監之侵之，必不受。軍府之禍，自此始矣，吾恐為所留。”遂自他道潛去。南仲果以牒請之，不遇，得免。既而盈珍與南仲有隙，幕府多以罪貶，有死者。
吐蕃贊普乞立贊卒，子足之煎立。
六月，壬午，韋皋奏吐蕃入寇，巂州刺史曹高仕破之於台登城下。
光祿少卿同正張茂宗，茂昭之弟也，許尚義章公主；未成婚，茂宗母卒，遺表請終嘉禮，上許之。秋，八月，癸酉，起復茂宗左衛將軍同正。左拾遣義興蔣乂上疏諫，以為：“兵革之急，古有墨衰從事者，未聞附馬起復尚主也。”上遣中使諭之，不止，乃特召對於延英，謂曰：“人間多借吉成婚者，卿何執此之堅？”對曰：“婚姻、喪紀，人之大倫，吉凶不可瀆也。委巷之家，不知禮教，其女孤貧無恃，或有借吉從人，未聞男子借吉娶婦者也。”太常博士韋彤、裴堪復上疏諫。上不悅，命趣下嫁之期，辛巳，成婚。
九月，己丑，中書侍郎、同平章事盧邁以疾罷為太子賓客。
冬，十月，淮西節度使吳少誠擅開刀溝入汝，上遣中使諭止之，不從。命兵部郎中盧群往詰之，少誠曰：“開此水，大利於人。”群曰：“君令臣行，雖利，人臣敢專乎！公承天子之令而不從，何以使下吏從公之令乎！”少誠遽為之罷役。
十二月，徐州節度使張建封入朝。先是，宮中市外間物，令官吏主之，隨給其直。比歲以宦者為使，謂之宮市，抑買人物，稍不如本估。其後不復行文書，置白望數百人於兩市及要鬧坊曲，閱人所賣物，但稱宮市，則斂手付與，真偽不復可辯，無敢問所從來及論價之高下者，率用直百錢物買人直數千物，多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之，仍索進奉門戶及腳價錢。人將物詣市，至有空手而歸者，名為宮市，其實奪之。商賈有良貨，皆深匿之。每敕使出，雖沽漿、賣餅者皆撤業閉門。嘗有農夫以驢負柴，宦者稱宮市取之，與絹數尺，又就索門戶，仍邀驢送柴至內。農夫啼泣，以所得絹與之，不肯受，曰：“須得爾驢。”農夫曰：“我有父母妻子，待此然後食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已。”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜宦者，賜農夫絹十匹。然宮市亦不為之改，諫官御史數奏疏諫，不聽。建封入朝，具奏之，上頗嘉納，以問戶部侍郎判度支蘇弁，弁希宦者意，對曰：“京師游手萬家，無土著生業，仰宮市取給。”上信之，故凡言宮市者皆不聽。
