鼓曲

鼓曲

鼓曲是曲藝中的數以百計的唱故事的曲種的總稱。天津除京韻大鼓外,還流行"梅花大鼓"、"京東大鼓"、"西河大鼓",各自都有著名的流派和著名的演員。

基本介紹

  • 中文名:鼓曲
  • 定義:故事的曲種的總稱
  • 起源:上溯到遙遠的古代
  • 包括:"梅花大鼓"、"京東大鼓"
鼓曲的起源,江湖藝人說法,鼓曲演變歷程,

鼓曲的起源

關於鼓曲的起源,存在種種不同的看法。根據藝人中間的傳說,可以上溯到遙遠的古代。
鼓曲
雲遊客《江湖叢談》說法
江湖人管唱大鼓的行兒調侃叫“柳海轟”的,據他們說大鼓的起源是很早的,大約有幾千年了。在堯舜的時代,朝堂里設立諫鼓,雖是以下諫上,亦是一種教化的意義。敝人向他們鼓界的人探討,他們為什麼都供周莊王呢?是不是周王列書了?他們說:周莊王曾在古時擊鼓化民,他們唱大鼓亦是正風化俗,勸化人民的。本著周莊王擊鼓化民的意思,就以周莊王當做祖師了。北平的各雜耍場子、各坤書館,後台都有一張神桌,桌上設著個牌位,上邊寫得是“周莊王之神位”。他們的大鼓,若按規矩應當是有一百個銅釘,其中的意義是仿著文王百子圖的。

江湖藝人說法

江湖藝人篤信周莊王是大鼓界的祖師,但僅以“擊鼓化民”為據,是不充分的。其他一些說法多由此引申而來,也不便作為依據。當然,江湖藝人的心情不難理解,如同“數來寶”藝人以明太祖朱元璋為開山鼻祖,山東快書藝人拜邱乙真人為祖師爺那樣,不過是光宗耀祖,誇示於人,其實就是自慚社會地位卑下的微妙心理的曲折反映。

鼓曲演變歷程

東漢的說書俑,脅下夾著一面大鼓,手舞足蹈,神採風揚,顯然是在作藝。他以大鼓擊節,但未表明其他伴奏樂器。如果論定它為鼓曲類的源頭,仍嫌證據不足。
宋代說唱藝術盛極一時,湧現了許多唱的形式。最早見諸文字記載的鼓子詞是北宋趙德麟《候鯖錄》里的《元微之崔鶯鶯商調蝶戀花詞》,原作者不詳,據文字推測,可能出自文人手筆。
到了明代,就出現了與今天大鼓相同的鼓詞,最早的當推明末《大唐秦王詞話》,又名《秦王演義》。名為“詞話”,實際上是鼓詞。它的韻文採用了十字句的形式。
清代,鼓曲藝術盛極一時,湧現了大批技藝卓絕的鼓書藝人。
探討鼓曲的源流,應當強調的是,鼓曲來自民間。儘管有些鼓詞出自文人之手,也不妨礙這一基本論斷。譬如,人們論及鼓曲的源頭常常提到“蓮花落”,就是流傳民間的技藝。鼓曲伴奏少不了大鼓,而大鼓也是鼓曲來自民間的例證。
鼓曲種類繁多,數以百計,這裡簡略地介紹京韻大鼓、單弦、河南墜子和山東琴書。

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