《黃帝內經》成編於戰國時期，是中國現存最早的中醫理論專著。總結了春秋至戰國時期的醫療經驗和學術理論，並吸收了秦漢以前有關天文學、歷算學、生物學、地理學、人類學、心理學，對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療與預防，做了比較全面的闡述，確立了中醫學獨特的理論體系，成為中國醫藥學發展的理論基礎和源泉。 《黃帝內經的生命智慧》用現代的話語解析詮釋了《黃帝內經》的智慧，讓讀者輕鬆了解和運用《黃帝內經》中的養生健康知識。 《黃帝內經的生命智慧》由美國西南大學自然科學博士劉憲平編寫。
基本介紹
- 書名：黃帝內經的生命智慧
- 出版社：陝西科學技術出版社
- 頁數：363頁
- 開本：16
- 品牌：陝西科學技術出版社
- 作者：劉憲平
- 出版日期：2012年4月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787536953680
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
在《黃帝內經的生命智慧》一書中，劉憲平醫師承宗傳師授，集30多年的臨床、教學經驗，以其畢生心血與悲憫心，將《黃帝內經》分為九大主題(概論20篇，基礎理論24篇，軒岐脈學11篇，保健養生26篇，心性修養12篇，動靜功法16篇，相關療法38篇，套用範例13篇，病例紀錄2篇)，共162篇，提綱挈領、言簡意賅地善用現代語詞，結合自然醫學“論之有據、言出有物、簡單易行、行之有效”之旨趣，惜墨如金、用字精準，每篇詮釋均往往不超出A4紙一頁，讓人玩味無窮，嘆為觀止。並在每篇結語後，為讀者“提示重點”及點出“重要啟發”。相信如此之用心，必能引領讀者省去不少心力鑽研，而輕易地“登堂入室”。
圖書目錄
一、心性修養
聖教弟子規
超越自然規律
愛能釋放自己增長靈命
黃帝內經論療效的提升
樂觀積極正向思維
黃帝內經的修養之道
醫生的基本素養
健康美善智慧的本心
生命意義與成功之道
善用心靈的力量
要追求良善
二、動靜功法
黃帝內經的丹藥自療功法
黃帝內經的運氣醫學
運氣醫學導引功法
黃帝內經秘傳仙道醫學
丹道養生防癌瘤治百病
黃帝內經存想用神秘要
黃帝內經理法動功補遺
補神固根的呼吸吐納法
金丹大道與下盤基本功
黃帝內經丹道養生秘要
黃帝內經丹道吐納功法
小周天靜坐法
拉筋補氣健康法
與道契約的丹道秘要
積精全神的太極神功
脈輪與靈光的能量特質
三、相關療法
黃帝內經丹道用神範例
黃帝內經的飲食療法
飲食療法之養生蔬果汁
黃帝內經簡易診療法
手背的全息補瀉點穴療法
手部保健按摩
耳穴診療法簡介
黃帝內經六輸六腧應氣屬性
六輸六腧穴補瀉便覽
臨症常用的重要穴位
圓針經筋療法
刺血療法暨症狀對治
愛的能量治療法
按手祈禱的信心治療
黃帝內經脈診與點穴用神
黃帝內經的祝由科學
居家風水的能量場效應
桃枝拍打理血順氣法
桃枝拍打與膝蓋酸痛
黃帝內經的脈診點穴與方劑
常用漢藥的歸經補瀉
G系列六氣基本方
六氣基本方之五層變化
漢方補瀉配伍範例
黃帝內經方劑配伍範例
黃帝內經常規處方公式
艾草熱灸療法
太乙神針與常用背腧
黃帝內經的深層熱療
黃帝內經點穴拍打健康法
精油的歸經補瀉
花葯療法的歸經補瀉
清胃腸淨肝膽健康促進法
十二經脈的音樂治療
黃帝內經屬靈治神之道
靈擺導引之靈氣療法
黃帝內經的天星按摩
黃帝內經抖血治神之道
四、套用範例
黃帝內經理法套用之點穴範例
黃帝內經論太陽病症治
黃帝內經論厥陰病症治
心氣不足的五層病變
黃帝內經論少陽病症治
黃帝內經論脾病的防治
黃帝內經論胃病的防治
黃帝內經論癌症的療愈
精神心理病的保健調理
視力保健的DIY
糖尿病的自然療愈
依性功能障礙論病
經痛的自然療愈
五、病例記錄
心氣不及三變之病一例
心氣不及三變之病例二
附錄
附一 六字無聲氣訣與五音療法
附二 黃帝內經智慧的套用
附三 論肝系筋病與運動傷害
附四 脈診點穴與拉筋音療
附五 黃帝內經的體質分析規劃
聖教弟子規
超越自然規律
愛能釋放自己增長靈命
黃帝內經論療效的提升
樂觀積極正向思維
黃帝內經的修養之道
醫生的基本素養
健康美善智慧的本心
生命意義與成功之道
善用心靈的力量
要追求良善
二、動靜功法
黃帝內經的丹藥自療功法
黃帝內經的運氣醫學
運氣醫學導引功法
黃帝內經秘傳仙道醫學
丹道養生防癌瘤治百病
黃帝內經存想用神秘要
黃帝內經理法動功補遺
補神固根的呼吸吐納法
金丹大道與下盤基本功
黃帝內經丹道養生秘要
黃帝內經丹道吐納功法
小周天靜坐法
拉筋補氣健康法
與道契約的丹道秘要
積精全神的太極神功
脈輪與靈光的能量特質
三、相關療法
黃帝內經丹道用神範例
黃帝內經的飲食療法
飲食療法之養生蔬果汁
黃帝內經簡易診療法
手背的全息補瀉點穴療法
手部保健按摩
耳穴診療法簡介
黃帝內經六輸六腧應氣屬性
六輸六腧穴補瀉便覽
臨症常用的重要穴位
圓針經筋療法
刺血療法暨症狀對治
愛的能量治療法
按手祈禱的信心治療
黃帝內經脈診與點穴用神
黃帝內經的祝由科學
居家風水的能量場效應
桃枝拍打理血順氣法
桃枝拍打與膝蓋酸痛
黃帝內經的脈診點穴與方劑
常用漢藥的歸經補瀉
G系列六氣基本方
六氣基本方之五層變化
漢方補瀉配伍範例
黃帝內經方劑配伍範例
黃帝內經常規處方公式
艾草熱灸療法
太乙神針與常用背腧
黃帝內經的深層熱療
黃帝內經點穴拍打健康法
精油的歸經補瀉
花葯療法的歸經補瀉
清胃腸淨肝膽健康促進法
十二經脈的音樂治療
黃帝內經屬靈治神之道
靈擺導引之靈氣療法
黃帝內經的天星按摩
黃帝內經抖血治神之道
四、套用範例
黃帝內經理法套用之點穴範例
黃帝內經論太陽病症治
黃帝內經論厥陰病症治
心氣不足的五層病變
黃帝內經論少陽病症治
黃帝內經論脾病的防治
黃帝內經論胃病的防治
黃帝內經論癌症的療愈
精神心理病的保健調理
視力保健的DIY
糖尿病的自然療愈
依性功能障礙論病
經痛的自然療愈
五、病例記錄
心氣不及三變之病一例
心氣不及三變之病例二
附錄
附一 六字無聲氣訣與五音療法
附二 黃帝內經智慧的套用
附三 論肝系筋病與運動傷害
附四 脈診點穴與拉筋音療
附五 黃帝內經的體質分析規劃
文摘
清胃腸淨肝膽健康促進法
醫學寶典黃帝內經曰：“脾者土也，治中央。土者生萬物，而法天地。足太陰三陰也，其脈貫胃，屬脾，絡嗌，故太陰為之行氣於三陰，陽明表也。”“陽明者胃脈也。”又曰：“物生謂之化，物極謂之變。”意思是說，脾土中宮，主體內之濕度與淋巴系統功能，脾土遵循自然規律，而主導飲食營養之消化吸收，以化生萬物、供養周身。足太陰脾經與足陽明胃經相表里，故常以“脾胃”概括中焦之脾胃、肝膽與小腸等消化吸收整體功能。
又曰：“胃者水谷之海，六府之大源也。五臟六腑之氣味，皆出於胃。五臟者，皆稟氣於胃，胃者五臟之本也。”“胃者，五臟六腑之海也，水谷皆入於胃，五臟六腑皆稟氣於胃。”強調胃係為飲食營養消化吸收之第一線，對於維繫整體生命現象正常運作，具有無可取代之重要地位。
又曰：“營出於中焦，衛出於下焦。上焦，出於胃上口。”胃之上口，即賁門也，為食道與胃囊之接壤，是為上焦精氣之起始點。中焦包括脾胃、肝膽與小腸，行消化吸收，為營血之主要出處。衛氣即周身內外之精微防衛之氣，所謂“衛出於下焦”，意指人體免疫網路、防衛功能主要之信息能量，出自於下焦大腸系統。極言胃腸消化道對於“營衛氣血”整體生命現象主要信息能量與物質功能之重要影響。
又曰：“精者身之本也。”“五藏主藏精者也，不可傷！”意思是說，人身三寶“精氣神”，以精為“身心靈氣”整體生命現象最重要之物質基礎與穩定性能量。整體生命現象以五臟系統做為最重要之系統分類，肝心脾肺腎五臟皆主藏精。
又曰：“東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。”意思說天地之間，屬於東方與青色之精粹、精華與精靈之氣(春天之氣與生命氣息亦然)，直接與肝氣相通、相應，並以肝木系統為其最主要之體內根據地。強大生命力，使得肝臟成為人體唯一具備再生功能之主要解毒器官。肝氣之出入通道在於眼睛。
又曰：“東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋。”意思是說天地之間，以東方主風邪，風邪即肝系之有餘病氣，風邪即運行於軌道之外，摧枯拉朽，釀成嚴重災變之巨大動能。因為天體運行的關係，唯有東方最能生風，風能生養木氣，木氣能生養酸味之食物與天然藥物，酸味之天然食物與藥物能生養肝氣，並及於肝系，肝氣與肝系能生養筋膜與肌腱之屬。
又曰：“風者百病之長也。”“風者百病之始也。”黃帝內經反覆強調風邪之為害嚴重，意在提示醫家，務必要深入了解並設法有效掌握肝木、肝氣與肝系之正常功能，以及有餘之病的肝風與“肝木不足之病”所造成之壅塞沉澱等重要病理變化與正確對治。
又曰：“厥陰之表，名日少陽。”意思是說根據黃帝內經“整體自然醫學”理論，厥陰木氣與少陽相火之氣，是為表里一體之特殊連繫，厥陰肝木之氣為里，則少陽相火、膽經之氣為表，也就是所謂肝膽相照之相互“依存關係”。
又曰：“凡十一藏取決於膽也！”即言五臟六腑與十二經脈系統，功能運作之真正關鍵性重點在於“屬於少陽相火的膽經之氣。”可見“厥陰肝木與少陽膽火兩大信息、能量與物質之系統分類”在“厥陰木，少陰君火，太陰土與少陽相火，陽明金，太陽水”等六氣系統中所特有之“開創性”重要病理地位！換言之，厥陰木氣為三陰氣之首，少陽相火則為三陽氣之首， “肝木與膽火”作為三陰三陽、十二經脈系統之首，其重要關鍵性當然可想而知！
又曰：“木郁達之，火郁發之，土郁奪之，金郁泄之，水郁折之。”“從內之外者，調其內。”所說的達之、發之、奪之、泄之、折之，就是針對諸般郁滯、當瀉其有餘；以排除瘀塞阻滯，令管道與氣血恢復通暢之意，重點在於身體內部的瘀塞不通之病，所謂病生於內者，仍以最直接之“內治為宜”。
事實上唯一能夠有效對治，並直接調理身體內部關鍵性瘀塞重點之“肝膽排石健康法”，多年以前由華裔美人自然醫學專家雷久南博士引進中國台灣省，後來又結合了歐洲、日本等國家之先進經驗，經過長期發展已經累積了相當豐富的心得。其中尤以中華自然醫學教育學會秘書長何永慶大醫師挾其豐厚之學養、熱忱與研發條件，針對“胃腸、肝膽”乃至於兼及“肝心脾肺腎五臟”整體，所精心設計之全新整合性“清淨化郁、酵素排石法”最為王道平和、涵蓋周嚴而且輕鬆簡便。經個人與自然醫學教育學會多位同仁之親身體驗，可以確認此一安全可靠、“順應自然規律”，完全以新鮮蘋果、靈芝酵素、益生菌、花粉、藍藻、橄欖油、檸檬汁結合南瓜小米粥等，優良天然食品為主之“清胃腸、淨肝膽、減腰圍、美肌膚”整體健康促進法，的確堪當重任，最適合作為“自然醫學”解結除郁、淨化內外、通暢氣血，“治病求本”、“治未病”以完善“升降出入、神轉經回”，促進身心健康、改善體質，阻抗衰老、防治疾病之“首選治療措施”。值得大力支持全面推廣，以因應廣大“亞健康人士”迫在眉睫之保健需求。
P244-247
醫學寶典黃帝內經曰：“脾者土也，治中央。土者生萬物，而法天地。足太陰三陰也，其脈貫胃，屬脾，絡嗌，故太陰為之行氣於三陰，陽明表也。”“陽明者胃脈也。”又曰：“物生謂之化，物極謂之變。”意思是說，脾土中宮，主體內之濕度與淋巴系統功能，脾土遵循自然規律，而主導飲食營養之消化吸收，以化生萬物、供養周身。足太陰脾經與足陽明胃經相表里，故常以“脾胃”概括中焦之脾胃、肝膽與小腸等消化吸收整體功能。
又曰：“胃者水谷之海，六府之大源也。五臟六腑之氣味，皆出於胃。五臟者，皆稟氣於胃，胃者五臟之本也。”“胃者，五臟六腑之海也，水谷皆入於胃，五臟六腑皆稟氣於胃。”強調胃係為飲食營養消化吸收之第一線，對於維繫整體生命現象正常運作，具有無可取代之重要地位。
又曰：“營出於中焦，衛出於下焦。上焦，出於胃上口。”胃之上口，即賁門也，為食道與胃囊之接壤，是為上焦精氣之起始點。中焦包括脾胃、肝膽與小腸，行消化吸收，為營血之主要出處。衛氣即周身內外之精微防衛之氣，所謂“衛出於下焦”，意指人體免疫網路、防衛功能主要之信息能量，出自於下焦大腸系統。極言胃腸消化道對於“營衛氣血”整體生命現象主要信息能量與物質功能之重要影響。
又曰：“精者身之本也。”“五藏主藏精者也，不可傷！”意思是說，人身三寶“精氣神”，以精為“身心靈氣”整體生命現象最重要之物質基礎與穩定性能量。整體生命現象以五臟系統做為最重要之系統分類，肝心脾肺腎五臟皆主藏精。
又曰：“東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。”意思說天地之間，屬於東方與青色之精粹、精華與精靈之氣(春天之氣與生命氣息亦然)，直接與肝氣相通、相應，並以肝木系統為其最主要之體內根據地。強大生命力，使得肝臟成為人體唯一具備再生功能之主要解毒器官。肝氣之出入通道在於眼睛。
又曰：“東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋。”意思是說天地之間，以東方主風邪，風邪即肝系之有餘病氣，風邪即運行於軌道之外，摧枯拉朽，釀成嚴重災變之巨大動能。因為天體運行的關係，唯有東方最能生風，風能生養木氣，木氣能生養酸味之食物與天然藥物，酸味之天然食物與藥物能生養肝氣，並及於肝系，肝氣與肝系能生養筋膜與肌腱之屬。
又曰：“風者百病之長也。”“風者百病之始也。”黃帝內經反覆強調風邪之為害嚴重，意在提示醫家，務必要深入了解並設法有效掌握肝木、肝氣與肝系之正常功能，以及有餘之病的肝風與“肝木不足之病”所造成之壅塞沉澱等重要病理變化與正確對治。
又曰：“厥陰之表，名日少陽。”意思是說根據黃帝內經“整體自然醫學”理論，厥陰木氣與少陽相火之氣，是為表里一體之特殊連繫，厥陰肝木之氣為里，則少陽相火、膽經之氣為表，也就是所謂肝膽相照之相互“依存關係”。
又曰：“凡十一藏取決於膽也！”即言五臟六腑與十二經脈系統，功能運作之真正關鍵性重點在於“屬於少陽相火的膽經之氣。”可見“厥陰肝木與少陽膽火兩大信息、能量與物質之系統分類”在“厥陰木，少陰君火，太陰土與少陽相火，陽明金，太陽水”等六氣系統中所特有之“開創性”重要病理地位！換言之，厥陰木氣為三陰氣之首，少陽相火則為三陽氣之首， “肝木與膽火”作為三陰三陽、十二經脈系統之首，其重要關鍵性當然可想而知！
又曰：“木郁達之，火郁發之，土郁奪之，金郁泄之，水郁折之。”“從內之外者，調其內。”所說的達之、發之、奪之、泄之、折之，就是針對諸般郁滯、當瀉其有餘；以排除瘀塞阻滯，令管道與氣血恢復通暢之意，重點在於身體內部的瘀塞不通之病，所謂病生於內者，仍以最直接之“內治為宜”。
事實上唯一能夠有效對治，並直接調理身體內部關鍵性瘀塞重點之“肝膽排石健康法”，多年以前由華裔美人自然醫學專家雷久南博士引進中國台灣省，後來又結合了歐洲、日本等國家之先進經驗，經過長期發展已經累積了相當豐富的心得。其中尤以中華自然醫學教育學會秘書長何永慶大醫師挾其豐厚之學養、熱忱與研發條件，針對“胃腸、肝膽”乃至於兼及“肝心脾肺腎五臟”整體，所精心設計之全新整合性“清淨化郁、酵素排石法”最為王道平和、涵蓋周嚴而且輕鬆簡便。經個人與自然醫學教育學會多位同仁之親身體驗，可以確認此一安全可靠、“順應自然規律”，完全以新鮮蘋果、靈芝酵素、益生菌、花粉、藍藻、橄欖油、檸檬汁結合南瓜小米粥等，優良天然食品為主之“清胃腸、淨肝膽、減腰圍、美肌膚”整體健康促進法，的確堪當重任，最適合作為“自然醫學”解結除郁、淨化內外、通暢氣血，“治病求本”、“治未病”以完善“升降出入、神轉經回”，促進身心健康、改善體質，阻抗衰老、防治疾病之“首選治療措施”。值得大力支持全面推廣，以因應廣大“亞健康人士”迫在眉睫之保健需求。
P244-247
序言
黃帝內經的至道真詮
《黃帝內經》是中華民族從遠古至今，指導世人如何順天應地、趨吉避凶、養生防病、安身立命的曠世醫學巨著。由於“其文簡，其意博，其理奧，其趣深；天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰；不謀而遐邇自同，勿約而幽明期契；稽其言有徵，驗之事不忒”(唐·王冰《黃帝內經素問注·序》)，“垂不朽之仁慈，開生民之壽域”(明·張介賓《黃帝內經·序》)，故《黃帝內經》堪尊為“至道之宗，奉生之始”(王冰序)，凡醫道者或欲常保健康者，理當必讀。
在《素問·上古天真論》第一中，開宗明義告誡世人“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”反之，“今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。”可見古今人性皆然，觀念決定生活習慣，生活習慣又決定健康及命運，好壞都是自作自受。
《黃帝內經》又教導世人“虛邪賊風，避之有時，恬澹虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”
僅以上短短數言，就已至理至真，博大精深而爍古耀今。凡人慾閱覽全著18卷162篇，相信若無一定儒、釋、道之修養及中文素養，可能不易窺其堂奧。
今喜見劉憲平醫師承宗傳師授，集30多年的臨床、教學經驗，以其畢生心血與悲憫心，將《黃帝內經》分為九大主題(概論20篇，基礎理論24篇，軒岐脈學11篇，保健養生26篇，心性修養12篇，動靜功法16篇，相關療法38篇，套用範例13篇，病例紀錄2篇)，共162篇，提綱挈領、言簡意賅地善用現代語詞，結合自然醫學“論之有據、言出有物、簡單易行、行之有效”之旨趣，惜墨如金、用字精準，每篇詮釋均往往不超出A4紙一頁，讓人玩味無窮，嘆為觀止。並在每篇結語後，為讀者“提示重點”及點出“重要啟發”。相信如此之用心，必能引領讀者省去不少心力鑽研，而輕易地“登堂入室”。
劉醫師與後學亦師亦友，有感於他對醫術、醫心、醫理、醫運、醫德、醫道等最高境界追本溯源之戮力追求的執著，及依古不泥古，觀今不執今的通達，平時常向他請益，均得他在學術上惠予教諭；今更有幸在其大著付梓之前，先拜讀全文，獲益良多，謹以淺薄之心得，聊表祝賀之意！更以學生受教之立場，深表謝忱！
中華自然醫學教育學會秘書長
自然醫學文摘雜誌社社長何永慶
2010年7月27日於無為軒
《黃帝內經》是中華民族從遠古至今，指導世人如何順天應地、趨吉避凶、養生防病、安身立命的曠世醫學巨著。由於“其文簡，其意博，其理奧，其趣深；天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰；不謀而遐邇自同，勿約而幽明期契；稽其言有徵，驗之事不忒”(唐·王冰《黃帝內經素問注·序》)，“垂不朽之仁慈，開生民之壽域”(明·張介賓《黃帝內經·序》)，故《黃帝內經》堪尊為“至道之宗，奉生之始”(王冰序)，凡醫道者或欲常保健康者，理當必讀。
在《素問·上古天真論》第一中，開宗明義告誡世人“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”反之，“今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。”可見古今人性皆然，觀念決定生活習慣，生活習慣又決定健康及命運，好壞都是自作自受。
《黃帝內經》又教導世人“虛邪賊風，避之有時，恬澹虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”
僅以上短短數言，就已至理至真，博大精深而爍古耀今。凡人慾閱覽全著18卷162篇，相信若無一定儒、釋、道之修養及中文素養，可能不易窺其堂奧。
今喜見劉憲平醫師承宗傳師授，集30多年的臨床、教學經驗，以其畢生心血與悲憫心，將《黃帝內經》分為九大主題(概論20篇，基礎理論24篇，軒岐脈學11篇，保健養生26篇，心性修養12篇，動靜功法16篇，相關療法38篇，套用範例13篇，病例紀錄2篇)，共162篇，提綱挈領、言簡意賅地善用現代語詞，結合自然醫學“論之有據、言出有物、簡單易行、行之有效”之旨趣，惜墨如金、用字精準，每篇詮釋均往往不超出A4紙一頁，讓人玩味無窮，嘆為觀止。並在每篇結語後，為讀者“提示重點”及點出“重要啟發”。相信如此之用心，必能引領讀者省去不少心力鑽研，而輕易地“登堂入室”。
劉醫師與後學亦師亦友，有感於他對醫術、醫心、醫理、醫運、醫德、醫道等最高境界追本溯源之戮力追求的執著，及依古不泥古，觀今不執今的通達，平時常向他請益，均得他在學術上惠予教諭；今更有幸在其大著付梓之前，先拜讀全文，獲益良多，謹以淺薄之心得，聊表祝賀之意！更以學生受教之立場，深表謝忱！
中華自然醫學教育學會秘書長
自然醫學文摘雜誌社社長何永慶
2010年7月27日於無為軒
