鹿門集是朝鮮王朝正祖時期性理學大家鹿門任聖同的詩文集。
基本介紹
- 中文名：鹿門集
- 類別：詩文集
鹿門集，朝鮮王朝正祖時期性理學大家鹿門任聖同的詩文集。印刷版，26卷13冊。1794年作者之弟靖周將其兄作品收集出版。這裡能充分反映他思想的部分是他和諸學友之間來往的書簡和雜著、論、說篇。
鹿門集是朝鮮王朝正祖時期性理學大家鹿門任聖同的詩文集。
鹿門集是朝鮮王朝正祖時期性理學大家鹿門任聖同的詩文集。鹿門集，朝鮮王朝正祖時期性理學大家鹿門任聖同的詩文集。印刷版，26卷13冊。1794年作者之弟靖周將其兄作品收集出版。這裡能充分反映他思想的部分是他和諸學友之間來往的...
《明錢謙益抄本鹿門集（附出版說明）》是明朝錢謙益的《鹿門集》抄本。作者簡介 [唐]唐彥謙（約848～893年？），字茂業，號鹿門先生，并州晉陽（今山西省太原市）人。鹹通末年上京考試，結果十餘年不中，一說鹹通二年（861）中進士。乾符末年，兵亂，避地漢南。中和中期，王重榮鎮守河中，聘為從事，累遷節度副...
鹿門詩集 別集名。唐唐彥謙(自號鹿門先生)作。三卷,有《唐詩百名家全集》本。又二卷本,有明崇禎七年錢謙益抄本。其集中頗有宋元人詩誤入。
別集名。明茅坤(號鹿門)作。三十六卷。凡《白華樓藏稿》十一卷,《續稿》十五卷,《吟稿》十卷。前二種為文集,後一種為詩集。有明萬曆間刻本,上海古籍出版社《續修四庫全書》據以影印。另《玉芝山房稿》二十二卷,《耄年錄》九卷,皆有萬曆間刻本。1993年黃山書社出版點校本《茅坤集》,收錄最全。
《鹿門隱書六十篇》是唐代皮日休創作的一篇散文。作品原文 鹿門隱書六十篇 醉士隱於鹿門，不醉則游，不游則息。息於道，思其所未至。息於文，慚其所未周。故復草《隱書》焉。嗚呼！古聖王能旌夫山谷民之善者，意在斯乎？或曰：“仲尼修春秋，紀災異近乎怪，言虎賁之勇近乎力，行衰國之政近乎亂，立祠祭...
《鹿門行》是明代羅洪先創作的一首七言古詩。作品原文 鹿門山深多草木，徑狹溪高隱川谷。煙火岩前四五家，名姓不分顏面熱。歲月寧知避秦亂，衣裳聊自隨鄉俗。痴子頑孫無誦讀，問字猶疑七與六。田鼓春來歌互催，繰車月下聲相逐。擇新揀白了租稅，禾滿倉箱帛滿軸。鬻犬無憂嫁女資，飲泉亦鮮留賓宿。未聞...
漢建武時，襄陽侯習郁建廟于山上，刻二石鹿置於廟前神道兩側，此廟稱鹿門廟，後來稱此山為鹿門山。唐代田園派大詩人孟浩然曾隱居於此，漢末名士龐德公、晚唐文學家皮日休也曾幽棲鹿門，因此世稱“鹿門高士傲帝王”，後人謂之“聖山”。鹿門寺集自然風光、人文景觀和宗教文化於一體的旅遊景區，山林總面積29176畝，...
鹿門山，原名蘇嶺山，有詩山、隱山、佛山之稱。在湖北省襄陽市東津新區南約15公里處，是中國歷史文化名山。鹿門山峭壁蒼翠，景色幽麗。據縣誌載：“漢建武中帝與習郁俱夢見蘇嶺山神。命郁立祠于山上，刻二石鹿夾道口，百姓謂之鹿門廟。遂以廟名山。”因漢末名士龐德公、唐代著名詩人孟浩然、皮日休、唐彥謙相繼在...
任聖周是一位朝鮮李朝的唯物主義哲學家。字仲思，號鹿門。朝鮮鹹興人，祖籍豐川。出身兩班即士族地主階級，曾任地方官吏，後退隱於公州鹿門，從事學問研究。一生寫了許多著作，大部遺失，僅存《鹿門集》26卷，主要哲學著作有《鹿廬雜識》。簡介 任聖周繼承徐敬德等人的氣一元論傳統，反對朱熹、王陽明的唯心主義和佛教...
有《鹿門集》三卷傳世。《全唐詩》收詩二卷又十一首，《全唐詩續拾》補詩一首，並由吏部侍郎薛庭珪作序。清代沈宗畸輯《晨風閣叢書》。《唐詩百名家全集》中也曾收錄，題作《鹿門詩集》。事跡見《舊唐書》本傳、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。作品欣賞 這首詩寫的是春盡時的惋惜和不忍作別情感。傷春傷別...
姚少監集 周賀詩集 章孝標詩（附章碣詩）張祜詩 朱慶餘詩集 樊川文集 丁卯集 李義山集 文泉子 文標集 會昌進士詩集 許昌集 李羣玉詩集 孫樵集 長江集 溫飛卿集 魚玄機集 祠部詩集 棃岳集 麟角集 文藪（附皮錄事唱酬詩）甫里先生文集 一嗚集 披沙集 玄英先生詩集 羅昭諫集 羅昭諫集 鹿門集 雲台編 韓...
鹿門集三卷 【唐】唐彥謙 夢園叢說內第八卷 【清】方浚頤 四述奇十六卷、八述奇二十卷 【清】張德彝 韓翰林集一卷 【唐】韓 僵 湘綺樓日記不分卷 【清】王闔運 旅譚五卷 【清】汪 瓊 悲盒居士詩剩不分卷 【清】趙之謙 好雲樓初集二十八卷、二集十六卷 【清】李聯誘 小匏庵詩話十卷 【清】吳...
《松陵集》十卷,為唐代皮日休、陸龜蒙的詩集,由明末毛氏汲古閣刊刻。皮日休字襲美,一字逸少。自號鹿門子,又號間氣布衣等。襄陽竟陵人(今屬湖北天門市)人。鹹通進士。陸龜蒙字魯望。蘇州人。皮與陸均為晚唐文學家。而汲古閣毛氏則為明末名揚海內的藏書家、刻書家。
據清光緒《宿州志》卷四《輿地誌·陵墓》載：“唐皮日休墓，在順河集睢河北岸，石門尚存，題日‘皮日休之墓’。”今已不存。祠堂 皮日休曾隱居鹿門山，而東漢名士龐德公、唐代詩人孟浩然也都曾隱居鹿門山，後人稱他們三人為“鹿門三高”，明代建有“三高祠”，位於今湖北襄陽東津灣南面。祠內塑有龐德公、孟浩然...
茅坤（1512~1601），字順甫，號鹿門，人稱“鹿門先生”，歸安（今浙江湖州）人，明朝嘉靖十七年（1538）進士，官至大名兵備副使。茅坤擅長古文，是“唐宋派”的重要代表。人物生平 茅坤容貌優美，性格機警聰穎，日誦千言。嘉靖十三年（1534），考中舉人。嘉靖十七年（1538），考中進士。明世宗喜好青詞，權臣想讓...
皮錫瑞（1850年-1908年），字鹿門，一字麓雲，湖南善化（今長沙）人。中國近代散文家、經學家、儒學家。皮錫瑞幼年受父親鶴泉公教育，好學覃思。十四歲應童子試，補善化縣學生員。1873年，舉拔貢，但多次應舉鄉試和禮部試皆未中，遂專心講學著述，因景仰西漢伏勝之治《尚書》，署所居“師伏堂”，人稱“師伏...
茅坤（1512—1601），字順甫，號鹿門，歸安（今浙江吳興）人，明代散文家、藏書家。圖書目錄 韓愈集 原道 原毀 獲麟解 雜說一 雜說四 師說 進學解 諱辯 後十九日復上書 與於襄陽書 應科目時與人書 送孟東野序 送李願歸盤谷序 送溫處士赴河陽軍序 祭十二郎文 祭鱷魚文 柳子厚墓志銘 伯夷頌 張中丞傳後序...
），唐并州晉陽人，字茂業，隱居鹿門山，自號鹿門先生。唐持子。師溫庭筠，工七言詩。多通技藝，負才無所屈。僖宗乾符末，避亂漢南。王重榮鎮河中，闢為從事，累表為節度副使，歷晉、絳州刺史。光啟末，重榮軍亂，彥謙貶興元參軍事。節度使楊守亮表為判官，遷副使。官終閬、壁州刺史。有《鹿門先生集》。
陳詩（1749-1826），字觀民，號愚谷，別號大桴山人，湖北蘄春人。清代著名學者、考據學家、方誌學家、教育家。進士，授工部主事。後辭職歸里，歷主鹿門、荊江、江漢書院，其中主“江漢”凡20年，三楚名士多出其門，如嘉慶己卯科狀元陳沆和嘉慶庚辰科探花陳鑾皆是其門生，故被時人稱為“楚北大儒”。陳詩著作...
茅坤(1512--1601)：字順甫，號鹿門，浙江湖州府歸安(今湖州)人，明代散文家、藏書家。嘉靖十七年（1538）得中三甲進士。歷任青陽、丹徒兩縣知縣，因政績卓著，於嘉靖二十四年（1545）冬十二月，破格擢升為禮部儀制同主事，未幾，遷任吏部稽勉司，曾受牽連於嘉靖二十五年（1546）被外調謫為廣平通判。後又屢遷...
而後之續傳燈者，只收丹霞至天童淨一派，而不及鹿門、青州者，或世同地異，集其所聞見，其遐陬絕域，或聞而未見，不敢擅收，非埒彼此。今丹霞淳五代疊出，為續略所誤，蓋遠門不知丹霞與鹿門實同門昆季，而芙蓉嗣曰淨因自覺，即鹿門覺，非天童淨下別有一鹿門覺也。今白岩考歷祖出處，世數年代，真確無疑...
集其所聞見，其遐陬絕域，或聞而未見，不敢擅收，非埒彼此。今丹霞淳五代疊出，為續略所誤，蓋遠門不知丹霞與鹿門實同門昆季，而芙蓉嗣曰淨因自覺，即鹿門覺，非天童淨下別有一鹿門覺也。今白岩考歷祖出處，世數年代，真確無疑，且有鹿門塔銘、青州自敘可證，吾宗人應尊行以傳後，否則終古不明矣。”