《鬻妻行》是明代楊爵創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:鬻妻行
- 作者:楊爵
- 創作年代:明代
- 作品出處:《楊忠介集》
- 作品體裁:古體詩
《鬻妻行》是明代楊爵創作的一首詩。
《鬻妻行》是明代官員、文學家楊爵創作的現實主義詩作。該詩以災荒年代百姓生活為背景,通過“同我良人死溝壑,不忍又縫他人衣”、“此日遇不淑,豈肯遽別離”、“將妻匍匍到街前”等詩句,描繪了民眾被迫賣妻的悲慘場景。其寫實手法與杜...
"鬻妻賣子"是漢語中形容因極度貧困被迫出賣至親的成語,具體指因生活所迫賣掉妻子兒女的極端行為。該成語的規範讀音為"yù qī mài zǐ",其變體形式"賣妻鬻子"讀音為"mài qī yù zǐ"。在語用層面,多用於描述古代社會饑荒戰亂時期百姓的生存困境,現代語境中則多作為歷史現象的描述用語。語義解析 核心含義特...
"賣妻鬻子"是形容因生活極度貧困而被迫典賣妻兒的漢語成語。該成語最早見於明代清溪道人《禪真逸史》第五回"男女等也是良家兒女……賣妻鬻子,家業凋零"的記載,在《明史·鄒緝傳》中也有"老幼流移,賣妻鬻子以求苟活"的歷史用例。其語法功能主要作謂語、賓語、定語使用,常與"啼飢號寒"等詞語連用,如蔡東藩...
"質妻鬻子"是漢語中描述因極端貧困被迫抵押妻子、出賣子女的成語,最早見於宋代文獻。該成語出自陸九淵《與辛幼安》"隳家破產,質妻鬻子",元代《食貨志》亦記載百姓為納稅被迫典賣親屬的史實。其核心語義反映古代苛政重賦下的民生疾苦,常與"破家鬻子""賣妻鬻子"等近義詞共同構成描述貧困現象的語義體系。語義解...
"賣男鬻女"是聯合式結構的漢語成語,拼音為mài nán yù nǚ。該成語特指因極端貧困導致家庭被迫出賣兒女的生存困境,最早見於明代天然痴叟《石點頭·盧夢仙江上尋妻》"況且如此荒年,那家不賣男鬻女來度命"。語法功能上可作為謂語、賓語、定語和狀語使用,《李自成》等文學作品中出現過'洛陽饑民賣兒鬻女'的...
《讀例存疑》:“凡以妻為妾者,杖一百。妻在,以妾為妻者,杖九十,並改正。若有妻更娶妻者,亦杖九十,(後娶之妻)離異(歸宗)。此仍明律,順治三年添入小注,乾隆五年刪定。”清代依然存在鬻妻的情況,如謝萬程“賣妻葬父”。《太平天國史》:“今允東王、西王各十一妻,自南王至豫王等各六妻,...
一般認為典妻行為真正肇始於宋朝時期,北宋時《續資治通鑑長篇》中明確載:“比因飢謹,民有雇鬻妻子”等語。南宋洪邁《夷堅志》有記載:“典妻質子,衣竟不蔽體,食不果腹,每日只乞討得數錢,僅能依靠菜粥過活”。北方地區,如遼寧也有,稱作“搭夥”,婦女因丈夫多年外出不歸,生活困難沒有經濟來源,只得出典,...
[16]逋(bū):拖欠,積欠。官物:官家的物品,財產,公物。粥(yù):通“鬻”,出售。[17]頓:立時。《黍離》之悲:這裡指祖傳家產歸於他人的悲傷。《黍離》是《詩經·王風》中的一篇,中有句云:“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。”相傳這是一首...
山東是負擔最重的地區之一,加之連年水旱,農民以樹皮、草根為食,賣妻鬻子,老幼流移,無以為生。永樂十七年,“山東、河南、山陝諸處饑荒水旱相仍,至剝樹皮,掘草根……老幼流移,顛踣道路,賣妻鬻子,以求苟活”。沉重的賦役和連年的災荒給山東地區民間宗教的發展提供了有利的條件,尋找生路的農民把自己...
謂妻曰:“今所遺留,悉出弟賜,宜分給之。”妻曰:“汝有好兄弟,不受此苦矣!”商乃不言。二商家絕食,謂兄必有一報;久之,寂不聞。婦不能待,使子捉囊往從貸,得斗粟而返。婦怒其少,欲反之;二商止之。逾兩月,貧餒愈不可支。二商曰:“今無術可以謀生,不如鬻宅於兄。兄恐我他去,或不...
作定語時用於修飾特定名詞,例如:"托妻寄子的無奈之舉"該成語的適用場景多與生活困境相關聯,常見於描述古代底層民眾生存狀態的歷史文獻與文學創作。相關辭彙 在漢語成語體系中,"托妻寄子"與以下成語存在語義關聯:託孤寄命:專指臨終前委託他人撫養子女 拋妻棄子:強調主動拋棄家屬的行為 賣妻鬻子:涉及買賣親屬...
「乞漿得酒」出自唐代史學家劉知幾所著《史通·內篇·書志》,原文為"太歲在酉,乞漿得酒;太歲在巳,販妻鬻子"。該成語通過"討取漿水卻獲得美酒"的比喻,形象表達結果遠超預期的語義內涵。宋代陸游《對食作》詩"乞漿得酒豈嫌薄"與清代沈濤《文翠軒筆記》"亦自快意"等用例,均體現了其在古代文獻中的實際套用。
而又不易與之,則彼故而我新,彼易而我難,此即子易妻為妾 之法也。”朱大悅,遂為閨中之密友。積數年,忽謂朱曰:“我兩人情若一體,自當不昧生平。向欲言而恐疑 之也;行相別,敢以實告:妾乃狐也。幼遭繼母之變,鬻妾都中。良人遇我 厚,故不忍遽絕,戀戀以至於今。明日老父屍解[23],妾往...
虞孚問治生於計然先生,得種漆之術。三年,樹成而割之,得漆數百斛 ,將載而鬻諸吳。其妻之兄謂之曰:“吾嘗於吳商,知吳人尚飾,多漆工。漆於吳為上貨。吾見賣漆者煮漆葉之膏以和漆,其利倍而人弗知也。”虞孚聞之喜,如其言取漆葉煮為膏,亦數百瓮。與其漆俱載以入於吳。時吳與越惡,越...
