飯牛歌

飯牛歌【fàn niú gē】，又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相傳春秋時衛人寧戚餵牛於齊國東門外，待桓公出，扣牛角而唱此歌。《楚辭·離騷》"寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔"王逸注引《三齊記》所載歌辭："南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪，短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦。"後遂用作寒士自求用世的典故。

基本介紹

• 中文名：飯牛歌
• 拼音：fàn niú gē
• 釋義：古歌名
• 出處：《楚辭·離騷》

簡介

【詞目】飯牛歌

【拼音】fàn niú gē

【釋義】又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相傳春秋時衛人寧戚餵牛於齊國東門外，待桓公出，扣牛角而唱此歌。《楚辭·離騷》"寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔"王逸注引《三齊記》所載歌辭："南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪，短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦。"後遂用作寒士自求用世的典故。

《飯牛歌》

南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦？

滄浪之水白石粲，中有鯉魚長尺半。轂布單衣裁至骭，清朝飯牛至夜半。黃犢上坂且休息，吾將舍汝相齊國。

出東門兮厲石班，上有松柏兮青且蘭。粗布衣兮縕縷，時不遇兮堯舜主。牛兮努力食細草，大臣在爾側，吾當與爾適楚國。

示例

南朝 宋 裴駰《史記集解》 應劭曰：“齊桓公夜出迎客，而甯戚疾擊其牛角商歌曰：‘南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜曼曼何時旦？”

明 馮夢龍 《東周列國志》第十八回：“南山燦、白石爛，中有鯉魚長尺半。生不逢堯與舜禪，短褐單衣才至骭。從昏飯牛至夜半，長夜漫漫何時旦？”

典故“甯戚飯牛”

或稱“寧戚飯牛”。《呂氏春秋·離俗覽》載：甯戚欲乾齊桓公，窮困無以自進，於是為商旅將任車以至齊，暮宿於郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。甯戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌。桓公聞之，撫其仆之手曰：“異哉！之歌者非常人也！”命後車載之。桓公反，至，從者以請。桓公賜之衣冠，將見之。甯戚見，說桓公以治境內。明日復見，說桓公以為天下。桓公大說，將任之。群臣爭之曰：“客，衛人也。衛之去齊不遠，君不若使人問之。而固賢者也，用之未晚也。”桓公曰：“不然。問之，患其有小惡。以人之小惡，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已。”凡聽必有以矣，今聽而不復問，合其所以也。且人固難全，權而用其長者，當舉也。桓公得之矣。