《飛龍遨遊》是孤情劍客創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：飛龍遨遊
- 作者：孤情劍客
- 連載平台：起點網
作品簡介
一個少年，出生在大家族，卻因為自身原因，處處碰壁，在一次為了證明自己時，被對手打成重傷不治而死。當他醒來後卻發現來到了一個陌生的世界，他的人生也從此開始......
飛龍遨遊
相關詞條
- 飛龍遨遊
《飛龍遨遊》是孤情劍客創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介一個少年，出生在大家族，卻因為自身原因，處處碰壁，在一次為了證明自己時，被對手打成重傷不治而死。當他醒來後卻發現來到了一個陌生的世界，他的人生也從此開始.......
- 遨遊
遨遊，是一個漢語辭彙，拼音：áo yóu，意思是遠遊、漫遊。釋義 [divert oneself in travelling;roam about at pleasure;travel in pleasure] 遠遊;漫遊 人造衛星遨遊太空 出處 《列子·力命》：“請謁不及相，遨遊不同行，固有年矣。”例句 1、遊樂；嬉遊。《莊子·列禦寇》，：“巧者勞而知者憂，無能者...
- 飛龍引二首
飛龍引二首¹ 其一 黃帝鑄鼎於荊山²，煉丹砂³。丹砂成黃金⁴，騎龍飛上太清家⁵。雲愁海思令人嗟⁶，宮中彩女顏如花⁷。飄然揮手凌紫霞⁸，從風縱體登鸞車⁹。登鸞車，侍軒轅，遨遊青天中，其樂不可言。其二 鼎湖流水清且閒，軒轅去時有弓劍，古人傳道留其間。後宮嬋娟多花顏，乘鸞飛煙亦不還...
- 飛龍引二首·其一
飛龍引二首·其一 《飛龍引二首·其一》是唐代詩人李白詩作。作品原文 黃帝鑄鼎於荊山，煉丹砂。丹砂成黃金，騎龍飛上太清家，雲愁海思令人嗟。宮中彩女顏如花，飄然揮手凌紫霞，從風縱體登鸞車。登鸞車，侍軒轅，遨遊青天中，其樂不可言。
- 逍遙遊(《莊子》首篇)
”肩吾轉述道：“‘在遙遠的姑射山上，住著一位神人，皮膚潤白像冰雪，體態柔美如處女，不食五穀，吸清風飲甘露，乘雲氣駕飛龍，遨遊於四海之外。他的神情那么專注，使得世間萬物不受病害，年年五穀豐登。’我認為這全是虛妄之言，一點也不可信。”連叔聽後說：“是呀！對於瞎子沒法同他們欣賞花紋和色彩，對於...
- 元丹丘歌
身騎飛龍耳生風。橫河跨海與天通。”以上詩句意即腳踏星虹，身騎飛龍，速度之快，星馳電閃，只覺得兩耳生風。可以橫跨江河，飛越大海，在天空自由邀游，一直通向神話中的天國。這與屈原《離騷》中的乘飛龍遨遊天國是同一寓意，即借飛升以嚮往自由，借遊仙以寄託理想。詩的最後一句說。“我知爾游心無窮。”《...
- 神界2:開發者剪輯版
遊戲可以騎乘變身飛龍遨遊在整個世界，這種上帝般的快感體驗是無法用語言來形容。遊戲的世界觀如此的龐大已經超越上古捲軸4。NPC的互動更是到達前所未有的高度。幾乎任何NPC都可以發生互動，酒店裡，村落里，神廟裡，旅途上只要遇到的人，都可以進行交流，打聽當地的神秘事件，發覺寶物，甚至可以和他搞人際關係，他都會...
- 翱遊
翱遊部伍之間。”清 俞樾 《茶香室續鈔·陳士慶》：“ 獻忠 死， 士慶 翱遊 孫可望 、 李定國 間。”《楚辭·九歌·雲中君》：“龍駕兮帝服，聊遨遊兮周章。” 王逸 註：“言云神居無常處，動則遨翔，周流往來且遊戲也。”南朝 宋 謝惠連 《鸂鶒賦》：“命儔旅以遨遊，憇川湄而偃息。”
- 神界2(動作角色扮演類單機遊戲)
遊戲可以騎乘變身飛龍遨遊在整個世界，這種上帝般的快感體驗是無法用語言來形容。遊戲的世界觀如此的龐大已經超越上古捲軸4。NPC的互動更是到達前所未有的高度。幾乎任何NPC都可以發生互動，酒店裡，村落里，神廟裡，旅途上只要遇到的人，都可以進行交流，打聽當地的神秘事件，發掘寶物，甚至可以和他搞人際關係，他都會...
- 神界2:龍騎士傳奇
遊戲可以騎乘變身飛龍遨遊在整個世界，這種上帝般的快感體驗是無法用語言來形容。遊戲的世界觀如此的龐大已經超越上古捲軸4。NPC的互動更是到達前所未有的高度。幾乎任何NPC都可以發生互動，酒店裡，村落里，神廟裡，旅途上只要遇到的人，都可以進行交流，打聽當地的神秘事件，發覺寶物，甚至可以和他搞人際關係，他都會...
- 遊仙詩(漢詩類型之一)
遊仙詩是漢詩的一個類型，以遨遊仙境為主題的詩歌。廣義的遊仙詩，包括《楚辭》等辭賦。遊仙詩在中國歷史上最興盛的時期是魏晉時代，代表詩人有東晉的郭璞和晚唐的曹唐。根據列子、莊子等人對於神仙傳說的描述，肌膚若冰雪，淖約若處子的逍遙而游的仙人觀念已經深入人心，在社會廣泛流傳。秦始皇曾作《仙真人詩》，及行所...
- 神界2:龍裔
遊戲可以騎乘變身飛龍遨遊在整個世界，這種上帝般的快感體驗是無法用語言來形容。遊戲的世界觀如此的龐大已經超越上古捲軸4。NPC的互動更是到達前所未有的高度。幾乎任何NPC都可以發生互動，酒店裡，村落里，神廟裡，旅途上只要遇到的人，都可以進行交流，打聽當地的神秘事件，發覺寶物，甚至可以和他搞人際關係，他都會...
- 中國龍文化
詩人講到他因不見容於楚國的群小而欲上天去求賢女、聖妃時，幻想自己也如仙人那樣駕起龍車在彩雲中遨遊：為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車，何離心之可用兮，吾將遠適以自疏。屯余車其千乘兮，齊玉紱而賓士。駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。大意為：為我駕起那矯健的飛龍，乘上玉與象牙裝飾的車輛。心志不一...
- 仙人篇
這是曹植的一首遊仙詩，寫的是他想像中遨遊整個仙境的情況。全詩可分為以下四個層次：第一層是開頭六句，寫的是仙境裡的日常生活。仙人們有的在太山隅對搏。其中“玉樽盈桂酒，河伯獻神魚”二句用語華美，表現出物質生活的豐美，從而更襯托出仙人的雍容閒適和瀟灑自在。在描繪仙人世界時，詩人運用了許多神話典故...
- 四海龍王
詩人講到他因不見容於楚國的群小而欲上天去求賢女、聖妃時，幻想自己也如仙人那樣駕起龍車在彩雲中遨遊：為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車，何離心之可用兮，吾將遠適以自疏。屯余車其千乘兮，齊玉紱而賓士。駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。【大意】：為我駕起那矯健的飛龍，乘上玉與象牙裝飾的車輛。心志不一...
- 九嘆·遠遊
搖頭擺尾展開雙翅，驅使風雨，遨遊無窮太空。創作背景 西漢的劉向對屈原的忠信節操深為追念，感慨屈原被放逐在山川之間，尚且思念君王，悲嘆自己不能為君出力，於是作《九嘆》藉以表白自己的志向。 《九嘆·遠遊》是其最後一篇。作品鑑賞 《九嘆·遠遊》主要抒寫屈原的悲嘆神往，遠遊太空神話世界，傾訴了屈原忠直卻被...
- 騷人(離騷)
她清早梳頭時是在洧盤堆雲。她只圖保存著美貌不肯謙恭，整天價都歡樂著在外面遨遊。面貌縱然是美好而禮節全差，我要丟掉她，慎重地再作別求。我在天空中觀遍了四極八荒，我觀遍瞭然後又回到這下界。我望見了有娀氏的佳人簡狄，她居住在那巍峨的一座瑤台。我吩咐鴆鳥，叫她去給我做媒，...
- 五龍河(湖北鄖西五龍河)
唐代大詩人李白做《飛龍引》一詩讚道：“丹砂成黃金，騎龍飛上太清家。雲愁海思令人嗟。宮中彩女顏如花。飄然揮手凌紫霞。從風縱體登鸞車。登鸞車，侍軒轅，遨遊青天中，其樂不可言。”織女谷 織女谷是自下游進入景區的第三谷。它自三清潭至聚仙閣止，全長2公里。這一段峽谷，溝谷幽深，秀峰蔚起，瀑潭成串，...
- 歐西斯
歐西斯，別名天幕飛龍，遊戲《賽爾號》中的精靈，飛行·龍屬性，身高2.21米，體重187公斤，序號1261。歐西斯，西傑斯的進化形態，天幕四龍將之一，自由遨遊於天際之間的它擁有極其敏捷的身手，很少有人能捕捉到它的身影。超進化形態為冠絕飛龍。角色形象 歐拉：歐拉是一條擁有出色飛行能力的小龍，小小年紀就擁有了自由...
- 氣懾寰宇
氣懾寰宇 氣,命之本源。 潛龍,仍舊弱小,還需謹慎,不可輕動。 只有成為俢氣士,潛龍才能得以一步一步化身飛龍,遨遊天際,氣懾寰宇!
- 九龍瀑布群國家森林公園
（16）禽鳥天地。公園內森林茂密，植物種類繁多，氣候適宜，雨量充沛，給野生動物提供了豐富的食物和活動空間。公園內常有野禽飛鳥遨遊飛翔，棲息繁衍，自由自在，成為天然的禽鳥園。天象景觀 九龍瀑布群森林公園具有特殊的地貌類型、繁茂的森林植被以及較大的降雨量，雲、霧、雨、霜就構成了變化萬千的氣象景觀。並隨著...
- 楊天際
第七世，林天際（又稱之為小際，參考《蒼龍遨遊》）修為能力：六界無敵，但求一敗。無欲無求，天下無雙。武林豪俠，封劍歸隱。無人能接其第二招，在《蒼龍遨遊》之中，就已經體現出來了。所會的武功：天破窮途（本門武學），仙人指路，飛龍探雲手，凌空摘星（原本是韓菱紗的武藝，傳給祖先楊淵星後，傳了...
- 酬殷明佐見贈五雲裘歌
我將代表你穿上它去九天遨遊，我也將代表你去朝見三十六位神仙。我還代表你在天上俯瞰你，可是拉不到你的手，無法把你拉上天，但是，我已經代表你上天了。你在地上朝我揮手，以揮手的姿勢將我擁有，永遠的相思一定讓你愁腸寸斷。創作背景 此詩為李白於天寶十三年（754）在當塗作，其時殷明佐將繡有粉圖山水之裘...
- 瀘西阿廬古洞景區
一步一景、步步是景，洞中鐘乳懸積，石筍林立；色若碧玉、瑰麗透明、沿河交融、發育豐富，"洞中有洞、洞中有河、洞中有天、洞外有泉"，"天然有石洞，造化奪神工"堪為世界一絕，使其具有"古、朴、奇、絕"等令人叫絕之風格特別是全長800餘米的玉筍河，河面水平如鏡，清澈見底，珍稀魚種"透明魚"遨遊...
- 大連海昌發現王國主題公園
遨遊在科技的海洋中尚未盡興，時空便立刻轉換成一片異域空間。具有濃郁的中東伊斯蘭風格的建築，重現了“絲綢之路”的人文風貌。神秘的中東文明近在眼前，眼花繚亂的中東商品、精彩絕倫的異域舞娘，使遊客仿佛置身於喧囂熱鬧的沙漠王國。主要遊樂設備 1、穿越撒哈拉：迷你卡丁車賽場，遊客可以在這裡體驗到參加達喀爾接力賽...
- 芙蓉女兒誄
《芙蓉女兒誄》的結尾，模擬《離騷》的寫法，展開奇特想像：想像著晴雯被上帝任命為芙蓉花神，乘雲氣，駕飛龍，在天界自由遨遊；又想像她感於自己致祭的誠意，在眾神的簇擁之下，於仙樂飄飄，香氣氤氳的境界中降臨凡間。寶玉藉助歷史神話傳說中的各種神異故事、神話人物，創造出一個美麗縹緲的神仙境界。這段幻想體現了...
- 九龍圖
第七龍，在雲海中嬉戲遨遊，幾乎被湮於其間。第八龍，穿過雲霧翱翔天空，尾巴若隱若現，一副傲慢姿態 第九龍，則俯身於岩石之上，回望卷首。卷中第三龍與第四龍中間，有清乾隆御筆題文曰：奇筆驚看陳所翁，畫龍性訝與龍通，劈開硤石倒流水，噴出湫雲浮御空。變化老聃猶可肖，形容居宷詎能工，乾元用九羲爻象...
