《風起冀南》是一部由范雨林執導，孔德朔、王孟保編劇的抗戰題材電影。影片以抗日戰爭時期為背景，講述了日軍為保障運輸路線安全，鎮壓冀南地區人民，滏漳縣大隊與日軍周旋並開展游擊戰的故事。該片於2023年3月通過備案立項，2024年12月12日正式開機拍攝，主演陣容包括高發、楊清文、范雨林等。
《風起冀南》是一部由范雨林執導，孔德朔、王孟保編劇的抗戰題材電影。影片以抗日戰爭時期為背景，講述了日軍為保障運輸路線安全，鎮壓冀南地區人民，滏漳縣大隊與日軍周旋並開展游擊戰的故事。該片於2023年3月通過備案立項，202...
冀南暴動，又稱直南暴動、冀南農民大暴動，是1935年初至1936年春由中共直南特委在冀南地區發動的農民武裝鬥爭。該事件以巨鹿、任縣為中心，重點在南宮、廣宗、平鄉、隆平、堯山等地，波及25縣，實施分糧吃大戶、募集抗日救國捐等行動。1935年冀南地區因連年災荒加劇民生困境，日本侵略華北激發抗日浪潮。中共河北省委...
《冀南風雲傳》是朱光偉於2013年在鐵血網連載完結的軍事科幻類網路小說，以“七七事變”後冀南地區抗戰為背景，講述璉城青年宋景投身抗日、集結豪傑守衛家國的故事。作品總字數逾160萬字，累計點擊量超288萬次，部分平台將其歸類為歷史小說。小說採用章回體結構，圍繞國、共、日三方勢力博弈及地方武裝生存鬥爭展開，刻畫...
它是邱縣人民在地方黨組織和抗日縣政府領導下，積極配合中共領導的八路軍及冀南區黨、政、軍、群領導機關，組織地方抗日武裝，堅持主力軍、地方軍和民兵相結合的戰略戰術，歷經浴血奮戰，創建、堅持、鞏固起來的。抗日軍民付出了巨大的代價和犧牲，渡過了一個最不平凡，最充滿激情的時期，為奪取抗日戰爭的勝利做出了...
冀南武安北部邊界與沙河接壤處，從明代起，設有東寨坡村和西寨坡村。這裡交通閉塞，坡高缺水，石多土瘠，是武安市邊遠地區的貧窮村莊。1973年4月，閻軍其出生在西寨坡村，貧窮中度過了他的童年和少年。改革開放的春風吹遍祖國大地，喚醒了閻軍其的青春心靈。他20來歲就離村創業，從零開始，自力更生，艱苦奮鬥...
各地宴席都有各自名堂，冀南地區有八八席。六六六席，還有十大碗，三道飯。這些宴席都有一個共同特點，客隨主便。只要一開席，酒菜飯菜由主人事先安排的順序上，最後一塊撤。而彭城三下鍋卻另具特點，主隨客便，讓客人隨意喝好吃好。彭城“三下鍋”不同於一些地方的大鍋菜，它選料考究，做工精細，需要好幾道加工...
趙滿囤（1912—1979），原名趙占元，河北邢台南康莊人，近代嗩吶表演藝術家。自幼隨父學習嗩吶，7歲登台獻藝，12歲隨樂班輾轉永年、臨銘關等地演出，逐漸掌握冀南嗩吶“慢贊子”“百鳥朝鳳”等曲牌。1931年在永年石碑口四班對吹中憑精湛技藝聲名鵲起，演出範圍擴展至邯鄲、武安等地。1958年獲邢台地區首屆民間...
（1）鬲、甗、深腹盆、橄欖狀平底罐等，來源於豫北冀南地區的下七垣文化。（2）爵、真腹豆、中口深腹圜底罐、淺腹盆、捏沿罐等，來源於二里頭文化。（3）大口尊、器蓋等，為下七垣文化和二里頭文化共有，屬共同的地域風格。（4）鬲式斝、（深腹盆式）簋、假腹豆等為新創。此外，還有源自山東嶽石文化的紅褐
建築以磚木結構為主，檐口裝飾磚雕木雕，色調以灰白黑為主，形成古樸典雅的冀南民間風格。該建築形式興起於元代皮毛業發展期，19世紀中葉隨順德府南關成為華北皮毛集散中心而成熟，現存多為明清遺構。2023年襄都區啟動40餘套布袋院修復工程，採用"以用促保"原則實施保護性修繕。2024年布袋院被列入邢台市第四批歷史建築...
此東夷非周以後之東夷，乃指豫東、冀南、淮北、宿州及山東全省。冀州的範圍，乃古代東至泰山，西至嵩山，北至太原，南至淮河這一區域的泛稱，略與東夷同。對舜死鳴條的地望，山西人說在晉東南，河南人說在封丘，呂思勉先生認為在魯西南濟水之濱的古兗州，顧頡剛先生認為在魯西南曹縣境內。至於湖南舜陵，乃後人遷徙所...
其建制是冀南式四合院，有神壇房、臥房、伙房、雜房及廁所、院門等，在宣務山的東南麓及附近各村、各縣村鎮紛紛購買'飛地'，建聚落式茶棚百餘座，形成一個小村，街巷縱橫、鱗次櫛比，每年四月廟會期間，人馬鼎沸，徹夜燈火，鼓樂喧天，香菸瀰漫，熱鬧非凡。"宋孟寅、馬冀夫《漫話堯山廟會"茶棚"文化》堯山廟會的影響...
在山寨東牆下約200米處，存有民國時期的碑刻一通，碑文記載，任何人不準破壞寨牆周圍樹木和起士起石，如有建者重罰。此山寨保存完整，為邯鄲區域極為罕見的山寨遺存，是研究明末歷史的重要實物見證。安子嶺古村落及山寨獨特的建築特色，是其它地方所沒有的，不僅在武安，而且在冀南地區罕見，為我們研究古代的建築...
1941-1943 年春,任冀南運東地委組織部長。1942 年春至1943年2月,曾兼任唐南縣委書記, 1943年春,兼任夏東縣委書記。在冀南運東地區工作期間,曾4次被日偽逮捕,一.次被敵人在後頸上連砍三刀，但始終堅貞不屈,保持了共產黨員的氣節。1943 年11月，入延安中央黨校學習。1945年4月,在延安出席了中共第七次代表大會。
6月23日，《邢台日報》副刊刊登《冀南明珠，魅力太行》專版。6月22日，《邢台日報》刊發了《邢台酒業乘勢起，牛城又飄古順香》專版。6月18日，太行山文化節組委會辦公室召集邢台市有關專家、學者，對徵集到的文化節會徽、邢台形象宣傳主題詞、晚會主題歌歌詞進行了初評。6月17日，太行山文化節工作調度會在市委大...
1939年11月4日起，柯棣華和印度醫療隊的同伴們，出入槍林彈雨之中，走遍了晉東南、冀西、冀南、冀中、平西和晉察冀敵後抗日根據地，數次通過敵人的封鎖線。1940年8月，柯棣華來到河北省唐縣葛公村的晉察冀衛生學校。百團大戰進入第二階段後，柯棣華奉軍區司令部之命，前往軍區南線，負責陣地救護工作。在13天的戰鬥...
同年8月，冀南、太行、太岳聯合辦事處（簡稱冀太聯辦）成立。兩縣皆屬冀太聯辦漳北辦事處。民國三十年（1941年）8月，晉冀魯豫邊區政府（簡稱邊府）成立，涉縣、偏城縣屬邊府太行區五專署。民國三十二年（1943年）10月，偏城縣改屬六專署。民國三十四年（1945年）11月，兩縣同屬六專署。民國三十五年（1946年）3月，
宅清溝村位居武安西部旅遊圈的中心腹地，面積大，有縱深，周圍被河北省著名的冀南旅遊區所環繞，隨著太行高速的建設，宅清溝的地理位置和旅遊資源將更大的顯現出來。宅清溝村旅遊業的發展，必帶動武安旅遊業質的提升，真正實現武安西部環線游（在太行山高速公路建成之後，一下高速直奔活水，直接向北，依次到達：四里岩...
戰後，孫岳兼任冀南鎮守使、右翼巡防統領，徐永昌任十五旅第二團團長。當時，由於軍閥混戰，散兵游勇聯合禍亂地方。他受孫岳委託，領兵剿辦。徐永昌告誡將士們說：“人生在世上，是憑勞心或勞力生活。土匪既不能勞心，又不肯出力，專靠陰謀詭計，欺壓善良，僥倖行險，乘隙偷生，懶惰怯懦是他們的本性。我們保國衛民，...
大平調又稱平調、大梆戲、大油梆，主要流行於豫北、冀南、魯西南及豫東、皖北等地，它起源於明代中期，至今已有五百多年的歷史。大平調的唱腔音樂屬梆子腔系統，因比山東梆子、河南梆子、河北梆子的音調低，故稱平調或大平調。它的音樂板式結構多與豫劇相同，藝術風格則比豫劇更加粗獷火爆。大平調在黃河以北的廣大地區...
45 我不能和你一起劈柴餵馬 46 定情之吻和聘禮 47 楚揚進了車展籌備小組 48 陪住費 49 試驗品 50 接連挨了倆耳光！51 柴慕容和花漫語的關係 52 你不會是真的喜歡我了吧？53 有殺手駕臨冀南！54 鬼車！鬼車！！55 今天就是周末了！56 以身相許 57 二手貨 58 今晚大爺沒空伺候你！59 來者是誰？60...
明太祖洪武元年（1368），澤州隸屬於山西布政使司（布政使司性質與省同，習慣仍稱：“省”）平陽府。洪武九年（1376），改澤州為直隸州，直屬於山西布政使冀南道（後改冀寧）。共轄四縣，即陵川、陽城、高平和沁水。清朝初期，仍沿明朝建制。清世宗雍正六年（1728），升澤州為澤州府，在原澤州所轄地區置鳳台縣（...
雲夢山、九龍峽、紫金山、北武當山、凌霄山等自然景觀風光旖旎，扁鵲廟、漢牡丹、普彤塔、邢窯遺址、開元寺、天寧寺、清風樓、火神廟、府文廟、郭守敬紀念館等人文名勝璀璨多姿，邢台縣還是革命老區，是太行根據地的中心，南宮市素有冀南紅都之稱，抗日軍政大學、冀南烈士陵園、八路軍129師司令部駐地（道溝村）、冀南...
在文化面貌上既表現出與豫北冀南地區下七垣類型的相同特徵，又表現出同時期分布在太行山西側以及分布在黃河下游地區的考古遺存的特徵。西周晚期遺存的遺蹟主要有墓葬1座、馬坑1個及灰坑若干等。墓葬為長方形土坑豎穴，有二層台，二層台上放置隨葬器物破壞較甚，未見人骨；馬坑為近方形豎穴，雙馬並列陳放，頭南面西...
129師醫院，冀南銀行（中國人民銀行前身）等革命遺址，至今保存完好。特別是天河山一帶廣泛流傳著牛郎織女的故事，並擁有大量的文化遺存。經多位專家考證，這裡就是牛郎織女故事的原生地。2005年，天河山在國家工商總局註冊為“中國愛情山”。2006年，天河山被中國民俗學會命名為“七夕”文化研究基地，被中國民間文藝家...
