頓伏是一個漢語詞語,讀音是dùn fú,意思是跌倒。
基本介紹
- 中文名:頓伏
- 拼音:dùn fú
- 注音:ㄉㄨㄣˋ ㄈㄨˊ
- 釋義:跌倒

頓伏是一個漢語詞語,讀音是dùn fú,意思是跌倒。
頓伏 頓伏是一個漢語詞語,讀音是dùn fú,意思是跌倒。解釋 猶跌倒。出處 《三國志·魏志·王朗傳》:“二毛不戎,則老者無頓伏之患。”唐·盧照鄰《五悲·悲才難》:“雖有晏嬰、子產,將頓伏於閭巷。”上下變動之意。
輕重多與貴龍別.龍無貴賤只論長,纏龍遠出前更強.若徒論長不論貴,纏龍有穴反為良.只恐錄龍易厭ル,雖有眼力無腳力.若不窮源論祖宗,也尋頓伏識真蹤.古人尋龍尋頓伏,蓋緣頓伏生尖曲.曲轉之餘必生枝,枝上必為小關局.譬如人行適千里,豈無解鞍並頓宿頓宿之所雖未住,亦有從行並部曲.頓伏移換並...
外山百里作羅城,此是平洋龍局段。星峰頓伏落平去,外山隔水來相顧。平中仰掌似回巢,隱隱微微立邱阜。便從邱阜覓回巢,或有鉤夾如旋螺。鉤夾是砂螺是穴,水註明堂聚氣多。四旁繞護入城裹,水繞山環聚一窩。霜降水枯尋不見,春夏水高龍脊現。此是平洋看龍法,過處如絲或如線。高水一寸即是山,低...
”宋·秦觀《游湯泉記》:“巽向而望,自定山轉而西,服光晷,薄星辰,亘二百里,迅馳而矗立……各挾其伎以效履舄之下。”南朝·梁·江淹《水上神女賦》:“恨精影之不滯,悼光晷之難惜。”南朝·陳·徐陵《在北齊與梁太尉王僧辯書》:“頓伏苫廬,徒延光晷。”吳兆宜註:“謂光陰曰晷。”
東漢·班固《漢書·卷四十七·梁孝王傳》:「貪生畏死,即詐僵仆陽(佯)病。」跌倒而伏。《說文解字》(大徐本):仆,傾也。從人卜聲。芳遇切。《說文解字》(段注本):仆,頓也。頓者,下首也。以首叩地謂之頓首,引申為前覆之辭。唐·李延壽《南史·吳平侯勱傳》:「或遇風雨,仆臥中路,坐...
頓戟 頓戟,漢語詞語,讀音dùn jǐ,意思是動用干戈引起兵戰。解釋 動用干戈引起兵戰。出處 《管子.地數》:"故天下之君頓戟一怒,伏屍滿野,此見戈之本也。"後因以"頓戟"指動用干戈引起兵戰。
所謂“南頓北漸”,是指惠能與神秀分別在南北兩地傳法的殊異禪風,是在開導發悟上的遲疾之別。惠能與神秀二系也稱南北二宗:“天下散傳其道,謂秀宗為北,能宗為南。南北二宗,名從此起。”(《宋高僧傳》卷八)這是中國佛教禪宗中兩派不同的修煉方法。內涵 中國佛教所講的頓漸是指修行者見道悟理的遲...
傾頓,讀音為qīnɡ dùn,漢語詞語,意思是指植物枯萎倒伏。解釋 (1).指植物枯萎倒伏。(2).指屋宇傾倒損毀。出處 晉 趙至 《與嵇茂齊書》:“蘭茝傾頓,桂林移植。”《宋書·禮志一》:“路經 闕里 ,過覲 孔廟 ,庭宇傾頓,軌式頹弛。”唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》:“第三重閣有 波栗溼...
2.由禪入密——由對無上禪之聞、思,而得於如來藏不思議性心得開悟,復由如來三密威神之力加持,令行者頓得三密相應,頓入、頓證此不思議之本體。此即是本經由禪入密之處。3.外禪內密——亦即外修首楞嚴定,內持心咒,如是即是禪密一體、外禪內密。因此可知,本經之法門,殊勝無比。此外以本經教法而言...
善男子,若諸末世一切眾生,欲泛如來大圓覺海,先當發願勤斷二障,二障已伏,即能悟入菩薩境界。若事、理障已永斷滅,即入如來微妙圓覺,滿足菩提及大涅槃。善男子,一切眾生皆證圓覺,逢善知識依彼所作因地法行,爾時修習便有頓漸;若遇如來無上菩提正修行路,根無大小,皆成佛果。若諸眾生雖求善友,遇...
頓駕是一個漢語詞語,讀音是dùn jià,是指停車。亦泛指停留。解釋 停車。亦泛指停留。出處 晉·范寧《序》:“昇平之末,歲次大梁,先君北蕃回軫,頓駕於吳。”北魏·酈道元《水經注·巨洋水》:“堯水又東北注巨洋,伏琛、晏謨並言堯嘗頓駕於此,故受名焉,非也。”《百喻經·送美水喻》:“世間之人...
善男子,若諸末世一切眾生,欲泛如來大圓覺海,先當發願勤斷二障,二障巳伏,即能悟入菩薩境界,若事理障已永斷滅,即入如來微妙圓覺,滿足菩提及大涅盤。善男子,一切眾生皆證圓覺,逢善知識,依彼所作因地法行,爾時修習,便有頓漸,若遇如來無上菩提正修行路,根無大小,皆成佛果,若諸眾生雖求善友,...
然後調伏。所以心生種種法生。心滅種種法滅。故知一切諸法皆由心造。乃至人天地獄六道修羅。盡由心造。如今但學無心頓息諸緣。莫生妄想分別。無人無我。無貪嗔無憎愛無勝負。但除卻如許多種妄想。性自本來清淨。即是修行菩提法佛等。若不會此意。縱爾廣學勤苦修行。木食草衣。不識自心皆名邪行。盡作天魔...
