《青銅子孫》是吳雲華於1984年創作的一幅畫作。
基本介紹
- 中文名:青銅子孫
- 作者:吳雲華
- 創作時間:1984年
- 規格:120×194cm


《青銅子孫》是吳雲華於1984年創作的一幅畫作。

《青銅子孫》是吳雲華於1984年創作的一幅畫作。青銅子孫1...
西漢時期青銅器文物,現藏湖南省博物館。該鏡直徑20.9厘米,以柿蒂紋為紐座,間飾篆體“長宜子孫”銘文,主紋區由柿蒂紋等分成四格,分別飾以青龍、白虎、朱雀、玄武四神獸圖案。銘文蘊含家族繁衍、祥瑞傳承的吉祥寓意,四神獸紋飾體現漢代升仙思想與方位信仰的融合,柿蒂紋象徵生命永恆。整體裝飾藝術展現西漢青銅器...
析子孫斝為台北故宮博物院藏商後期至西周早期青銅斝,通高33.8公分,器高28.3公分,腹深18.3公分。該器呈高頸分檔形腹,配實足與雙立柱,頸腹各飾二道弦紋,鋬部飾牛首紋飾,內側鑄“析子孫”銘文。其形制與河南安陽戚家莊東M63出土斝相近,但後者為空足且分檔腹較不外鼓,推測此器年代稍晚。鋬接器身處...
漢"長宜子孫"規矩紋鏡是西漢時期青銅器文物,現收藏於漢景帝陽陵博物院。該銅鏡主體紋飾由規矩紋構成框架,輔以四神圖案、雲紋及龍鳳紋裝飾,鏡緣處鑄有"長宜子孫"銘文。作為漢陽陵遺址考古發現的重要文物,該銅鏡與帝陵外藏坑出土的武士俑、金印等器物共同構成反映漢代物質文化與禮制體系的實證,其所在收藏單位漢...
漢代“長宜子孫”七子銅鏡為漢代青銅器,原藏甘肅省靈台縣博物館。該鏡圓形,鏡面微弧,鏡背以三道櫛齒紋分四區:中央半球鈕外飾九星、“長宜子孫”銘文及雲紋;中區飾交叉流雲紋;外區布七枚連弧紋乳釘,間以神獸鳥禽紋;寬緣內飾鋸齒紋與弦紋,外緣飾忍冬紋。2015年1月10日此鏡被盜,2017年11月14日當地...
析子孫提梁卣是商代晚期青銅禮器,1957年出土于山東長清縣小屯,現收藏於山東省博物館。該器物名稱源自宋代對蓋內銘文中“析子孫”字樣的釋讀。器身呈橢圓形,垂腹外鼓,圈足外撇,配有綯索狀提梁與弧形蓋,蓋頂設方錐形鈕。蓋面及頸部裝飾雷紋與聯珠紋帶,前後腹部分布對稱的浮雕小獸首。蓋內鑄有4字銘文,器物...
漢長宜子孫八連弧雲雷紋銅鏡為漢代三級文物,現藏於平涼市博物館,編號PLB-00539,直徑16.5厘米。該銅鏡呈圓形,配圓鈕與柿蒂紋鈕座,鈕座葉瓣間鑄有篆書“大宜子孫”銘文。鏡背紋飾分內、中、外三區,內區飾凸弦紋圈與內向八連弧紋圈,間飾山字紋和花葉紋;中區由雲雷紋圈帶與短斜線紋構成;外區為素...
長宜子孫銘四乳四神銅鏡為東漢時期(公元25—220年)青銅質照容器具,現藏於南昌市博物館。該鏡直徑11.8厘米,鈕高1.2厘米,緣厚1.0厘米,圓鈕外圍主區飾淺浮雕兩龍一虎對峙紋樣。主紋區環刻銘文“上方作竟佳且好,明而日月世少有。刻冶禽獸悉皆在,長保二親宜孫子”,前二句讚頌銅鏡品質如日月般罕見,後二句以龍虎禽獸紋飾
鼎,是古代我國一些地方古人用以烹煮肉和盛貯肉類的器具,是古代最重要青銅器物種之一。“鼎”(炊器)被後世認為是所有青銅器中最能代表至高無上權力的器物。三代及秦漢延續兩千多年,“鼎”一直是最常見和最神秘的器具。鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類,又可分有蓋的和無蓋的兩種。炊器簡介 青銅器則是以...
散氏盤(San Family Plate),又稱夨人盤,西周晚期青銅器,因銘文中有“散氏”字樣而得名。清乾隆年間出土於陝西鳳翔(今寶雞市鳳翔區),現藏於台北故宮博物院。盤高20.6公分,腹深9.8公分,口徑54.6公分,底徑41.4公分。圓形,淺腹,雙附耳,高圈足。腹飾夔紋,間以獸首三,圈足飾獸面紋。內底鑄有...
本期金文中記錄周王於宮廷進行冊命之禮的銘文始出現,並漸成套子。“子子孫孫萬年永寶用”之類文辭始流行。本期只有極少數銘文後銘有族氏名號。字型形式則大致可分三個階段:第一階段,主要是穆王時期,共王時期部分器銘仍有此階段特徵。銘文基本上沿襲以上所述昭王時期出現的那種小而規整、拘謹的字型,總體顯現...
金為貴、石為王、人為尊、德為尚,青銅石屬世界孤品,也是人們給子孫萬代傳承的珍貴紀念品。釺子一點一點鑿開直接取出的。它沒有經過風吹雨打、日照、江河湖海的磨練,如它經過這些也就粉身碎骨了。這樣顯得它更為珍貴、難得。青銅石僅獲得幾塊,它的挖掘方式、方法也是與其出土文物方式、方法相同的。只是比出土...
該青銅簋出土於內蒙古赤峰市寧城縣小黑石溝墓葬群,通高25.5厘米,口徑21.4厘米,底徑21厘米,器內底鑄有"許季姜作尊簋其萬年子子孫孫永寶用"16字銘文。器物經考古確認為春秋時期許國(今河南許昌)鑄造的中原型制青銅禮器,具有明顯使用痕跡,後於戰國時期隨葬於北方東胡貴族墓葬。作為迄今中國北方草原地區發現...
素命特立誓約規範子孫行為,展現齊國貴族"以器載道"的政治智慧。作為現存較完整的春秋青銅樂器典型代表,該器為研究齊國歷史與青銅藝術提供重要實物資料。總體資料 青銅素命(ling)鎛(素命鎛)春秋·齊(公元前770-前476年);通高66、口長44、口寬34.8厘米;傳1870年山西榮河后土祠出土;現收藏於中國國家博物館...
原名周寶簠。長方形,平口折沿,獸吞式耳,斜直腹,方圈足有缺。口沿下飾乳丁雲雷紋,腹飾夔龍紋,內底鑄有銘文:“囗自作囗簠其子子孫孫永寶用”。夔鳳紋豆 東周 口徑16厘米,通高25厘米 原名周夔鳳豆。通體錯金銀。覆碗狀蓋,圓形捉手,子母口,雙環耳,喇叭形圈足,蓋飾錯金銀三角捲雲紋、夔鳳...
鼎內銘文長度接近五百字(有497字、499字、500字三說),在所見青銅器銘文中為最長。銘文的內容可分成七段,是說:周宣王即位之初,亟思振興朝政,乃請叔父毛公為其治理國家內外的大小政務,並飭勤公無私,最後頒贈命服厚賜,毛公因而鑄鼎傳示子孫永寶。大事記 流傳歷史 清朝時期 清代道光二十三年(1843年),...
西周時期在青銅鼎上進行作器鑄銘,本質上也是禮的體現。他們利用大量的青銅禮器,鑄以長篇銘文,來頌揚祖德,刻紀功烈,記述周王錫命,傳遺子孫後代。 西周堇鼎銘文也能看出西周早期青銅器銘文比商代晚期有了顯著發展。這一時期的銘文都是反映當時社會的 政治、經濟、軍事、法制、禮儀情況的重要資料,具有明確的書史...
逨盤(Plate of Lai),中國禁止出國(境)展覽文物,西周青銅器,中國第一盤。2003年1月19日陝西省寶雞市眉縣常興鎮楊家村出土,收藏於寶雞青銅器博物院。逨盤通高20.4厘米,口徑53.6厘米,圈足直徑41厘米,腹深10.4厘米,獸足高4.2厘米。盤為盛水器,一般與匜配套使用。為方唇,折沿、淺腹、附耳、鋪首,...
大盂鼎(Great Yu Tripod),又稱廿三祀盂鼎,是西周時期的一種金屬炊器,是西周早期青銅禮器中的重器。1849年出土於陝西郿縣禮村(今寶雞市眉縣常興鎮楊家村一組,即李家村),一說出土於陝西岐山縣禮村。1952年藏於上海博物館,1959年轉至中國歷史博物館(現中國國家博物館)。是中國首批禁止出國(境)展覽...
歐陽修在編纂《集古錄》時,與楊南仲、章友直等學者共同考訂此銘文,治平元年(1064年)完成最終審定,為研究西周青銅器形制演變提供了重要的實物依據。銘文內容 青銅簋內壁鑄有十二字銘文:"叔高父作煮簋,其萬年子子孫孫永寶用",該文本經北宋歐陽修收錄於《集古錄》,是典型的西周晚期青銅器銘文格式。銘文中"...
西周齊侯匜是西周晚期(公元前9世紀-前771年)青銅器。作為青銅匜中形制最大、最重的盥洗器,其器身高24.7厘米,流至鋬長48.1厘米,重達6.42公斤,器身呈橢圓形瓢狀,前端設寬流,後端為龍首鋬,四獸形足,通體飾橫條溝脊紋。該器腹內底部鑄有22字銘文,記載齊侯為虢孟姬良女作器。虢孟姬系虢君之女,...
“黃夫人”銅鬲是春秋早期黃國國君為其夫人鑄造的青銅水器,出土於河南信陽光山縣黃君孟夫婦墓,現藏於河南博物院。該器物為黃國與姬姓貴族聯姻的遺物,鑄造年代屬春秋早期偏晚,銘文“黃子作黃甫(夫)人行器”直接印證其功能屬性。器物通高18.5厘米,由帶蓋甑部與分襠鬲部組合而成,器壁素麵無紋,附獸首流、...
皇娘娘台遺址位於甘肅省武威市涼州區金羊鎮,為新石器時代晚期至青銅時代早期齊家文化遺存,距今約4000年,面積約37萬平方米,1957-1975年經四次系統考古發掘,現為省級文物保護單位。遺址文化層厚0.62-2.3米,包含半地穴式房址、圓形窖穴及88座豎穴土坑墓,出土陶器以泥質紅陶為主,石器、骨器及玉器為輔,並發現30件紅銅製品(錐、
是中國古代盛放黍、稷等糧食的青銅禮器,屬食器類,流行於西周中期偏晚至春秋時期。其形制由簋演變而來,橢圓口或圓角長方口,附蓋,兩側設獸耳或附耳,底部為圈足或四足。盨主要用於祭祀與宴饗場合,兼具實用與禮制功能。器身多飾瓦棱紋、竊曲紋及夔龍紋,蓋與器常成套使用,部分蓋可倒置成盤獨立盛物。銘文內容...
老九門是南派三叔作品《盜墓筆記》中提到的老長沙的九個盜墓世家,稱為老九門,又稱九門提督。三叔所著網路段子《他們在乾什麼集》、實體書《吳邪的私家筆記》(大陸首版名為《吳邪的盜墓筆記》)中也有部分敘述。2015年三叔微博發表了《老九門》的前傳,即九門尚未形成之前的故事,故事圍繞一座老長沙的青銅礦...
子:子 zǐ 古代指兒女,現專指兒子:子女。子孫。子嗣。子弟(後輩人,年輕人)。植物的果實、種子:菜子。構造和原理跟桿秤相同,盛物體的部分是一個小盤子,最大單位是兩,小到分或厘。也作等子。事例 包公回頭,叫包興取戥子來。包興答應,連忙取戥平了,果然重一兩八錢。《三俠五義》第5回 度量衡 公...
根據《史記》注釋等記載,梁國地望應在今韓城市境內,從諸侯級墓葬及車馬坑出土物的情況和墓地規模分析,這裡有可能是梁國貴族墓地;但其中一部分遺存則又可能屬於芮國遺存,考古工作者在出土的一個青銅方壺上卻發現有兩條銘文:"內(芮)太子作鑄鬲子子孫孫永寶用享"、"內(芮)公作鑄鬲子子孫孫永寶用享(古時&...
長篇銘文表達了對先祖的追思,敘說了王子午自己施德政於民的業績,並教育子孫須以此為準則。全文語詞流暢押韻,是楚國青銅器上不多見的長篇美文,具有重要的史料價值。此外,銘文用鳥篆書寫,有中國最早的“美術字”之譽。王子午鼎是春秋時期楚國的青銅器,墓中出土了一組共七件銅鼎,鼎上銘刻有“王子午”字樣,七...
征戰主體及"其萬年,子子孫孫永寶用"的傳承祝辭,現存相關拓本。該銘文以古文篆刻於青銅鼎器,採用簡練的敘事結構,重點記述五月丁亥日的征伐事件、金屬資源繳獲及鑄器過程。文中"孚金"指戰爭中掠奪的金屬材料,銘末"其萬年,子子孫孫永寶用"祝辭完整展現了器物在宗族中的永久傳承屬性。(拓本。)
