法華寺又名高山寺,與武廟相鄰。該寺始建於唐代中期,現在的寺為清鹹豐丙辰(1856年)年建,座東朝西,封山頂磚木結構建築。
基本介紹
- 中文名:零陵法華寺
- 地理位置:零陵
- 所屬教派:佛教
- 始建年代:唐代
- 別名:高山寺

法華寺又名高山寺,與武廟相鄰。該寺始建於唐代中期,現在的寺為清鹹豐丙辰(1856年)年建,座東朝西,封山頂磚木結構建築。
法華寺又名高山寺,與武廟相鄰。該寺始建於唐代中期,現在的寺為清鹹豐丙辰(1856年)年建,座東朝西,封山頂磚木結構建築。原有前後兩殿,現僅存後殿,1988年進行了全面維修。神台正面供奉三尊佛祖,背面奉三尊菩薩,殿後左右角...
高山寺,位於湖南省永州市城內東山(又名高山),原名法華寺,占地面積二萬多平方米,是湖南省具有歷史價值和文物價值的著名禪宗古剎。高山寺始建於中唐,已今已有一千三百多 年的歷史。原寺廟規模大,傍晚鳴鐘,聲響全城,故名“山寺晚鐘”,為永州八景之一。規模之大 高山寺,占地面積二萬多平方米,是湖南省...
高山寺位於零陵城內東山之巔,面朝綠野碧水的西山,背倚東山,始建於唐代,取名法華寺,宋代更名萬壽寺、報恩寺,明洪武初始稱高山寺,現存廟宇為清鹹豐六年(1856年)修建。高山寺自唐代以來,一直香火興旺,祈禱無虛日,相傳其鼎盛時期,有殿堂十八座,佛教徒最多時達二百餘人,規制肅然,四方景仰,為湘南一大...
法華寺:在永州地勢最高處。西亭:法華寺西廡的外面,有大竹數萬株;竹林外邊,山形下斷,榛莽叢生,蒙雜擁蔽,不利遠眺。於是砍去叢莽,在斷山上構築了一個兩見方的亭子,因地處法華寺西,故名西亭。竄:逃匿。這裡形容被放逐的狼狽。極:終極,盡頭。山水:指環境。窮:極其。蕭散:閒逸。任:任意,率性...
《永州法華寺新作西亭記》是唐代文學家柳宗元所作的一篇雜記小品。文章主要闡發作者對佛家所說能覺悟和觀照含義的深刻理解。文章先寫景記事,後引發議論。敘議互補,耐人尋味。作品原文 永州法華寺¹新作西亭記 法華寺居永州,地最高。有僧曰覺照,照居寺西廡²下。廡之外³有大竹數萬,又其外山形下絕⁴...
法華寺 在永州城內矗立著一座巍峨秀麗的東山。在山巔之上,屹立著一座千年古剎。這座蒼朴古老的廟宇,就是唐時的法華寺,明以後稱高山寺。寺外古木參天,松柏掩映,翠竹環繞,下瞰瀟湘如帶,城廓儼然在望,晨曦輝映。而每當夜幕降臨,則鐘磬齊鳴,聲播全城,故有“山寺晚鐘”之謂,為永州八景之一。《東山》詩 ...
零陵三亭即“讀書”、“湘秀”、“俯清”三亭,唐朝零陵縣令薛存義修建;舊址在東山南麓,即永州市三中與原零陵師範校門附近及師範背後山頂上。芙蓉館為唐刺史李衢所建;綠天庵為唐大書法家懷素練字之所;高山寺,始建唐中期,初名“法華寺”,明洪武初改今名。詩人來訪,游東山諸景,見黃葉飄零,風景不殊...
又稱柳柳州。與韓愈共同倡導唐代古文運動,並稱韓柳。寫作背景 法華寺,今名高山寺,在永州城內東山上。唐代名法華寺,宋代改名萬壽寺、報恩寺,明清改為高山寺。唐代法華寺在明萬曆初毀於火,今所殘存高山寺為清代道光年間在法華寺原址旁邊重新改建。石門精室:在東山南隅不遠崖下,其岩名華嚴岩。
零陵愚溪是永州的景點。愚溪又名冉溪、染溪。傳說古時溪水渾濁,黑為染料,故名。位於零陵區河西柳子街. 柳宗元謫居永州,先居法華寺,後移居溪旁,改名愚溪。愚溪發源於戴山、大古流、小桃源3處地方,全長45公里。柳宗元與當地人民一道築堤治水,從此,愚溪清澈見底,寒冬之日,白雪紛飛,水天一色,故有 “...
零陵文化村,是新建的文化收藏市場,這裡有湖南省狀元名匾博物館、永州市收藏家協會、永州書畫藝術館先後開館,迎來一批又一批參觀者,這個新建的文化新村已成為零陵文化交流中心。東山景區 零陵樓的南面是正在開發的東山景區,被認為是永州文化的靈魂,是是零陵古城所在地的最高處,至今保留完整的法華寺、武廟,向人...
⑶祇(qí)樹:即孤獨園,為釋迦往舍衛國說法時暫居之處。慧琳《一切經音義》卷一〇:“祇樹,梵語也。或雲祇陀,或雲祇洹,或雲祇園,皆一名也。”此代指法華寺。夕陽亭:即永州法華寺西亭。⑷三昧:佛教語,即除雜念、寧心神之謂。佛教的重要修行方法之一。《大智度論》卷七:“善心一處住不動,是...
零陵區,隸屬湖南省永州市,位於湖南省南部,北與冷水灘區、東與祁陽縣、南與雙牌縣、西與東安縣、廣西全州縣接壤。地勢西南部較高,東北及中部較低,境內氣候溫和、雨量充沛。轄6街道7鎮3鄉,總面積1962平方千米。截至2022年末,零陵區常住人口為56.29萬人。永州(零陵),古為泉陵,後改稱零陵,即原縣級永州...
柳宗元到了永州以後,由於一心盼著北歸,一直沒有尋找固定的住所。他最初寄居在永州城南瀟水東岸的龍興寺,此後不久又從龍興寺搬到了高山寺。高山寺在唐代稱為法華寺,建於唐代中期,寺廟的規模要比龍興寺大很多。每當黃昏來臨,寺廟擊鼓鳴鐘的時候,在全城都可以聽到,故名“山寺晚鐘”,是永州八景之一。公元809年...
第二節 謫至永州的家庭隨同人員考 一、母親盧氏 二、堂弟柳宗直 三、表弟盧遵 四、女兒和娘及其生母 五、其他 第三節 永州官職俸祿及稱謂考 一、柳宗元在永州的官職及薪俸 二、柳宗元的稱謂辨 第三章 柳宗元在永州的寓所、家眷及親屬考 第一節 永州的寓所 一、初居龍興寺 二、興建法華寺西亭 三、移居愚溪...
《永州八記》包含《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。作品簡介 始得西山宴遊記 唐元和四年(公元809年)柳宗元住在城內東山法華寺。對河就是西山。柳宗元過河遊覽後寫了《始得西山宴遊記》這篇遊記。西山,指瀟水西岸...
法華:指法華寺,在原零陵縣城東山之上。 西亭:在法華寺內,為柳宗元所建,他經常在這裡游賞山景,飲酒賦詩。 始:才。 指異之:指著它覺得它奇特。指,指點。異,覺得···奇特。 湘江:應為瀟水。瀟水流經永州城西,至萍州才與湘江匯合。 緣:沿著。 染溪:又作“冉溪”,柳宗元...
紹興十四年,予來零陵,距先生三百餘年,求先生遺蹟,如愚溪、鈷鉧潭、南澗、朝陽岩之類皆在,獨龍興寺並先生故居,曰“愚堂”、“愚亭”者,已湮蕪不可復識,八愚詩石訪之亦無有,黃溪則為洞獠侵耕[4],磴危徑塞,無自而入。郡人指高山寺曰:“此法華寺故處,而龍興者,太平寺西瞰大江者是也。”...
9、從柳文化談永州的城市品牌 (翟滿桂 《零陵學院學報》2004.05)10、柳宗元:毛澤東論述最多的一位古代人物 (翟滿桂《零陵學院學報》2004.05)11、解讀柳宗元《法華寺西亭夜飲》 (楊金磚 《現代語文》2002.9期)12、解讀柳宗元《行路難》 (楊金磚《現代語文》2003.8期 )13、評陳雁谷先生的《柳學、徐...
法華寺石門精室三十韻 戲題石門長老東軒 構法華寺西亭 自衡陽移桂十餘本植零陵所住精舍 湘岸移木芙蓉植龍興精舍 茅檐下始栽竹 初秋夜坐贈吳武陵 游南亭夜還敘志七十韻 酬婁秀才寓居開元寺早秋月夜病中見寄 法華寺西亭夜飲 游朝陽岩遂登西亭二十韻 零陵贈李卿元侍御簡吳武陵 酬韶州裴曹長使君寄道州呂...
永州新堂記 永州萬石亭記 零陵三亭記 零陵郡復乳穴記 永州龍興寺東丘記 永州法華寺新作西亭記 永州龍興寺西軒記 游黃溪記 始得西山宴遊記 鈷鉺潭記 鈷鉺潭西小丘記 至小丘西小石潭記 袁家渴記 石渠記 石澗記 小石城山記 序飲 序棋 柳州東亭記 柳州山水近治可游者記 答韋中立論師道書 ...
法華寺石門精室三十頡 構法華寺西亭 感遇二首 哭建州凌員外司馬 巽上人以竹問自探新茶見贈酬之以詩 巽住院五詠 淨土堂 曲講堂 禪堂 芙蓉亭 苦竹橋 法華寺西亭夜飲 初秋夜坐贈吳武陵 零陵贈李卿元待御簡吳武陵 游南亭夜還敘志七十韻 柳宗元詩箋釋 自衡陽移掛十餘本植零陵所住精舍 湘岸移木芙蓉植龍興...
永州法華寺新作西亭記 永州龍興寺西軒記 永州步鐵爐志 游黃溪記 始得西山宴遊記 鑽�潭記 鑽�潭西小丘記 至小丘西小石潭記 袁家渴記 石渠記 石澗記 小石山城記 柳州東亭記 與裴堝書 與蕭翰林�書 與李翰林建書 答吳武陵論非國語書 賀進士王參元失火書 答嚴厚輿秀才論為師道書 報崔黯秀才論為...
戲題石門長老東軒 法華寺石門精室三十韻 構法華寺西亭 感遇二首 哭連州凌員外司馬 巽上人以竹簡自采新茶見贈酬之以詩 巽公院五詠 淨土堂 曲講堂 禪堂 芙蓉亭 苦竹橋 法華寺西亭夜飲 初秋夜坐贈吳武陵 零陵贈李卿元仕御簡吳武陵 游南亭夜還敘志七十韻 ……卷二 卷三 卷四 附錄諸家評論輯要 ...
《中國碑帖百部經典叢編(草書卷):唐懷素書千字文(大小草書)》內容簡介:懷素(725—785年)唐時人,字藏真,僧名懷素,俗姓錢,漢族,永州零陵(湖南零陵一)。幼年好佛,出家為僧。他是書法史上領一代風騷的草書家,他的草書稱為「狂草」,用筆圓勁有力,使轉如環,奔放流暢,一氣呵成,與唐代另一草書家...
柳子景區位於永州市零陵古城的瀟水西岸。景區以愚溪為紐帶,柳子古街、柳子廟、《永州八記》各景點散落其岸,十分幽靜。主要景點 愚溪 又名冉溪、染溪。傳說古時溪水渾濁,黑為染料,故名。柳宗元謫居永州,先居法華寺,後移居溪旁,改名愚溪。愚溪發源於戴山、大古流、小桃源3處地方,全長45公里。柳宗元與當地...
