隨道戒

隨道戒，佛教術語，對應梵文名須陀洹（Srotāpanna），又譯預流或入流，指聲聞乘初果的修行階位，屬於沙門四果中的最初聖果。該戒體狀態通過隨順四諦真理破除見惑煩惱達成，見惑特指意根接觸法塵時產生的錯誤認知與分別心。須陀洹分為因果二位：從初入見道至第十五心為須陀洹向（因位），第十六心證得須陀洹果。根據修行者根器差異，預流果分為現般、現進、受生三類，分別對應斷盡修惑、證得進階聖果及七返人天受生的修行路徑。證得此果者不入三惡道，需經七次生死方能證阿羅漢果。該術語在近現代學術語境中被借用，陳寅恪在《敦煌劫餘錄》序中以"預流"喻指學者運用新材料研究新問題的學術潮流，強調學術研究需順應時代趨勢。

基本介紹

• 中文名：隨道戒
• 類型：佛教術語

--------------------------------------------------------------------------------　謂聲聞初果須陀洹人，隨順諦理，能破見惑，無所分別，是名隨道戒。（梵語須陀洹，華言預流。見惑者，謂意根對法塵而起分別也。）--------------------------------------------------------------------------------