隔山唱歌山答應

隔山唱歌山答應

電影《劉三姐》插曲.隔山唱歌山答應》傅錦華 等最新力作,現在正式上線,完全正版。劉三姐:隔山唱歌山答應,隔水唱歌水回聲,今日歌場初會面三位先生貴姓名陶秀才:百花爭春我為先.

基本介紹

  • 中文名:隔山唱歌山答應
  • 類別:歌曲
  • 類型:民歌
  • 國家:中國
民族風俗,劉三姐傳說,

民族風俗

桂林的古榕樹下,是壯族歌仙劉三姐與情人阿牛哥的定情處,定情物是火紅的繡球,情歌有:《隔山唱歌山答應》、《對歌》、《多謝了》、《心想唱歌就唱歌》。“三月三”是歌節。風俗習慣盛行“不落夫家”或“坐家”。也就是青年男女結婚後,新娘便返回娘家居住,直到懷孕之後才長住婆家。
白族
大理,是五朵金花的故鄉,女士稱:金花妹,男士稱:阿鵬哥。每年的三月三,是舊情人在蒼山腳下相會的日子,可以過三天三夜。據說,受到民俗和政府的認可。著名的三道茶是:“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。白族人崇尚白色。
納西族
麗江納西人,崇尚以胖為美,以黑為美。所以,這裡的人稱呼:胖(盼)金哥,胖(盼)金妹。麗江是“女人的天下,男人的天堂。”女人可以休夫,男人不可以休妻。女人掙錢養家,上房揭瓦,下地耕作,生孩子。男人只需要呆在家裡,“琴棋書畫菸酒茶,看孩子打麻將”。
摩梭人
玉龍雪的摩挲人,是納西人的一個分支。是母系社會制度的部落。 的女兒國就在這裡拍攝的。男不娶,女不嫁,各自住在自己母親的家裡。婚姻習慣是“走婚”。只要兩廂情願就行。男女只為愛而結合。白天談好了情說好了愛,只有到了天黑,男人才能摸索到女人的帳中,而且天亮前必須離開。當男女感情不再,就不再來往,再找新的對象。
彝族
昆明,呼女士“阿詩瑪”,男士就稱呼:“阿黑哥”。當然,還有“阿白哥”既懶阿哥,“阿發哥”既花心阿哥。彝族人的婚姻是通過搶婚實現的。著名的節日“火把節”。是阿哥阿妹男歡女愛的“東方情人節”,從每年的農曆6月24日開始,舉行3天。
定情物:荷包

劉三姐傳說

據傳劉三姐為唐代壯族農家女,年幼聰穎過人,被視為“神女”。十二歲能通經傳,指物索歌,開口立就。自編自唱,歌如泉涌,優美動人,不失音律,故有“歌仙”之譽。十五歲時聘於林氏,唐開元十年(722年),為抗拒林氏逼婚,與情人張偉望出奔,不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說,劉三姐生於唐中宗神龍元年(703年),從小聰慧過人,能歌善唱。12歲即出口成章,妙語連珠,以歌代言,名揚壯鄉。後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕,但短則一日,長則三五天,個個罄腹結舌,無歌相對,無言以答,羞赧而退。然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨,後被害死於柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化而為石。還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾,三姐堅決反抗,莫買通官府迫害三姐,三姐乘船飄然而去,等等。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們