“陵節而施”的意思是：超過學的人的接受能力而進行（教育）。
“陵節而施”的意思是：超過學的人的接受能力而進行（教育）。
“陵節而施”的意思是：超過學的人的接受能力而進行（教育）。
“陵節而施”的意思是:超過學的人的接受能力而進行(教育)。... “陵節而施”的意思是:超過學的人的接受能力而進行(教育)。“陵節而施”的意思是:超過學的...
出自戰國後期《禮記》中的《學記》 :“幼者聽而弗問,學不躐等也。”“不陵節而施”“雜施而不孫,則亂壞而不修”。 表示學習要循序漸進。《學記》是中國...
⑿〔不陵節而施之謂孫(xùn)〕不超過學的人的接受能力而進行(教育),叫做合乎順序。陵,超越。節,限度。孫,通“遜”,順。⒀〔相觀而善之謂摩〕互相觀察(也...
大學之法:禁於未發之謂豫69,當其可之謂時70,不陵節而施之謂孫71,相觀而善之謂摩72。此四者,教之所由興也。 發然後禁,則扞格而不勝73;時過然後學,...
《學記》在總結“教之所由興”和“教之所由廢”的重要規律時指出:“大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不陵節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者...
在中國,古代《禮記·學記》中提出的“教學相長”、“學不躐等”、“不陵節而施”、“禁於未發”以及“君子之教喻也,道而弗牽、強而勿抑、開而弗達”等...
大學之法:禁於未發之謂豫(2),當其可之謂時(3),不陵節而施之謂孫(4),相觀而善之謂摩(5)。此四者,教之所由興也。發然後禁,則扞格而不勝(6);時...
學不陵節而施之曰馴。——《說苑》 (2) 又如:馴致(順其自然而逐漸達到;順應情致的自然發展);馴增(逐漸增加) 馴常用詞組 編輯 馴從 xùncóng [tame]...
愻,順也。訓順之字作愻。古書用字如此。凡愻順字從心。凡遜遁字從辵。今人遜專行而愻廢矣。學記。不陵節而施之謂遜。劉向書作愻。此未經改竄之字也。...
因材施教 寓教於樂 (禁於未發、合乎時宜、個性培養、快樂讀經) 注:《學記》曰:“大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不陵節而施之謂孫,相觀而...
“大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不陵節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。發而後禁,則扦格而不勝,時過然後學,則勤苦而難...
大學之法.禁於未發之謂豫.當其可之謂時.不陵節而施之謂孫.相觀而善之謂摩.此四者.教之所由興也.教成四則作品解析 編輯 法:原則。
成人有德,小子有造,大學之教也;時禁於其未發之曰預,因其可之曰時,相觀於善之曰磨,學不陵節而施之曰馴。發然後禁,則扞格而不勝;時過然後學,則勤苦而...