《阿育王寺舍利》是明代文學家張岱創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：阿育王寺舍利
- 創作年代：明代
- 作品體裁：散文
- 作者：張岱
- 作品出處：《陶庵夢憶》
作品原文,白話譯文,作者簡介,
作品原文
阿育王寺舍利
阿育王寺，梵宇深靜，階前老松八九棵，森羅有古色。殿隔山門遠，煙光樹樾，攝入山門，望空視明，冰涼晶沁。右旋至方丈門外，有娑羅二株，高插霄漢。便殿供旃檀佛，中儲一銅塔，銅色甚古，萬曆間慈聖皇太后所賜，藏舍利子塔也。舍利子常放光，琉璃五彩，百道迸裂，出塔縫中，歲三四見。凡人瞻禮舍利，隨人因緣現諸色相。如墨墨無所見者，是人必死。昔湛和尚至寺，亦不見舍利，而是年死。屢有驗。
次早，日光初曙，僧導余禮佛，開銅塔，一紫檀佛龕供一小塔，如筆筒，六角，非木非楮，非皮非漆，上下皸定，四圍鏤刻花楞梵字。舍利子懸塔頂，下垂搖搖不定，人透眼光入楞內，複目氐眼上視舍利，辨其形狀。余初見三珠連絡如牟尼串，煜煜有光。余復下頂禮，求見形相，再視之，見一白衣觀音小像，眉目分明，鬋鬘皆見。秦一生反覆視之，訖無所見，一生遑邃，面發赤，出涕而去。一生果以是年八月死，奇驗若此。
白話譯文
阿育王寺，曲深安靜寺門台階前有八九棵老松樹，森郁古樸。大殿與山門距離非常遠，樹蔭和煙霧都在山門深處，一眼望去空曠明斷，感覺到一股沁人心脾的清涼。右轉到方丈門外，有兩株婆羅樹，高聳入雲。便殿供著檀木香佛，中間藏有一銅塔，銅色很古樸，這是萬曆間慈聖皇太后所賜，是珍藏舍利子的塔。舍利子常放光，五彩斑斕，從塔縫中迸裂而出，每年可見三四次。凡是瞻仰禮拜舍利的人，會因為人的緣分不同而出現不同景象。如果昏暗一片什麼都看不到，這人必死無疑。當年湛和尚到寺院，也沒見到舍利，於是當年就死了。這個說法多次靈驗。
第二天早上，太陽剛剛升起，僧人帶我去禮佛，打開銅塔，只見一座紫檀佛龕供在裡面，像六角形的筆筒，不是木製也不是樹，不是皮製也沒有油漆，上下統一覆蓋，四固鏤刻花棱梵字。舍利懸掛在塔頂，下垂搖擺不定，人的目光可透入花棱梵字，朝上觀察舍利，分辨它的形狀。我剛開始見到三顆熠熠生光的珠子連線起來像佛珠。我又下拜行禮，希望能夠見到舍利形狀，再看時，看見一眉清目秀、連鬢毛都看得見的白衣觀音小像。秦一生反覆看著，最後什麼也沒看見，於是非常恐懼，臉色發紅，一路哭著離開。秦一生果然在這一年八月死了，非常靈驗。
作者簡介
張岱（1597--1689），字宗子，後改字石公，號陶庵，又號蝶庵居士、六休居士，山陰（今浙江紹興）人。張岱出生於官僚之家，家境富裕，年輕時四處遊歷，見識頗廣，又時常休閒遣興於各類藝術之中，生活可謂安逸清閒、豐富多彩。明朝滅亡之後，張岱因拒絕進入清廷任職，從衣食無憂的富家子弟變成了下層貧民，生活窮困潦倒，後來更是以入山著書以終。張岱擅長散文，一生著作頗豐，包括《琅繯文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》 《夜航船》《石匱書後集》 《四書遇》等。
