開權顯實

開除權教執著,顯示真實義。“開”含開除、開發、開拓等義。開除乃除卻權執,開發乃由內心之緣純熟而脫權執,開拓乃權即實而廣其體義。即開除三乘權便,顯示一乘真實義。

基本介紹

  • 中文名:開權顯實
  • 概念:開除權教執著,顯示真實義
  • 出處:法華經
  • 拼音:kaiquanxianshi
法華經,佛教十三經,

法華經

“法華經”以前之諸經,乃應未熟根機而設為權便法,實欲引眾生入真實之教;以權便法顯真實義故稱開權顯實。然權實本不異,若開除執著則權實不二,得趣歸一佛乘!?
以上乃就“法華經”前半部,跡門之化儀而說。而後半部,本門化法之“開跡顯本”亦稱開權顯實,即破除跡權之執著顯示本門之真實。若以“法華經”,則前十四品為開三顯一,後十四品為開近顯遠,即前半部開除三乘教方便,顯示一乘教真實;後半部開除垂跡之近佛,顯示本地實佛,即二十八品,總歸於開權顯實為旨趣。又開三顯一乃以“人”、“機”而論,相對之,開權顯實乃針對“理”、“教”加以闡釋。

佛教十三經

在《佛教十三經》出版說明中提到:《法華經》的核心思想是“開權顯實,會三歸一”,主張一切眾生皆有佛性。

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