長朗村

長朗村,位於鵝埠鎮西部,距鎮政府約 2.5 千米。與蛟湖村、長埔村、老龍坑村、南坑水村相鄰。始建於清代中後期,因張姓遷至此地而形成。因建村於長朗山旁,故名長朗村。地形以丘陵和河灘平原為主,村西南有長朗山,西北有竹坑尾山和荔菓龍山,最高海拔約 100 米。村南和村東北有橫橋河和北溪河,流經該村的河段分別為500 米、1000 米。

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歷史沿革

清代,屬惠州府惠陽縣。民國時期,屬惠陽縣。中華人民共和國成立後,屬東江專區惠陽縣;1952 年,屬粵東地區海豐縣;1956 年 3 月,屬惠陽專區;1958 年 9 月,屬海豐縣雄鵝人民公社;1959 年, 屬 鵝 埠 人 民 公 社;1984 年 1 月, 屬 鵝埠區公所;1987 年 4 月,屬鵝埠鎮西湖行政村;1988 年,屬汕尾市海豐縣鵝埠鎮西湖行政村;2011 年 2 月,納入深汕特別合作區;2017 年 9 月,納入深圳市深汕特別合作區。

人口民族

村民主要有張姓。張姓先祖明末由梅州長樂縣(今五華縣)遷往汕尾東涌鎮。清朝中後期,長朗村張姓開基先祖十三世士瓊公(紹相,大房)、士昌公(紹剛,三房)由東涌鎮遷此建村定居。村民均為漢族,大部分屬於客家民系,通用方言為客家方言。
2020 年末,該村戶籍總戶數 101 戶,戶籍人口 584 人,其中男性 294 人,女性 290 人;80 歲以上 20 人,最年長者 102 歲(女);實際在村人口 526 人。祖籍該村的香港同胞 14 人。

經濟發展

傳統經營以農業為主,種植水稻、番薯、花生、紅豆、黃豆等,以飼養家禽為輔,兼種植荔枝、龍眼、芒果、鳳梨等。改革開放後,部分青壯年外出務工,部分村民從事餐飲業、經商等。村民主要收入來源為農業收入、經商收入、工資性收入等。特色農產品有荔枝、龍眼、芒果等。特色傳統(節慶)食品有菜粉、菜粄、糍粑、年糕等。
國道 G324 線、深汕高速、廈深高鐵經過該村。20世紀 50 年代末通電,60 年代初通自來水,80 年代通電話,90 年代實現全村村道水泥硬底化,2006 年通網際網路。村內建有文化廣場。

歷史文化

傳統民居現存約 70 座。村內現存宗祠 2 座。張氏大房宗祠,始建於清代,重修於 1998 年,二進三開間,占地面積約為 120 平方米。張氏三房宗祠,始建於清代,重修於 2001 年,占地面積約為 60 平方米。2 座宗祠現仍作為宗祠使用。村內現存“仁爺祠”,村民也稱之為“張公廟”,始建於清代,2000 年重修,面積約為 50 平方米。相傳張公生於明洪武二十八年(1395 年)農曆八月十三,生前任廣東總兵,平亂安民,匡正驅邪,曾救過明英宗朱祈鎮,後被明孝宗朱佑樘封為護國庇民大將軍。後人立祠紀念。
正月十二是長朗村傳統的開燈節,這一天,村里新添男丁的村民要在張公廟和宗祠各掛一盞八角紙燈(花燈),並在當天中午請村裡的男性村民喝“丁酒”;正月十三、十四請村裡的女性到家裡喝“丁茶”。前來做客的村民會送一對丁餅、一對柑橘和紅包表示祝賀。正月十五完燈,把張公廟中的花燈取回家中懸掛。清明節,村裡的理事會組織宗親到汕尾東涌鎮祭拜先祖,農曆八月初一村民祭祀自家祖先。農曆八月十三張公誕,由村理事會組織,村民自發捐款,準備五牲、酒禮等祭品,擇吉時集體焚香拜祭。晚上家家戶戶擺酒請客,從陸豐、梅州、江西請來的戲班子會唱 3 ~ 5 天的戲。
鵝埠自明代開始就有人燒制磚瓦、水缸、瓷碗等。其中,長朗村燒制的磚瓦美觀大方,質量優良,歷經百年而不衰。1949—1979 年,長朗村的磚瓦廠由生產隊集體經營,每年秋季開始燒磚瓦,次年春季結束,產品主要供應鵝埠、小漠、吉隆等地民眾用於建房。1979 年後,長朗村磚瓦廠轉由私人經營,後由於燒制磚瓦的燃料成本過高,業務不景氣,於 1994 年停產。
1923 年 8 月 4 日,蔡騰輝部糾集百餘人搶劫長朗村,村民自發武裝反抗,大敗匪兵。長朗村於 1997 年被廣東省民政廳列入《廣東省革命老區村莊名冊》。

著名人物

代表性人物:
張萬(1888—1926),烈士。1925 年參加農民自衛軍,四區農民自衛軍戰士,1926 年秋于吉隆戰鬥中犧牲。
張升成(1891—1927),烈士。1926 年參加農民自衛軍,四區赤衛隊員,1927 年 6 月於五華縣戰鬥中犧牲。
張佛送(1899—1931),烈士。1929 年參加紅軍,四區區委委員,1931 年 12 月於赤石明熱戰鬥中犧牲。
張木權(1903—1930),烈士。1926 年參加農會,四區區委委員,1930 年夏於惠陽戰鬥中犧牲。
張進喜(1909—1931),烈士。1929 年參加紅軍,紅軍四十九團二營三連戰士,1931 年 12 月於赤石明熱戰鬥中犧牲。
張觀旺(1911—1931),烈士。1927 年參加赤衛隊,紅軍四十九團三營四連班長,1931 年冬於陸豐縣大安峒戰鬥中犧牲。

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