歷史沿革
清鹹豐九年(1859年),郝穴段荊江大堤屢遭水患,時任荊州知府唐際盛在加固堤防後,特意鑄造這尊“角端”(獨角神獸)鎮守江濱。
2024年11月22日至28日,江陵縣博物館從荊州市文物保護中心聘請專家,採取噴塗保護塗料的方式對鎮安寺鐵牛進行日常維護保養。
形制特徵
鎮安寺鐵牛通體黝黑,坐東朝西,凝視長江,背抵荊江大堤。它身長3米,高1.8米,寬0.9米,重約2噸,外實內空,昂首鼓目,前腿直立、後腿蹲踞。
鐵牛與長江形成約30米直線距離。牛身銘文包含防洪治理理念,前腿左側鑄有監造官員姓名及建造時間。
文物遺存
銘文
鎮安寺鐵牛背部的銘文(一說牛身篆體銘文,左腹部刻楷書),共126字,分篆書和隸書兩部分:
1. 右側篆書銘文
“嶙嶙峋峋,與德貞純,吐秘孕寶,守捍江濱,駭浪不作,怪族胥馴。翳!千秋萬世兮,福我下民。”
這段文字飽含古人的美好願望:鐵牛如奇石聳立,品格高潔,既能吞吐靈氣鎮守江岸,又能馴服水怪、平息怒濤,最終實現“千秋萬世,福澤百姓”的宏願。
2. 左側隸書銘文
另一側銘文則記錄了參與鑄造的官員、工匠名單,包括監鑄者朱森、王廣任,書法家李瑞先,以及金火工匠甘福興等。這種“署名責任制”,體現了古人對治水工程的重視。
歷史文化
名稱由來
鎮安寺鐵牛本名“
角端”,其名稱出自《宋書·符瑞志》,為傳說中的神獸。角端形如犀牛,有朝前分岔獨角(角毀於戰火)。這尊鎮守江濱的“角端”(獨角神獸)形似耕牛,又坐落於古鎮安寺舊址,故得名“鎮安寺鐵牛”。
治水歷史
清乾隆五十三年(1788年)湖廣總督奉旨鑄造9尊鐵牛鎮守險要堤段,後至清道光二十五年(1845年)和清鹹豐九年(1859年)又各鑄鐵牛一具於李家埠和郝穴堤上,現畢沅所鑄鐵牛已不存在。如今僅存兩尊清代鐵牛:一尊是道光年間的李埠鐵牛,另一尊就是鎮安寺鐵牛。
鐵牛磯所在江段正是“萬里長江,險在荊江”的最險段——江面狹窄處僅500米,河床最深達-8.4米。每逢汛期,洪水直衝堤岸,歷史上曾多次崩塌。古人通過修築磯頭改變水流方向,而鐵牛則寄託了“以牛屬土,土能克水”的風水理念。
名人參觀
中華人民共和國成立(1949年)後,黨和國家領導人周恩來、李先念、李富春、趙紫陽、江澤民、李鵬、朱鎔基、溫家寶等曾先後視察過鎮安寺鐵牛。
文物價值
鎮安寺鐵牛是“中華第一堤”荊江大堤的標誌,對於研究古代鎮江治水具有重要意義,同時它不僅是荊江兒女不屈抗洪精神的象徵。它背後的故事,既有古人對自然的敬畏,也有今人“人水相爭,人定勝天”的豪邁。
保護措施
1987年5月,鎮安寺鐵牛被江陵縣人民政府批准為江陵縣重點文物保護單位。
2002年11月7日,鎮安寺鐵牛被湖北省人民政府公布為湖北省第四批省級文物保護單位。
旅遊信息
鎮安寺鐵牛位於湖北省荊州市江陵縣長江江堤內側的鐵牛磯,距市區2千米。
文化象徵
作為長江中游現存體量最大的清代鑄鐵文物,該建築具有雙重文化屬性:
牛身"鐵牛鑄就鎮荊州"的銘文,直觀體現了古人"以牛鎮水"的民間信仰。其蹲守江畔的造型設計,蘊含著農耕文明時代民眾祈求江河安瀾的美好願景。
現狀與保護
1998年特大洪水後,隨著三峽工程竣工蓄水(2003年),荊江段防洪壓力顯著降低,鎮安寺鐵牛所在地於2014年前後改建為濱江公園。現存文物保護現狀呈現以下特點:
本體保存:長期露天展示導致表面出現氧化鏽蝕,2017年檢測顯示銘文字跡仍清晰可辨
管理措施:2022年發生市民攀爬事件後,文化執法部門依據《文物保護法》強化巡查,設定隔離護欄並增設警示標牌
展示功能:作為濱江公園核心景觀,日均接待遊客約300人次,最佳觀賞時段為枯水期(12月-次年3月)
該建築在保持防洪記憶傳承功能的同時,已成為展示荊楚水利文化的重要視窗,2024年實測距離荊州市區直線距離2.8公里。目前江陵縣博物館負責日常維護,每周開展兩次專業保養作業。