基本介紹
- 中文名：里塘敢村
- 行政區類別：村
- 地理位置：廣東省中山市三鄉鎮
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民由來,本地方言,傳統建築,傳統習俗,本地美食,公共設施,
歷史沿革
該村明洪武十四年(1381年)屬香山縣谷字都,清道光七年(1827年)屬香山縣谷都,清宣統二年（1910年）屬第五區；1925年屬中山縣第五區，1944年屬谷鎮區。中華人民共和國成立時，屬中山縣第五區。1953年屬第二區，1955年屬平嵐區，1957年屬三鄉鄉，1958年屬三鄉公社，1961年屬三鄉區，1967年屬三鄉公社；1984年屬中山市三鄉區，1986年12月至今屬中山市三鄉鎮塘敢行政村。
經濟
傳統經濟以農業為主，種植水稻、蔬菜等，也養殖豬、“三鳥”、耕牛、蝦和魚。現時經濟以農業為主，工業為輔。有耕地624畝，主產稻穀，也種植蔬菜，盛產蘿蔔。早在中華人民共和國成立前，塘敢蘿蔔就以清甜多汁而聞名，20世紀80年代初遠銷香港、澳門等地，近年仍有種植。村集體建有市場、商鋪等物業用於出租，村東北有規模較大的布匹市場。村民主要收入來源有農業生產、務工、村集體分紅、工商業經營物業出租等。塘敢布匹市場位於里塘敢村與西山村、珠海市那洲村交界處，現有商戶200多戶。20世紀90年代，珠海市金年攝鼎鎮布匹商戶搬遷至此，此後越來越多的商家進駐，聚合形成市場。現已發展成為中山、珠海兩地的重要布料集散地。
人口
2015年末，戶籍人口475人。其中：男性223人，女性252人；80歲以上22人，最年長者95歲（女）。非戶籍外來人口754人。祖籍該村的香港同胞 325人，澳門同胞 211人。祖籍該村的華僑華人154人，主要分布在美國、英國、澳大利亞等國家。歸僑3人。
歷史文化
村民由來
世居村民主要有黃、馬等姓。第一大姓為黃姓，明末從福建遷至該地。第二大姓為馬姓，宋末從廣東新會遷至香山沙涌，元初從沙涌遷至該地。
本地方言
世居村民為漢族，廣府民系，通用粵方言。
傳統建築
里塘敢村現存舊民居約40座，以嶺南風格建築為主，也有西洋建築風格。多為磚木結構平房，建築內外灰塑、壁畫尤其精美。舊民居多位於里塘大街及里塘中心巷，且多為當地村民看守，部分房主已搬至外村居住。
李氏祖屋為西式僑房代表，始建於清代，位於黃氏大宗祠西南方斜對角處，坐東北朝西南，共兩層，上下層皆有廊，每層各有四根花崗岩石柱，二樓柱間拱券連線。因年代久遠，建築外牆壁畫、灰塑及雕刻大部分已剝落殆盡模糊不清，目前無人居住。
另有碉樓1座，建於1926年，20世紀末重修。坐西南朝東北，共三層，高約9米，青磚牆，外壁鋪蓋藍灰色瓷磚。門框上方花崗岩門額陰刻“歲歲平安”四字。拱形門媚有花鳥灰塑。
現存宗祠3座。黃氏大宗祠，始建於清代，重修於1993年。祠堂坐東北向西南，三間兩進。建築整體為磚木結構，硬山頂，灰塑博古脊，人字封火山牆，藍琉璃瓦當，青磚牆，正牆麻石腳。頭門前廊施雕花博古梁架，檐下有四根石檐柱支撐，柱間架蝦弓梁，托腳施瑞獸石雕。大門以花崗岩砌門框，上掛“黃氏大宗祠”木匾。祠堂前後進均為穿斗與拾梁混合式術梁架，前進後廊金柱間高掛“永藉福蔭”木匾，後進前部設橫廊，前後進夾一天井，兩側設雨廊。祠堂現作為老人活動中心，為市級不可移動文物，內掛《祖訓遺詩》。祠堂外仍有壁畫灰塑存留。馬南寶公祠，女始建於清代，坐東北向西南，一進式格局，建築整體為磚木結構，硬山頂，人字封火山牆，青磚牆，外牆現鋪蓋藍灰色瓷磚。大門上掛“馬南寶公祠”木匾。現存祠堂疑是原祠堂的後進房，已不作宗祠使用門前大街11號燈柱與12號燈柱之間，有一座已荒廢的宗祠。坐東北朝西南，三進式格局，建築整體為磚木結構，硬山頂，人字封火山牆，青磚牆，正牆麻石腳。頭門前廊施雕花博古梁架，檐下有兩根石檐柱支撐，柱間架蝦弓梁，托腳施瑞獸石雕。大門以花崗岩砌門框，印有“高舉毛澤東思想偉大紅旗奮勇前進”字樣。祠堂前後進均為穿斗與抬梁混合式木樑架，前後進夾一天井，兩側設雨廊。正祠與左路偏房之間為青雲巷，巷口以花崗岩條石砌門洞，現已被封死。
村中有南陽古廟，清同治三年（1864年）始建，重修於2012年，供奉諸葛亮；三王廟，始建於清代，2013年重建，供奉魁星、文昌帝君、財帛星君、北帝、華光、伏虎、玄壇、牛王、醫靈大帝、關羽、禾穀娘娘、門官。
傳統習俗
清明節期間，里塘敢村馬姓村民前往南區街道沙涌拜祭祖墓，亦有村民在村中祠堂、尖角嶺或焦坑頂祭拜。每年農曆七月二十三日孔明誕，村民前往南洋古廟祈福。
本地美食
特色傳統食品有角仔、豆撈、蘿蔔糕、菜糕、葉仔、三丫苦糕、鹼水粽、紅豆鹹肉粽、白水餃、芋糕、芋圓、椰菜糕、鹼水糕等。
公共設施
省道S268線經過該村地界。全村於20世紀60年代通電，80年代初通自來水，80年代末90年代初通電話，90年代末實現村道水泥硬底化，2000年通網路。村中有老人活動中心、燈光籃球場、健身場。
