釋新成

釋新成

釋新成,男,漢族,廣東省揭西人,1919年1月出生。第八屆廣州市政協委員。改革開放時期,釋新成歷任廣州市六榕、光孝、海幢、福勝、正果、倚岩等20多間寺庵的住持,他是廣州市佛教協會名譽會長、廣東省佛教協會永久名譽會長、第九屆廣東省政協常委、中國佛教協會諮議委員會副主席。

基本介紹

  • 中文名:釋新成
  • 國籍:中國
  • 民族:漢族
  • 出生日期:1919年1月
  • 信仰:佛教
  • 籍貫:廣東省揭西
個人簡介,人物事跡,弘法護教,扶貧幫困,廣結法緣,

個人簡介

釋新成,法名覺就,俗名林成,他是佛教界一名高僧,26歲時,他在廣東饒平海山島隆福寺落髮出家,1947年,他於韶關南華寺在中國近代高僧虛雲和尚座下受具足戒。釋新成愛國愛教,大力協助政府宣傳貫徹宗教信仰自由政策,推動佛教事業的恢復和發展。他為人忠厚,樂善好施,重視培養年輕一代的僧人,深得四眾弟子的愛戴。釋新成曾說:弘法護教是佛教弟子的職責,尤其是出家人,更要負起護教的責任,承擔弘法的家業。在中國改革開放後,他面對“文革”中眾多遭受嚴重破壞的寺庵,為其重建、復建和重新開放,而奔走呼籲,做了大量富有成效的工作。同時,釋新成熱心於慈善、公益事業,1997年、1998年,他先後榮獲廣州市政府和廣東省政府頒發的熱心扶貧獎章。1999年9月,他代表廣州宗教界出席第三次全國民族團結進步表彰大會,參加了中華人民共和國成立50周年慶典活動。
釋新成生活留影釋新成生活留影

人物事跡

弘法護教

1992年,廣州市政府批准恢復開放海幢寺。廣州市宗教局、廣州市佛教協會和廣大信眾共請釋新成擔任該寺方丈,主持全寺的恢復工作。海幢寺在“文革”期間遭到嚴重破壞,佛像已蕩然無存,不少文物在浩劫中被損毀,大雄寶殿也被闢為公園的舞廳。當釋新成從園林部門接管過海幢寺時,這裡僅剩兩座殘破的殿堂。他用廣州市佛教協會撥的10萬啟動資金作為基本的重修費用,同時深入發動信眾捐贈,募集維修資金。
經過釋新成卓有成效的努力,海幢寺完成了大殿重修和3尊銅佛鑄造、鋪金的工程,重建了天王殿,重塑了四大天王金身,同時還完成了藏經閣、觀音殿、六祖殿、客堂、說法堂、齋堂、雲水堂、鐘鼓樓、放生池、僧舍等一系列配套建設,從而使海幢寺恢復了昔日十方叢林的古剎風貌,其香火興旺,宗教活動正常。到訪的港、澳、台和海外佛教界人士見狀,大為讚賞,紛紛稱讚釋新成法師領導得好、內地政府宗教政策好。

扶貧幫困

釋新成一向熱心社會公益事業,曾身兼廣東省佛教慈善會會長、廣州市慈善基金會常務理事、廣州市宗教界支持民族地區教育事業聯合會會長等職,他多次為賑災、扶貧、助殘、助學和少數民族教育事業組織募捐活動,還發動寺內僧眾、職工積極參與該活動,他是佛教界有名的“扶貧熱心人”。1998年,釋新成作為佛教界代表,聯合其他各大宗教成立了“廣州市宗教界支持民族教育委員會”,籌集善款200多萬元,分別贈給了新疆、內蒙古、西藏、寧夏和廣西等五個少數民族自治區,幫助新建、改建6所希望國小。捐贈儀式上,時任國務委員的司馬義·艾買提指出:“廣州市宗教界捐贈款項幫助少數民族地區發展教育事業,不但具有經濟意義,而且也是具有政治意義,對增強中華民族的凝聚力起到重要的作用。”原國家宗教事務局局長張聲作則稱讚:“在江澤民總書記提出宗教要同社會主義社會相適應後,廣州市宗教界用實際行動回響江澤民總書記的號召,為全國宗教界樹立了一個好的榜樣。”
此外,釋新成還先後多次捐款給廣東乳源瑤族自治縣必背瑤寨希望國小、廣州市回民國小,幫助家庭困難的孩子讀書。華東水災、張家口地震等自然災害發生,他不但自己帶頭捐款救災,而且還號召下屬寺院、僧人以及廣大信眾捐款支持。2008年汶川地震,他個人捐款5萬元。

廣結法緣

1997年11月21日至12月18日,釋新成在廣州光孝寺主持傳授三壇大戒法事,為來自尼泊爾5名沙彌尼和來自澳大利亞、美國、緬甸、越南、香港等8個國家和地區的僧尼傳授二部僧戒。這是改革開放以來中國首次為外國僧尼傳戒。而把二部僧戒傳回佛教創始人的故鄉,則是中尼佛教界一件具有歷史意義的盛事,增進了中尼兩國佛教界的友誼,受到各方面好評。
1998年4月,釋新成應尼泊爾佛教復興會的邀請,率領中國佛教代表團到尼泊爾進行友好訪問,受到了尼泊爾首相與文化大臣的親切接見,進一步增進了中尼兩國佛教界的友好交流,加深了中尼兩國僧人之間的傳統友誼。2001年7月底,釋新成率領中國佛教代表團30多人前往斯里蘭卡、馬來西亞、泰國,進行友好訪問,交流了佛教的研究成果和教務工作經驗,加深了與各國佛教界人士的友誼,並受到了斯里蘭卡總理和泰國僧王的熱情款待。釋新成還先後應邀出訪美國、加拿大、日本、韓國以及港澳台地區,其間,他積極宣傳中國的宗教信仰自由政策,消除人們對中國宗教政策的誤解,為世人更好地了解中國作出了重要的貢獻。
釋新成非常重視培育僧才,他促成了廣州市佛學培訓中心的成立,同時,他把一批又一批弟子送到各地佛學院進修,甚至是到國外留學,為全面提高廣州佛教界的整體文化素質產生了積極的影響。林俊聰著有《新成法師傳》

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