釋寬能

釋寬能(1895~1989年),原名龍六緯,女,廣西臨桂縣兩江鎮村頭村人。生於上海,後隨家遷廣州就讀於初級女子師範附小,12歲升入女子師範。15歲在廣州女子師範畢業後突得掉發怪病,一直未愈。民國13年(1924年),她戴上假髮到北京國民大學經濟系求學,不久退學回家。後任南京政法講習所任會計主任和事務主任。1984年秋桂平縣佛教協會重新成立,釋寬能任會長。1989年9月27日21時40分, 釋寬能法師在洗石庵佛堂圓寂,享年94歲。桂平縣佛教協會在西山為其建造了靈骨塔。

基本介紹

  • 中文名:釋寬能
  • 國籍:中國
  • 民族:漢
  • 出生地:廣西臨桂縣兩江鎮村頭村
  • 出生日期:1895年
  • 逝世日期:1989年
個人簡介,人物生平,

個人簡介

釋寬能(1895~1989年),原名龍六緯,女,廣西臨桂縣兩江鎮村頭村人。生於上海,後隨家遷廣州就讀於初級女子師範附小,12歲升入女子師範。15歲在廣州女子師範畢業後突得掉發怪病,一直未愈。

人物生平

民國13年(1924年),她戴上假髮到北京國民大學經濟系求學。因受不了同學的歧視和嘲笑,不久退學回家。當時其姐在南京政法講習所任所長,併兼女子中學校長,邀她到這兩所學校任會計主任和事務主任。後其姐因受丈夫的精神折磨鬱憤而死。姐夫想娶她為妾,她憤然拒絕。種種遭遇,使她產生遁入空門的念頭。
民國26年(1937年)抗日戰爭爆發,全家迂迴桂林,她在桂與人合資開辦鋸木廠。33年,日軍侵犯桂林,父母兄長死於戰亂,幾個侄兒亦在逃難中失散,鋸木廠也被敵機炸毀,迭遭變故,人財兩空。抗戰勝利後,她年已半百,職業無著,借貸無門,不久住進梧州西竺園尼姑庵。 民國36年,受戒於廣東曲江南華寺,取法號“釋寬能”。38年7月,桂平西山風景區建設委員會去信南華寺, 邀請釋寬能來桂平主持西山佛務。9月住進桂平西山洗石庵,任主持。
解放後,桂平縣人民政府仍命釋寬能主持西山佛務。她大力推行新佛教的主張,號召信徒們走“學術化,生產化”的道路,提高佛教徒的知識水平,博學慎思,恢復僧眾在學術界的地位;在生活上要求自給自足,以西山為實驗場培植西山茶,使解放前夕一度瀕於絕跡的西山茶得到恢復和發展。1964.年,她被推選為中國佛教協會常務理事。
在“文化大革命”中,西山佛教人士和西山禪林遭到極大摧殘,釋寬能法師被軟禁於北京。“文化大革命”結束後,恢復宗教信仰自由,釋寬能法師仍回桂平西山洗石庵主持佛教會,恢復茶葉生產。她重視佛事,潛心研修佛學,使西山佛教會成為我國佛教的創新組織,在全國享有較高聲譽。美麗的西山也因之成為廣西著名旅遊勝地,一些信奉佛教的國內外賓客,更以遊覽西山佛教勝地謁見釋寬能法師為榮。
釋寬能法師曾為廣西壯族自治區政協委員、桂平縣人大代表和縣政協副主席,併兼臨桂政協特邀委員。1984年秋桂平縣佛教協會重新成立,釋寬能任會長。她曾說:“對我來說,真正的解脫是在我來到西山,更確切地說是在桂平獲得解放之後。我經歷過三個朝代,最好是共產黨。”
釋寬能法師精研佛學,寫了《三乘教義》一書。南京毗盧古寺園瑛老法師讀後曾作詩稱讚道:“善根宿慧有前因,好似蓮花不染塵;矢志保貞歸佛院,楷模巾幗有斯人。”
1989年9月27日21時40分, 釋寬能法師在洗石庵佛堂圓寂,享年94歲。桂平縣佛教協會在西山為其建造了靈骨塔。

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