醜奴兒令·沉思十五年中事

《醜奴兒令·沉思十五年中事》是清代詞人龔自珍所作的一首詞。這首詞是作者回憶生平之作,寫出了一個百年先覺者,一代不羈才,不能施展才華,只能選擇金字經伴終一生的悲哀。全詞表達了詩人懷才不遇,壯志難酬和身世飄零的感慨。

基本介紹

  • 作品名稱:醜奴兒令·沉思十五年中事
  • 創作年代:清代
  • 作品出處:《小奢摩詞選》
  • 文學體裁
  • 作者龔自珍
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作品原文

醜奴兒令
沉思十五年中事,才也縱橫,淚也縱橫,雙負簫心與劍名
春來沒個關心夢,自懺飄零,不信飄零,請看床頭金字經

注釋譯文

詞句注釋

①醜奴兒令:詞牌名,即“醜奴兒”,又名“採桑子”等。雙調四十四字,上下片各四句三平韻。
②十五年:這裡指作者十八歲(嘉慶十四年,1809年)成人立志以來,到道光三年(1823年)的十五年。
③簫:指賦詩憂國的哀怨幽情。劍:指報國的雄心壯志。劍態、簫心,是龔自珍詩詞中經常對舉出現的兩個意象。
④春來沒個關心夢:寫夢境的空虛以襯托理想的無著。關心:留心。
⑤懺:本佛教用語,指為自陳己過,悔罪祈福。這裡指對渡過的歲月感到痛惜。
⑥請看床頭金字經:是說想通過念佛經以解脫現實的處境。金字經:佛金字,指用金泥書就的文字。《法苑珠林》:“震旦國人書,大毗尼藏及修多羅藏銀紙金書。”《南史·何敬容傳》:“大同元年三月,武帝幸同泰寺,講金字三惠經。”

白話譯文

我於沉思中回首十五年間的往事,想到自己才氣縱橫,卻屢遭挫折,辜負了自己的理想,不禁淚流滿面。
春天來了,我卻連一個好夢都作不成,我為自己已逝的年華懺悔,然而我不相信此生終將如此,請看我的床頭放著佛經。

創作背景

這首詞當作於道光三年(1823年),這一年,龔自珍作有《漫感》一詩,詩中有“一簫一劍平生意,負盡狂名十五年”之句。句意和字面都與這首詞相近,故這首詞應大致作於同時。這一年,龔自珍將從前的詞作進行刪削,最後定為《無著詞選》《懷人館詞選》《影事詞選》《小奢摩詞選》各一卷,刻入文集中刊行。這首詞所寫即為刪定詞集後的感想。

作品鑑賞

文學賞析

詞的上半闋,作者用了寥寥數筆,就把他從十七歲以來十五年間的坎坷經歷粗略地描述了一番。用了兩個“縱橫”,把自己懷才不遇,簫劍雙負的心情形象地表達出來。才“縱橫”,是說他的才能大,淚“縱橫”,是說他的悲哀多。“簫心”側重於生活中的各種幽情親情,“劍名”則主要是大的人生追求和志向抱負,二者“雙負”,作者只贏得淚縱橫。
詞的下半闋,進一步寫個人生活之悲:春天來時,連個關心的夢都做不成,不言沒人關心自己,反言自己無傾注關心的對象;不說真實的關心,只求做個關心夢,話語中所包含的這些悽怨哀傷,是十分沉痛的。作者又巧妙地用了兩個“飄零”,把自己為了功名,南北數次奔波的經歷和自我安慰的複雜心情恰如其分地表現出來。看了詞的最後一句話才知道,作者一生漂泊無定,如今雖有些悔怨,但他已不看重這些,因為人生本就是雪泥鴻爪,因為他已信奉了佛教。
據史料記載,龔自珍在道光三年有信佛事。他回鄉後在蘇州與江沅、貝墉等幾個佛門俗家弟子攪到一起,還參加了拜佛誦經。在作者的許多詩歌中,都有他學佛的印記,不少佛經上的語言,被龔自珍寫入詩歌中。作者實際上是想通過學佛來解脫自己考場不得意的失落,這也是當時許多失意文人的通常做法。不過,讀了這首詞的最末一句,往往有一種苦澀生出,讓人同情作者,這正是此詞的藝術魅力所在。

名家點評

淮陰師範學院文學院教師侯榮榮:這首詞是龔自珍對渡過的人生所作的回顧總結,詞中感慨自己的懷才不遇,有志難申。簫心劍名都空然辜負,飄零的人生中,濤人唯一能找到的寄託,就只有床頭的佛經。這反映了詩人身處於那個時代的思想局限,今日的讀者亦不必對此苛求。全詞樸素,而真情灌注,淒涼感人。
安慶市教育局副局長吳功華:這首詞是作者回憶生平之作。“才也縱橫”,自負不減當年,“淚也縱橫”,則現實境遇更加不堪。“劍名”與“簫心”二者雙負,作者只落得淚縱橫。下片續寫個人的生活之悲:春天來了,這本是個充滿生命與希望的季節,但作者連個關心的夢都做不成,這是何等淒涼,何等哀痛。一個百年先覺者,一代不羈才,最終只能選擇金字經陪伴終了一生,這是作者的不幸,更是時代的不幸。讀罷令人嘆惋不已、憤慨不已。

作者簡介

龔自珍(1792-1841年),字璱人,號定庵,又號羽璐山民,晚清傑出的思想家、文學家、詩人,他也是近代改良主義、啟蒙主義的先驅者。出身於官宦、學者家庭;中迸士後,曾任內閣中書、禮部主事等職。他支持林則徐禁菸,力主加強戰備,反對君主獨裁。為文奧博縱橫,自成一家;詩尤瑰麗、奇肆,別開生面,代表作為《己亥雜詩》,有《龔自珍全集》傳世,著有《定庵文集》。

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