郭氏起源

郭氏起源虢國，虢國是西周初期的重要諸侯封國，地跨黃河兩岸，分東西兩虢，實為一國。西虢國，西周初年所封諸侯國，後隨周平王東遷至今河南陝縣東南，公元前687年被秦國所滅。東虢國，西周初年所封諸侯國，位於現河南滎陽，公元前767年被鄭國所滅。

基本介紹

• 中文名：郭氏起源
• 外文名：The kwok origin

歷史起源

虢國疆域　虢國是西周初期的重要諸侯封國。周武王滅商後，周文王的兩個弟弟分別被封為虢國國君，虢仲封東虢（今河南滎陽市汜水鎮），虢叔封西虢（今陝西寶雞市東），實為一虢東虢於公元前767年滅亡，西虢於公元前655年滅亡。

歷朝國君

虢叔（周文王之弟，始封西虢君主）　中間世系失考　虢城公（周穆王同期君主）　中間世系失考　虢公（周夷王同期君主）　虢厲公（虢公長父，虢仲）周厲王三年，討伐淮夷。厲、宣之際，始東遷三門峽立國。　虢宣公（虢季子白）周宣王時征伐獫狁，大獲全勝。　虢文公（虢季） 周宣王時諫不籍千畝　虢公石父（虢石甫、虢公鼓） 周幽王時敗壞朝政　虢公翰 在攜擁立周攜王　虢公忌父 周平王晚年，重新起用為王室卿士。　虢公林父（虢仲） 周桓王時一同討伐鄭莊公　虢公醜（虢叔） 在前655年為晉國所滅　諡號本名又名備註虢叔周文王之弟，始封西虢君主城公周穆王同期君主虢公周夷王同期君主厲公 虢公長父 虢仲周厲王三年，討伐淮夷。厲、宣之際，始東遷三門峽立國。宣公白虢季子白周宣王時征伐獫狁，大獲全勝。文公虢季周宣王時諫不籍千畝鼓（字石父）周幽王時敗壞朝政翰在攜擁立周攜王忌父周平王晚年，重新起用為王室卿士林父虢仲周桓王時一同討伐鄭莊公醜虢叔在前655年為晉國所滅編輯本段姓氏溯源

郭氏變遷

《新唐書·宰相世系表》記載是："郭氏出自姬姓。周武王封文王之弟虢叔於西虢，封虢仲於東虢。平王東遷，奪虢叔之地與鄭武公，楚莊王起陸渾之師伐周，責王滅虢。於是平王求虢叔裔孫序，封於陽曲，號曰郭公。虢謂之郭，聲之轉也，因此為氏。後漢末，大司農郭全代居陽曲，生蘊。蘊生淮、配、鎮。鎮，謁者僕射、昌平侯。裔孫從潁川。" 《新唐書》的這段記載講清了五個問題，一是郭氏來源，郭氏來自姬姓，由虢叔之虢按聲轉為郭。二是陽曲是郭姓開宗之地，因虢叔裔孫序封於陽曲，號曰郭公。三是陽曲是郭氏居住延續接代之地，因郭全"代居陽曲"，還生下了數代人。四是陽曲是郭氏祖籍地，因為"裔孫從潁川"，郭氏之後代離開祖籍地陽曲而遷往他地。五是虢叔為郭氏始祖，序是虢叔的裔孫，序做為虢叔後裔的代表者，是經周王朝正式承認的，從序開始號為郭分，成為虢轉為郭的第一代人。在台灣編例印的《山西文獻》其社長兼總編是郭榮生，山西文獻第四十三期上發表的"太原郭氏源流"一文開頭就說："郭氏是中華民族古老姓氏之一，其肇始於西周，自東周平王求虢叔後裔序，封于山西太原陽曲後，郭氏一族遂世居太原，繁衍生息，歷世不衰、枝繁葉茂、族遠宗大。……郭氏授姓始祖所在地：山西省陽曲縣。虢氏　現在湖南長沙尚存虢氏之裔一大支。其遷徙情況是，五代時自山西太原遷江西，明成化年間自贛遷湘之長沙新康都六甲，今屬望城縣靖港鎮大泊湖村。《長沙虢氏族譜》載：“吾族派演天潢，系由二虢勛標王府；三君譽薄遐方。溯博士於春秋，淵源家學；征大夫於晉國，丕丕皇猷。在昔家聲，昭垂後裔。迨以郭更虢之後，仍本姓者，僅吾一支，歷籍本豫章遷茲，自洪武越十餘代，支繁派演……”長沙虢氏一支為古姓“虢”氏南方僅存承嗣，系明成代年間由江西饒州遷湘，姓氏由“郭”復“虢”，至今已歷五百多年，丁口繁衍達萬，後裔再遷者目前遍及北京、安徽、四川、湖北、廣東、台灣等地。　長沙虢氏堂號為“新平堂”，至明末清初分為邦、爵、慶、錦、顏、曾、思、唐、隆九大房。除慶、錦二房早年徙常德丹洲外，其餘七房於清乾隆三十八年共建宗祠，譜則各修，各房在清代均數修支譜，於民國七年糾族共修過族譜，譜名《長沙虢氏族譜》，凡虢氏自明至民國丁口繁衍、遷徙等情況詳載備至，共二十二冊，計二千四百多頁。

歷史見證

周初封文王之弟虢仲、虢叔於東、西二虢。東虢在今河南滎陽，春秋初年為鄭所滅；西虢在今陝西寶雞，西周末年遷至河南三門峽及山西平陸一帶。公元前655年，晉國假虞滅虢，留下了"唇亡齒寒"的的千古遺訓。三門峽虢國墓地　虢國墓地位於今三門峽市上村嶺，總面積約3245萬平方米。從新中國成立初期至2001年，先後經四次文物鑽探和兩次大規模考古發掘，探明各類遺蹟八百餘處，發掘清理墓葬和陪葬坑三百餘座，出土文物近三萬件。這是到2001年為止我國發現的為數不多的一處規模宏大、等級齊全、保存完好的周代大型邦國公墓，現為全國重點文物保護單位。

史載，虢國歷史在公元前九世紀至公元前七世紀，延續了三百年的時間。這一時期，虢國國君世代為周天子的卿士，他們曾替周天子東征西討，南征北戰，立下了赫赫戰功，在屏藩周室中占有舉足輕重的地位。陪葬眾多的兵器和車馬坑，足以說明當時虢國的軍事實力。由於後來的國君驕奢淫逸，最後走上了亡國的道路。公元前655年，晉國假虞滅虢，稱雄一時的虢國從此在歷史舞台上銷聲匿跡，除給後人留下“輔車相依，唇亡齒寒”的沉重而悲愴的故事外，再就是對這個古老和神秘王國一連串的問號。而虢國墓地的發現為破解這些疑惑帶來了希望。

歷史遺蹟

歷史遺蹟的發現及發掘

20世紀50年代，為配合三門峽水利樞紐工程建設，中國科學院和文化部聯合組成了“黃河水庫考古工作隊”，由我國著名的考古學家夏鼐和安志敏先生帶隊，對三門峽庫區上村嶺北部進行了大規模的考古調查和發掘，從此，拉開了虢國墓地發掘和研究的序幕。經過兩年的發掘，共清理墓葬230多座、車馬坑3座、馬坑1座，出土文物9179件。考古工作者認為這個墓地屬於同一個諸侯國，其埋葬時間是西周晚期到春秋早期，整個墓地排列有序，禮制嚴格，屬公墓。根據出土青銅器上的銘文，結合對周圍文物遺蹟的調查發掘情況，考古工作者斷定這就是千古難覓的虢國墓地。此次發現被列入我國20世紀50年代田野考古的重大發現而載入史冊。時任全國人大常委會副委員長的郭沫若親臨考古發掘現場，並寫出了被學術界視為扛鼎之作的《三門峽出土銅器二三事》，在國內外文物考古界引起了強烈反響。　為進一步搞清虢國墓地的整體布局和地下遺蹟埋葬情況，從1990年初開始，河南省文物考古研究所再次對上村嶺北部進行較大規模的考古調查和發掘，找到了虢國墓地的國君中心區域，此區內埋葬著西虢東遷的歷代國君和眾多的高級貴族，以及他們的陪葬車馬坑、祭禮坑等。其中虢季、虢仲兩座國君墓的發現引人注目，墓中陪葬了大量青銅器、玉器等，其中包括一大批稀世珍寶。這兩座墓的重要發現分別被評為當年的“全國十大考古新發現”。

虢國墓地規模之大、等級之齊全、保存之完好、出土文物之精美，在我國兩周考古中極為罕見。它的發現對研究兩周時期的宗法、墓葬制度，以及虢國的歷史文化都具有十分重要的意義，填補了虢國歷史研究的空白，被評為“河南二十世紀十項考古重大發現”之一和“中國二十世紀百項考古大發現”之一。為有效保護和充分展示虢國墓地豐富的墓葬文化和出土的大量珍貴歷史文物，有關部門在虢國墓地遺址上建起虢國博物館和車馬坑博物館，並對遊人開放。　三門峽虢國墓地經兩次發掘，發現了包括兩座國君墓、一座國君夫人墓、二座太子墓在內的250餘座貴族墓葬，出土各類珍貴文物2萬多件。1999年又在三門峽市西南李家窯發現虢國都城上陽城遺址。虢國墓地與上陽城的發現具有重大學術價值，被評為中國二十世紀百項考古大發現之一。　虢國墓地位於三門峽市區上村嶺上。50年代至今，先後經過四次鑽探和兩次大規模發掘，證明這是一處等級齊全、排列有序、獨具特色且保存完好的西周晚期的大型邦國公墓。墓地總面積32．45萬平方米，分為南北兩區8個組。 2009號墓即虢仲墓屬第八組，位於北區，是虢國墓地墓葬最多、級別最高的一組，其所出土文物不僅數量多、品種全，而且有不少填補了我國周代考古空白。　虢仲的9號墓為土壙豎穴墓，呈南北方向，墓口南北長5．6米，東西寬4．4米；墓底略大於墓口，南北長6．00米，東西寬4．62—4．92米；墓深距現地表19．3米，是虢國墓地已發掘墓葬中形制最大的一座。墓穴四壁從上到下以淡綠色顏料進行了特殊塗抹。墓主人使用的葬具為重棺單槨，外加大型棺罩。從眾多出土青銅器銘文來看，墓主人虢仲是虢國的一代國君。其入葬年代在西周晚期歷、宣之際。　青銅禮器隨葬的多少，反映墓主人身份的等級。9號墓出土的青銅器僅禮樂器就達120多件，其中用以標誌墓主人身份的鼎達29件之多。有44件的銘文均言明為墓主人虢仲的自作用器。出土的兩套編鐘，一套為八件甬鐘；一套為八件紐鐘，銘文最長的60多字，從其內容可知此套紐鐘為虢仲自作器。且自銘為“寶鈴鐘”。從銘文可知，墓主人虢仲生前曾輔佐周天子治理天下，管理臣民，並“受天子祿”，其地位、權勢與富有明顯高於1990年發掘的2001號墓主人虢季。是目前我國考古發掘出土的年代最早的兩套編鐘。該墓出土的4件銅?，均鑄有“虢仲作虢妃寶?，子子孫孫永寶用”銘文，器形大，保存完好，是目前我國同類器中最大的青銅?。

2000年1月，河南省文物考古研究所會同三門峽市文物工作隊，對位於虢國墓地東南二公里的李家窯遺址進行了大規模的科學考古發掘，發現了城垣、城壕、建築遺址等，取得中國考古學史上的重大突破。　李家窯遺址由城垣、城壕、宮城、宮殿以及制骨、制陶、冶銅作坊和糧庫等組成。其中，南牆已被青龍澗河沖毀，現存城垣平面呈長方形，東西長一千至一千零五十米，南北殘寬五百六十至六百一十米，周長約三千二百米；城垣外平行環繞兩道城壕，內城壕寬十三米左右，外城壕寬十五至二十二米，深四點三至六米。　宮城和城垣之間分布著制骨、制陶、冶銅作坊和糧庫。其中，制骨作坊發現數以千計的骨器成品、半成品、骨料等，並有制骨工具銅鋸、礪石等；在冶銅作坊發現大量的煉渣和陶范；制陶作坊發現的陶窯保存較為完好，並且出土有陶器成品和半成品等珍貴文物；在糧食窯藏區，發現一處排列整齊有序的窯穴，這些窯穴均經過加工處理，應是儲藏糧食的糧庫。　專家認為，虢國都城上陽城的發現對研究和了解古代都城發展、演變的歷史具有十分重要的意義。到2001年，不僅虢國貴族墓葬區得以確定，而且虢國城也已確認，城內布局輪廓清晰，加之豐富而精美的文物接連不斷地大量出土，為更加全面、準確地了解虢國這一西周時期的重要方國提供了重要而珍貴的實物資料，也為西周考古學研究樹立了一個有明確紀年的斷代標誌.

九號墓

九號墓出土的玉器，數量之多，品種之全，工藝之精，玉質之好，在周代考古中是罕見的。724件玉器，經專家鑑定，分白玉、青玉、青白玉、黃玉、碧玉等，大部分為新疆和闐玉。從製作工藝來看，多為精絕之作。如一件龍紋玉璧，是由和闐白玉精製而成，雙面飾抽象變形雲龍紋，整器圓度規整，紋飾流暢大方，富有動感。在玉質工具中，如青色饕餮紋玉斧，羊脂白玉鑽等，也均採用和闐玉製成，無任何使用痕跡，可見這些玉質工具只是作為一種標誌禮玉使用於某種特定場合。在葬玉類中，該墓出土的兩件玉握最為典型：左手握為和闐青白玉，呈圓角方管狀，周身飾8周弦紋，兩端分別飾4隻蟬紋，為商代遺物；右手握為和闐青玉，呈圓管狀，周身飾旋轉龍紋，是西周時期的典型器物。　玉器中最為精美的當屬仿生動物玉雕。有神秘莫測的玉龍，兇猛咆哮的玉虎，展翅欲飛的玉鷹，活潑可愛的玉兔，造型各異的玉鹿以及玉鼠、玉牛、玉蛇、玉羊、玉猴、玉蜘蛛、玉蜻蜓等。據統計，這些仿生玉雕幾乎囊括了我國北溫帶地區所有常見動物品類。

九號墓出土的玉遣冊，上有用毛筆所寫的“南仲”字樣，這是我國目前發現最早的毛筆寫字，對研究我國的書法起源有重要價值。九號墓中還出土有4件鐵刃銅器，兵器兩件：一為銅內鐵援戈，一為銅鐵葉矛；工具兩件，分別為銅銎鐵錛和銅柄鐵削。在西周晚期墓葬中同時出土數件鐵刃銅器實屬罕見。經北京科技大學冶金研究室鑑定，一件為人工冶鐵，三件為隕鐵製品。在西周晚期墓葬中，人工冶鐵製品與隕鐵製品共出，對於中國考古學和冶金史是非常重要和難得的實物證據。這表明，中國古代工匠選用隕鐵作器具至遲從公元前14世紀開始，公元前9—8世紀在虢國仍在使用，延續500年以上。與之前2001號墓出土的銅柄鐵劍（又稱中華第一劍）合併來看，說明此時期並未單純依賴人工冶鐵作為製作兵器的唯一來源。在世界其他文明古國如美索不達米亞、埃及、阿納托利亞等也有同類發現，隕鐵與人工冶鐵同時使用數百年以上是世界各地區文明古國的共性，中國為世界文明古國之一，理應如此，只是以前尚缺實證。這4件鐵刃銅器的出土，為我們提供了極有說服力的實物證據。　九號墓中，還出土有陶、木、竹、蚌、麻、象牙等器物，特別是出土的一套完整的麻織品衣物，也是我國同時期考古中僅見的。虢國博物館　位於河南省三門峽市區北部的上村嶺，它北依黃河，南望崤山，是建立在國家級重點文物保護單位--西周虢國貴族墓地遺址上的一座專題性博物館。

虢國博物館

占地150畝，其基本陳列《虢國墓地遺址與文物陳列》分為《虢寶擷英一一虢國墓地出土文物精華展》、《梁姬風韻－－虢國國君夫人墓出土文物展》、《車轔馬蕭－－虢國地下車馬軍陣遺址群展》、《國君覓蹤－－虢季墓遺址群展》四部分。這裡展示的有全國最早、規模最大的地下車馬軍陣、有上古國君第一陵墓、有“中華第一鐵劍”、時代最早、形制最為完備的虢季氏綴玉面罩、七璜組玉佩等國寶重器。虢國車馬坑博物館　位於三門峽市春秋路北側，是一座集文物陳列、遺址展示、園林景觀為一體的現代化、多功能博物館。該館始建於1984年，占地面積1200平方米，屬仿古歇山式建築。館內有三個基本陳列，即虢國簡史、三門峽歷代碑碣石刻藝術、虢國車馬坑和複製的古戰車。李家窯遺址（上陽城遺址）　位於河南三門峽虢國墓地東南兩公里，為周代虢國都城。　2000年1月，河南省文物考古研究所會同三門峽市文物工作隊，對位於虢國墓地東南二公里的李家窯遺址進行了大規模的科學考古發掘，發現了城垣、城壕、建築遺址等，取得中國考古學史上的重大突破。　李家窯遺址由城垣、城壕、宮城、宮殿以及制骨、制陶、冶銅作坊和糧庫等組成。其中，南牆已被青龍澗河沖毀，現存城垣平面呈長方形，東西長一千至一千零五十米，南北殘寬五百六十至六百一十米，周長約三千二百米；城垣外平行環繞兩道城壕，內城壕寬十三米左右，外城壕寬十五至二十二米，深四點三至六米。　宮城和城垣之間分布著制骨、制陶、冶銅作坊和糧庫。其中，制骨作坊發現數以千計的骨器成品、半成品、骨料等，並有制骨工具銅鋸、礪石等；在冶銅作坊發現大量的煉渣和陶范；制陶作坊發現的陶窯保存較為完好，並且出土有陶器成品和半成品等珍貴文物；在糧食窯藏區，發現一處排列整齊有序的窯穴，這些窯穴均經過加工處理，應是儲藏糧食的糧庫。　專家認為，虢國都城上陽城的發現對研究和了解古代都城發展、演變的歷史具有十分重要的意義。到2001年，不僅虢國貴族墓葬區得以確定，而且虢國城也已確認，城內布局輪廓清晰，加之豐富而精美的文物接連不斷地大量出土，為更加全面、準確地了解虢國這一西周時期的重要方國提供了重要而珍貴的實物資料，也為西周考古學研究樹立了一個有明確紀年的斷代標誌.

故國遺存

西虢的分封和地望

《國語·鄭語》載：史伯對鄭桓公說： “當成周者……西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮”，韋昭註：“虢，虢叔之後，西虢也。”《左傳》僖公五年孔穎達《疏》引賈逵曰： “虢叔封西虢，虢公是也。”《漢書·地理志·右扶風》有虢縣。同書《弘農郡》陝縣下班固自注云：“西虢在雍州。”《水經注·渭水》載：“（雍）縣故城秦德公所居也。《晉書地道記》以為西虢地也。《漢書·地理志》以為西虢縣。《太康記》曰，‘虢叔之國矣。”《元和郡縣圖志》卷二：“虢縣，古虢國，周文王弟虢叔所封，是曰西虢，後秦武公滅為縣。”《史記·周本紀》《正義》引《括地誌》云：“虢故城在岐州陳倉縣東四十里”。西虢是文王弟虢叔的封國，在今陝西寶雞市東南。清道光年間虢季子白盤在寶雞縣虢司川出土，近年虢仲鬲在岐山京當鄉出土，1974午師（讀哉音）鼎、師承鐘諸器在扶風縣張家村出土，1975年公臣簋諸器在岐山縣董家村出土，足證西虢故地在今陝西寶雞、岐山、扶風、鳳翔諸縣境，是可信的。　西虢在西周金文中又名奠虢或城虢。《三代吉金文存》卷十七～十八著錄奠虢仲簋3件，同銘。其銘曰：　惟十又一月既生霸庚戌，奠（鄭）虢中（仲）乍（作）寶簋，子子孫孫永寶。　《三代吉金文存》卷七·十四·一和三十四·二還著錄兩件城虢氏器，其銘曰：城虢中簋銘：“城虢（仲）乍（作）簋”。城虢遣生簋銘：“城虢遣生乍（作）旅簋，其萬年子孫永寶用”。　這些銅器的年代均屬西周晚期。有學者認為此奠虢仲、城虢仲“即厲王時的執政大臣虢仲”，是有可能的。虢仲亦稱奠虢仲、城虢仲，這是值得注意的。奠、城均本地名。陳夢家先生說：“東土的鄭或鄭虢，奠虢中即城虢仲，亦即成王時的虢城。地在河南新鄭、成皋一帶，即東周的鄭國。因為鄭桓公本封於西土之鄭，東周初滅虢、會“乃居鄭父之丘，名之曰鄭”。東土之“鄭父之丘”和“鄭”都是在鄭國東遷後才由西土隨搬遷而來的地名，不得在“穆、共之時”已有之。奠虢仲、城虢諸器皆屬西周晚期，故奠虢、城虢不能指“西周東虢所居”之地。此由奠虢仲簋出土於陝西鳳翔，說明“奠城”之地當在西土而不在河南。

西虢的名號冠以“城”字而稱為“城虢”，當與冠以“鄭”字的含義相同，都是為了顯示虢國地近鄭宮、地位崇高的意思。戚桂宴先生據班簋銘文認為：“虢城為文王孫虢城公所封，其地在今陝西省寶雞市東，西虢為文王弟虢叔所封，其地在今河南省陝縣東南。”這位虢城公當是虢叔之後的西虢之君。

東虢滅亡

（1）桓公滅虢。《史記·鄭世家》說：鄭桓公聽從史伯的建議， “於是卒言王，東徙其民雒東，而虢、鄶果獻十邑，競國之”。這是說桓公同史伯謀劃不久，即滅掉虢國。據《國語·鄭語》載：“幽王八年（公元前744年）而桓公為司徒，九年而王室始騷，十一年而斃。”《鄭世家》說：桓公“為司徒一歲”始問史伯東遷事。若依司馬遷之說，鄭滅東虢的時間應在幽王九年（公元前773年）至十一年間。但是，《鄭語》僅載： “公說，乃東寄帑與賄，虢、鄶受之，十邑皆有寄地”，未言桓公滅虢之事。《詩·鄭譜》指出：“馬遷見《國語》有史伯為桓公謀取十邑之文，不知桓身未得，故附會為此說耳。《外傳》云： “皆子男之國，虢、鄶為大。則八邑各為其國，非虢、鄶之地，無由得獻之桓公也。明馬遷之說謬耳。”這說明司馬遷的桓公滅東虢說，難以憑信。

（2）後三年滅虢。《漢書·地理志下》鄭國條說： “桓公以其言，乃東寄帑與賄，虢、鄶受之。後三年，幽王敗，桓公死，其子武公與平王東遷，卒定虢、鄶之地。”這是說鄭桓公在“幽王八年”任司徒之職後，即與史伯謀畫東遷之事，其“後三年”即幽王十一年（公元前771年）西戎“殺幽王於驪山戲下，桓公死之”，“其子武公與平王東遷”之時，也就是說公元前771年鄭武公隨平王東遷後即滅掉東虢。然而，是時幽王、桓公被殺，周室倉惶東遷，武公身為平王的輔政大臣，在忙於安定王室之際，恐難以抽身東伐虢、鄶，故此說亦不可信。

（3）四年滅虢。《漢書·地理志·京兆郡》鄭縣下註：“周宣王弟鄭桓公邑，有鐵官”，臣瓚曰： “初桓公為周司徒，王室將亂，故謀於史伯寄帑與賄於虢、會之間，幽王既敗，二年而滅會，四年而滅虢，居於鄭父之丘，是為鄭桓公。”這裡的“四年”即公元前767年， “桓公”當是武公之誤。今本《竹書紀年》也說：周平王四年（公元前767年）“鄭人滅虢”。這種說法從平王東遷的情形看，最為可信。由此說明，鄭武公是在隨平王東遷後，於公元前767年滅掉東虢的。東虢自西周初年受封立國，到周平王四年（公元前767年）被鄭武公滅掉，享國時間共約250餘年。

南虢的由來

①虢叔封國說。《左傳》僖公五年載：“晉侯圍上陽”，杜預註：“上陽，虢國都，在弘農陝縣東南”。孔穎達《疏》引馬融曰： “虢仲封下陽，虢叔封上陽”，這是說南虢是文王弟虢叔的封國。

②西虢東遷說。《水經注，河水》卷四：“昔周、邵分伯，以此（陝）城為東西之別，東城即虢邑之上陽也。虢仲之所都為南虢，三虢此其一焉。其大城中有小城，故焦國也。《晉大康地道記》扶風郡雍，西虢地也。平王東遷，虢叔自此之上陽，為南虢矣。”這說明南虢是“平王東遷”時由西虢東遷而來的。

③虢仲封地說。南虢的稱謂最早見於《水經注》，因位於大河之南而得名，故城在今河南三門峽市東南李家窯附近。《水經注》所載“虢仲之所都為南虢”，是說南虢的始遷之君為“虢仲”，這已為三門峽虢國墓地M2009虢仲大墓所證實。這位“虢仲”就是周厲王時赫赫有名的卿士虢公長父

北虢的始封之君

現將史學界的爭議作疏理：

1、虢仲封國說　《左傳》僖公五年孔穎達《疏》引馬融曰“虢仲封下陽，虢叔封上陽”。《左傳》僖公二年：“虞師、晉師滅下陽”，社預註：“下陽，虢邑也。在河東大陽縣”，楊伯峻註：“據《元和郡縣圖志》，在當時陝州平陸縣二十里。今平陸縣縣治已西南移，則當今治東北三十五里”。這是說北虢是文王弟虢仲的封國，在今山西平陸縣東北三十五里。

2、東虢分支說　郭沫若說：“虢有東虢、西虢之分，《漢書·地理志》北虢在大陽，東虢在滎陽，西虢在雍。大陽乃漢所立縣，故城在山西平陸東南十五里許，正在三門峽附近。可知虢季氏乃北虢。北虢乃東虢的分支，即虢仲之後，而非虢叔之後。”10這是說北虢乃東虢的分支，即文王弟虢仲之後。

3、虢城分支說　戚桂宴先生據班簋銘文認為：“北虢是虢城公的兒子班遷遣去的分支，其地在今山西平陸縣西北。”這是說北虢是文王之孫虢城公的兒子班遷遣去的分支。《左傳》僖公二年載：“夏，晉里克、荀息帥師會虞師伐虢，滅下陽”；又說：“（秋）虢公敗戎於桑田，晉卜偃口：虢必亡矣。亡下陽不懼，而又有功，是天奪之鑑，而益其疾也”，杜預註： “下陽，虢邑”。這說明“下陽”只是西虢的一個城邑，被晉師滅掉後仍未引起虢君的重視。《左傳》僖公五年孔穎達《疏》引賈、馬之說後駁之云：“上陽、下陽，同是虢之邑，不得分封二人也。若二虢共處，鄭復安得虢國而滅之。雖賈之說無明證，各以其意斷，不可審知。”文王弟“虢仲封滎陽，虢叔封雍”不但有大量文獻可查，而且還有出土文物可證。東虢分支說於史無證，全憑臆測。我們細審班簋銘文，作器者並非虢城公之子，而是受周王冊封的毛公之後。況且銘文和史書都無班“遷遣”而至北虢的蹤跡。《左傳》莊公二十八年：“凡邑有宗廟先君之主曰都。”《說文·邑部》∶“有先君之舊宗廟曰都。”王夫之《稗疏》曰：“滅者，必其國也。虢有三：滎澤之虢亭，東虢也；下陽在平陸大陽之南，濱河之北，北虢也；陝州之上陽，西虢也。東虢，虢叔所封。南、北二虢皆虢仲地。北虢為其故都，逼近於虞，後或渡河南遷，南虢耳。”雷學淇《竹書紀年義證》也說：“其實虢之宗廟社稷在下陽，不在上陽。《經》於此年書滅，即謂宗廟己覆，雖有孽余，不可謂國矣。”這說明北、南二虢本屬一國，西虢東遷後初都下陽，因濱河之北故稱北虢；後為晉所逼，渡河南遷於上陽，謂之南虢。

小虢的地望、族屬和滅亡

春秋初年在西虢的故土仍有一個名“虢”的小國。《史記·秦本紀》載：武公十一年（公元前687年），初縣杜、鄭，滅小虢。這說明春秋初年秦武公初行郡縣制時滅掉了一個名“小虢”的國族。《後漢書·郡國志·右扶風》有杜陽縣，劉昭補註：“《詩譜》曰：周原者，岐山陽，地屬杜陽，地形險阻而原田肥美”，在今陝西麟遊縣西北。 “鄭”即“鄭宮”之鄭，在今陝西風翔縣北。可見，春秋時小虢的屬地在今陝西麟遊縣西北和鳳翔縣北部，仍在西虢的故土之內。《史記·秦本紀》《正義》引《輿地誌》云：“此虢文王母弟虢叔所封，是曰西虢。按：此虢滅時，陝州之虢猶謂之小虢。又云：小虢，羌之別種。”所謂“陝州之虢猶謂之小虢”，見《漢書·五行志》∶“是時虢為小虢”。春秋中葉，陝州之虢行將滅亡時雖已淪為小國，但《左傳》、《國語》諸史籍仍稱其謂“虢”，謂之“小虢”者，乃漢人所為。因此，當時的“小虢”明指“杜、鄭”之虢，不應與陝州之虢相混。這說明文王弟虢叔所封的西虢，在西周晚期東遷後，留下的一支仍居於原地，直至春秋中葉秦武公初行郡縣制時才被滅掉。但是，這個“小虢”的族屬，也有可能是西虢東遷後，其地被羌戎所占，因居西虢之故地，而“陝州之虢”尚存，故名之曰“小虢”。

虢國夫人

在唐朝有一個虢國夫人，他是楊貴妃的姐姐，張萱在他的美術作品中畫了虢國夫人遊春圖，上面有虢國夫人在和她的仕女和隨從們一起在外面踏青的場面，虢國夫人在全畫的中心點，雙手握韁，右手指間掛著的馬鞭直線下垂。豐潤的臉上，淡描娥眉，不施脂粉，保持了本來面目。她身著淡青色窄袖上衣，披白色花巾，穿描金團花的胭脂色大裙，裙下微露繡鞋，輕點在金鐙上。在虢國夫人左面與其並轡前行的是韓國夫人。顯示出了中國畫高超技藝，是我國中國畫歷史上的一個重要人物畫美術作品。