邢窯，漢族傳統制瓷工藝中的珍品，唐代著名的瓷窯，距今已有1500餘年的歷史，是隋唐時期七大名窯之一，是中國北方最早燒制白瓷的窯場，在唐代有著“南青北白”之說。五代（公元907-960年）時仍燒造。
邢州窯址位於河北邢台市所轄的內丘縣和臨城縣祁村一帶，是中國白瓷生產的發源地，在中國的陶瓷史中占有重要地位。邢州以歷史上古邢國而設立，建於北周隋唐的地方二級政區，主要生產白瓷及其它釉色瓷器，與南方越窯形成‘南青北白’相互爭妍的兩大體系，奠定了邢窯瓷器的歷史地位，具有劃時代意義。邢窯遺址已被國務院列為全國重點文物保護單位，唐代邢窯白瓷的製作工藝，經專家研究試驗已摸索探究出來，並在其主要產地臨城縣被仿製成功，千年名瓷重新放出迷人的光彩。
基本介紹
- 中文名：邢州窯
- 屬性：唐代著名的瓷窯
- 窯址：邢台市內丘縣和臨城縣祁村一帶
- 代表器物：邢窯白釉“盈”字蓋盒 等
介紹,發展歷程,歷程,發展,產品特點,胎質,釉層,器型,底款,出土文物,代表器物,發掘,邢窯遺址,遺址的發現,窯址介紹,
介紹
唐代的陶瓷業，技術上取得了多項重要成果，陶瓷的產量和質量都有了很大提高。由於整個制瓷業技術的提高和改進，出現了大量瓷窯，而在所有的窯口中，以南方燒制青瓷的越窯（今浙江餘姚）和北方燒制白瓷的邢窯最受人們推崇，大體形成了“南青北白”的局面，越窯的青瓷和邢窯的白瓷代表了當時瓷製品的最高水平，同時著稱於世。陸羽《茶經》這樣評價：“邢瓷類銀，越瓷類玉”，“邢瓷類雪，越瓷類冰”。皮日休《茶甌詩》寫道：“邢窯與越人，皆能造瓷器。圓似月魂墜，輕如雲魄起。”段安節《樂府雜錄》記載，唐大中初年，有調音律官郭道源者，“善擊甌，率以越甌、邢甌共十二隻，旋加減水於其中，以箸擊之，其音妙於方響。”李肇《國史補》中說，“內丘白瓷甌，端溪紫石硯，天下無貴賤通用之。”從唐代這些文獻記載可知，唐代邢窯生產的白瓷，其質量是十分精美的。釉色潔白如雪，造型規範如月，器壁輕薄如雲，扣之音脆而妙如方響。同時，也因其數量增多，又因其物美價廉，除為宮廷使用外，還暢銷各地為天下通用。 但是，長時間以來，唐代邢窯遺址究竟在哪裡，一直是中外陶瓷學者關注的問題。李肇《國史補》中有“內丘白瓷甌”的記載，故一般研究瓷史的學者都認為邢窯的遺址當在內丘。可是，河北的陶瓷研究學者和文物工作者從1952年起到1972年，在長達20年的時間裡，曾對邢台地區所轄的沙河、邢台、內丘三縣進行過七次考察，雖發現一些窯址，但唐代的窯址沒有發現。到了1980年，又向北在與內丘相臨的臨城縣進行普查，終於在這個縣的祁村、崗頭村、西雙井村發現了唐代的窯址群。至此，為中外學者一
直關注的“邢窯之謎”終於破解了。所以，1992年出版的《中華文明史》明確指出，唐代白瓷“河北臨城邢窯最有名”。1982年至1994年底，內丘縣文化館業務人員在內丘縣境內又查出邢窯遺址20多處。
唐代邢窯白瓷，作為傳世品尚未見到，但作為出土文物，在全國各地唐代遺址中卻發現不少。河北陶瓷學者對邢窯出土實物標本經過分析後認為，邢瓷不論是胎質和釉質，二氧化矽和三氧化二鋁所占的比重都是相當高的，無疑需要高強度的焙燒溫度，據計算，邢瓷的胎質和釉質，是經過1380℃以上的高溫燒成的。邢瓷的物理性能，與現代世界制瓷業最先進的所謂“硬質瓷”的燒成物理要求十分接近。河北的陶瓷學者認為，邢瓷的物測結果，為“硬質瓷”燒成於中國提供了有力證據，把薄胎細瓷的起源提前了近10個世紀。
發展歷程
歷程
越窯的青瓷和刑窯的白瓷是唐代陶瓷中兩大代表體系，在中國的陶瓷史上發出奪目光彩。絢麗的唐三彩陶瓷更是工藝史上的奇葩。陸羽的《茶經》中對越窯青瓷與刑窯白瓷做過生動的對比品評，說越窯青瓷象冰象玉，刑窯白瓷象雪。有觀點認為青瓷，中國瓷器的開始。“古鏡破苔”、“嫩荷涵露”是形容刑窯的顏色和動人的光潔。唐代越窯青瓷的燒製成功，在於它對溫度的控制，越窯青瓷三大進步還在於燒制原料“花石”的完美運用，以至陶瓷上色均勻、柔潤。“古鏡破苔”、“嫩荷涵露”用來形容越窯青瓷鮮麗之顏色和光潔之動人。越窯流行的裝飾紋樣有蓮花、牡丹、寶相花及各類動物圖案，還有波斯風格的聯珠紋，體現出盛世唐朝的開創精神。
發展
白瓷的發展起步較遲，而邢窯白瓷到唐朝中期已非常流行。唐墓出土的白瓷碗，胎土白潔，細如澄泥，釉色明淨，據此可以證明邢窯白瓷同樣是瓷器中之上品。唐代白瓷除邢窯外其他產地之白瓷質地制工也較優良，江西州窯也是當時白瓷的中心。唐三彩一般為黃、綠、白（藍），其發展是從漢代單色釉（綠）到北朝的黃釉綠色再到唐三彩。三彩釉陶是一種低溫鉛釉的彩陶器，色彩絢麗，造型生動，在唐代釉瓷中是一個很特別的品種，俗稱“唐三彩”。三彩陶器巧妙利用了釉色的變化達到富麗華美的裝飾效果。色釉中藍彩較罕見。唐三彩的烘造地點主要在長安及洛陽兩地，唐三彩造型豐富多彩；有生動傳神感人的人物偏和動物偏，還有房屋用器的模型。
產品特點
邢窯器物造型樸素大方，線條飽滿酣暢，製作規整精細，釉色銀白恬靜，給人以既雍容飽滿而又凝重大方的美感。
胎質
邢窯瓷器的釉色有白、青、黑和褐黃等多種。邢窯白瓷按其胎、釉的質地，可以分為粗、細兩大類。
1、粗白瓷
邢窯白釉罐
白瓷的胎質又有粗、細之分，粗胎的一類胎色灰白，胎質粗糙；細胎的一類胎體緻密，胎色較淡，但仍不夠白，往往施一層白色化妝土。
粗白瓷的釉質較細，有些還有細碎的紋片，釉色為灰白或乳白色，還有黃白色。
粗白瓷產量大，生產過程中，不管是捏練還是陳腐都不夠充分，白中常泛黃，到五代時部分產品的工藝水平有所提高，胎體中少有氣孔夾砂現象，燒不熟的現象已基本克服，漸趨細膩。
2、細白瓷
細白瓷的胎色純白，個別的白中閃黃釉質很細，釉層中有微細的小棕眼，器物多施滿釉，釉色純白或白中微泛青色。白釉又有粗細之分，以粗者居多，細者占少數。
細白瓷在加工工藝上，每個步驟都很講究，燒成後白度很高。邢窯的精細白瓷，選用優質瓷土燒成，胎質堅實細膩，胎色潔白如雪，釉質瑩潤，有的薄如蛋殼，透明性能極好。一般器物純白光亮，有些則白中微微泛青。
釉層
邢窯是鎂釉，高溫下黏度大，釉面易光滑平整，光澤度好，但釉色有乳濁感，不透明，釉色穩定，多呈白色或白中泛青的色調。這就使乳濁釉對胎體有良好的遮蓋性，器物施釉到底，質優者足心也施釉。而當時的定窯產品釉料配置不穩定，就釉而言也分粗細兩種，都不夠光潔，光澤度差。
器型
邢窯白釉碗
有盤、碗、杯、托子、瓶、壺、罐和注子等。
邢窯白瓷多素麵無裝飾，到了唐代中期以後特別是晚唐五代，邢窯器中也出現了雕塑、堆貼、印花、刻花、壓邊、起棱、花口等裝飾方法。
底款
帶有底款的邢窯瓷器屬於細白瓷，為官用或皇室用品，特點是瓷器底部刻有“盈”、“翰林”或墨書“翰林”。
1、底部刻有“翰林”款字，為唐代翰林院在邢窯定燒的瓷器，現代常見都刻在罐上，不排除碗上沒有“翰林”字款；
2、刻有“盈”字款器物，是唐代大盈庫在邢窯定燒的瓷器。
“盈”字乃是唐代宮內大盈庫的簡稱（皇家私庫），是貢品，也只有是皇家自用，外人不能隨意使用，賞賜除外。“盈”字款常出現在邢窯的白釉碗上，也不能排除罐上沒有“盈”字款。只是出土發現的較少。
出土文物
、醬瓷，同時也發現了三彩。這些三彩標本據分析是中晚期產品。發現的三彩胎質細膩，呈白色或淡紅色，均素燒後施釉復燒而成。三彩釉的燒成溫度低於素燒溫度，復燒過程中不會再變形，損壞較少，故出土的帶釉標本少，素燒殘器多。釉質瑩潤，流動性很強，釉層可見極細的開片，器物按釉色有淡黃單色釉、深咖啡單色釉和三彩釉。三彩施赭黃、深綠、褐紅、白等色，釉層凝厚，色調從淡到濃，融和絢麗，斑駁多彩。 出土的三彩器有三足罐、雙耳罐、平底盤、弇口缽、杯等。另有人形燈和動物塑像，都造型生動，不像民間用器，可能是貢品。三彩杯和揚州唐代中期墓葬出土的造型完全一致，也可能屬外銷品。
代表器物
邢窯白釉“盈”字蓋盒
年代：唐朝
規格：高7.2厘米，直徑15.7厘米。
特點：胎質白皙密緻。通體施白釉，僅子口接觸處未施釉。釉層潔白勻淨。底部刻一“盈”字。
收藏地：上海博物館
邢窯白釉皮囊壺
時代：唐朝
規格：高12.5厘米，口徑2.2厘米，底徑12.5厘米
特點：壺提包式，上窄下寬，上端一面有小流，流直口，中間凸起曲形柄，壺兩面凸起包袱褶紋線各一道，中間凸線一道，底劃刻“徐六師記”四字匠師題款。
此壺是摹仿少數民族皮囊容器而燒制的，樣式新穎，胎質細膩，釉色白潤，製作精巧。唐代白瓷不以紋飾取勝，而把美化重心放在造型和釉色的諧調及其相互映襯方面。此器物精雕細琢，且有作家名款，是研究唐代白瓷的珍貴實物資料。
收藏地：藏於故宮博物院
邢窯白釉碗
邢窯白釉皮囊壺
時代：唐朝
規格：高4.7厘米，口徑15.6厘米，足徑6.7厘米
特點：碗敞口，反唇，瘦底，壁形底足。里外滿釉，足無釉。
此碗在上世紀70年代於河北邢台唐墓出土，釉色瑩潤，白中閃青，是唐邢窯的優秀作品。
其他
如帶“翰林”款的白瓷罐、帶“盈”字款的淺腹碗、海棠花口盞杯、白瓷兔形枕、白釉執壺雙魚瓶、白釉葫蘆瓶（雖為殘器，但器型精美飽滿，做工修胎規整），托和杯連體的茶盞、菱花口盤（五代）等細白瓷精品。
發掘
邢窯是中國最早的白瓷窯址，白瓷的發明在中國制瓷史上具有劃時代的意義，它不僅結束了自商朝以來青瓷獨尊的局面，更重要的是為中國後世的花瓷生產尤其是彩瓷生產創造了條件。邢窯的白瓷產品精美、產量巨大，不論對中國還是對外國的物質生活都產生過深遠的影響。因此，從20世紀起，中外學者開始注意了對邢窯的研究。明清時代，中國出現了一些博古著作和陶瓷著作。如明曹昭著有《格古要論》、谷應泰著有《博物要覽》，在這些著作中都提到唐代邢窯白瓷。中國學者對邢窯的真正研究，是從20世紀20年代之後開始的，作為中國第一代古陶瓷專家的吳仁敬、陳萬里、傅振倫等都對邢窯關注有加，但所知的仍是一些“內丘白瓷甌”、“邢甌”一類的辭彙，至於它的真正產地、範圍、產品以及發展進程等很少被人提及。
從50年代初開始，中國的幾代工作者便為解開邢窯之謎做著不懈的努力。陶瓷考古界的權威陳萬里曾幾次到內丘實地考察，未能發現邢窯，史學界專家楊文山等人50至70年代屢次到內丘、沙河、邢台等地考察，同樣失望而歸。1980年初，臨城縣陶瓷廠成立了“恢復邢瓷技術小組”，一年時間，小組在臨城境內共查出包括祁村、崗頭、山下等在內的古瓷窯址17處，神秘的邢窯揭開了一角面紗。1981年春，考古工作者在臨城縣召開了由中央、省、地、縣和新聞部門參加的“邢窯與邢瓷藝術鑑賞會”，為邢窯之謎付出了幾十年心血的老專家們在會上激動地表示，這標誌著邢窯與邢瓷的研究進入了一個嶄新的時期。取得的成就大大提高了考古工作者尋找邢窯的信心，調查工作進入衝刺階段。1982年至1984年底，內丘縣文化館賈中敏等人在內丘縣境內共查出邢窯遺址20餘處，1987年，以河北省文物研究所為主組成的邢窯考古隊開始進入內丘、臨城工作，共對內丘城關、臨城祁村、山下等處進行了發掘。發掘面積約400平方米，出土52座灰坑，4座晚唐五代時期的窯爐，尤其引人注目的是隋代薄胎透影細白瓷的面世，為此後邢窯的精略分期斷代及對邢窯不同時期遺蹟遺物的認識、了解提供了可能。專家們不約而同地提出邢窯是隋唐北方白瓷的代表，對於中國陶瓷史的發展具有非凡的意義，他們提出：邢窯的發展特別是白瓷對鄰近諸窯諸如定窯、平定窯等有很大影響。
邢窯遺址
邢窯的範圍跨州連郡，是一個龐大的窯區，包括內邱、臨城、邢台的窯址均為邢窯不可分割的組成部分。遺址主要位於河北省內邱、臨城、邢台三縣和邢台市區境內的太行山東麓丘陵和平原交接地帶，分布於京廣鐵路以西的泜河、李陽河流域，集中在臨城縣西雙井以南、邢台縣西堅固以北長約60公里、寬約30公里的狹長地帶內。
遺址的發現
長期以來，對邢窯窯址的調查、保護、發掘和研究經歷了一個漫長而又曲折的過程。20世紀70年代以前，古陶瓷研究專家陳萬里、傅振倫、馮先銘、葉喆 民、楊文山等學者根據文獻記載，先後對邢台、內邱、臨城以及沙河縣進行了調查，均未能發現唐代白瓷窯址。1980年初，臨城縣二輕局為恢復邢瓷生產成立了“邢瓷研製小組”，在河北師範大學楊文山老師的指導下，在全縣展開調查，終於在縣城以北的祁村發現了唐代窯址，撿到了“類雪”、“類銀”的細白瓷片。1981年4月25至28日，由國內著名古陶瓷研究專家和各大新聞媒體參加的“邢窯與邢瓷藝術鑑賞會’在臨城縣召開，與會專家一致認為，臨城所發現的窯址就是著名的邢窯或至少是其中一部分。會後，國內外媒體進行了報導，專家學者也紛紛發表文章，這一發現標誌著邢窯的研究進入了一個嶄新時期。
臨城窯址的發現使考古界對邢窯開始關注。1981年5月8日，時任河北省文物研究所副所長的鄭紹綜趕赴臨城,提出文物部門要對遺址進行保護,以便將來發掘。1982年7月23日，臨城邢窯遺址被河北省政府公布為省級重點文物保護單位，對邢窯的研究和保護也開始走向正軌。1982年至1984年，內邱縣文化館在內邱縣境內也查出了20餘處邢窯遺址，國內外媒體又進行了報導。1985年夏，內邱縣原縣委禮堂和商貿街施工時發現八個堆積坑，尤為重要的是第一次成批出土了“盈”字款白瓷標本，至此，困擾陶瓷考古界多年的“邢窯之謎”得以正式揭開。
1988年，以河北省文物研究所為主組成的“邢窯考古隊”對內邱、臨城兩縣境內的古瓷窯址進行了複查，到1991年底，共調查核實邢窯遺址20餘處（包括1988年河北省文物局泜河流域考古隊發現的臨城縣代家莊遺址和1989年邢台市文物管理處發現的邢台縣西堅固窯址）。
1988年至1992年，邢窯考古隊在調查的基礎上試掘了內邱縣城關和臨城縣祁村、山下三處窯址。試掘面積385平方米，出土灰坑52座，窯爐6座，器物標本上萬件，時代涵蓋隋、唐、五代、金四個朝代。這次試掘為邢窯的粗略分期斷代及對邢窯不同時期遺蹟遺物的認識、了解提供了可能。而內邱縣西關北窯址發掘出土的隋代透影白瓷，是本次試掘的最大收穫，填補了我國陶瓷史上的一項空白。
1997年6月，在邢台市橋東區順德路第一醫院北側建築施工中發現了隋末唐初的窯址。經邢台市文物管理處搶救發掘，出土了大量瓷器標本和窯具，遺物主要為粗白瓷和黑釉瓷，器型有：深腹碗、杯、瓶、盂、缽、罐、盅等，與內邱縣西關北、中豐洞和臨城縣陳劉莊窯址出土的標本基本一致。此外，這裡還出土了許多黑釉瓷瓦等建築構件，為研究隋唐時期的建築藝術提供了重要資料。
2003年7月,原內邱縣委禮堂、電影院一帶在改建步行街時發現了窯址群，河北省文物研究所對這處遺址進行了搶救性發掘，出土了大量“盈”字款和“翰林”款白瓷及刻印花瓷、唐三彩等，並且還首次出土了“官”字款白瓷殘片。這次發掘的面積和出土的遺物數量在邢窯考古史上都是空前的，特別是“官”字款白瓷的發現為我國唐代遺址或墓葬中出土的“官”字款白瓷的歸屬研究提供了新的物證。
文物考古及文物部門的多次調查和三次發掘，使我們對邢窯的歷史淵源和分布範圍有了一個更深的了解，解決了許多歷史疑點，為邢窯研究工作的開展提供了新的實物資料。
窯址介紹
邢窯遺址主要分布在內邱、臨城和邢台縣境內的太行山東麓的山前丘陵、平原地帶，大部分集中在京廣鐵路以西的李陽河、泜河兩岸。這裡地勢西高東低，河流縱橫，到處是沖溝埝壠。在這一帶的竹壁、祁村、澄底、南程村、賈村、邵明、磁窯溝、永固等地蘊藏著大量的粘土、鋁礬土、硬質耐火土和半軟質粘土。在內邱、臨城和邢台縣的西部山區還有石英、長石礦物廣泛存在。這些充足的制瓷原料，為邢窯的燒制奠定了基礎。在北起臨城西雙井，南到邢台縣西堅固，約60多公里長、近30公里寬的範圍內，分布著不同時期的瓷窯遺址26處。現分述如下：
1、西雙井遺址
位於臨城縣治西北8公里的西雙井村東的一塊三角形台地上，東鄰南北流向的自然河溝。遺址殘存約1400平方米，地表所見遺物不多。在台地東斷崖上暴露有一座殘窯爐，火膛中存有大量的柴灰並夾雜有瓷片。出土標本有碗、執壺、盒、缽、盞托、窯具等。時代為唐。
2、祁村遺址
位於臨城縣西北7.5公里處，其西部是白雲山，東面為一高崗。祁村遺址可分為兩處，一處主要分布在村東南，地表遺物散布面積約6萬平方米。1981年，工業部門為恢復邢瓷生產曾在這裡進行試掘，清理出殘窯一座，出土了較多的粗細瓷器及窯具殘件。1990至1992年，邢窯考古隊在此又進行了考古發掘，出土了大量的白瓷器物標本和窯爐遺蹟。另一處在村西和村北，這裡也能見到散布廣泛的瓷片和窯具，遺存分布面積約3萬平方米。經勘探，村北一帶尚有窯爐殘跡。兩處遺址的時代為唐、五代。
3、崗頭遺址
位於臨城縣西北4公里處的崗頭村北側，南臨泜北渠，崗頭至祁村公路從中穿過。地表遺物較多，散布面積約6000平方米。1980年馮祁公路施工時曾挖出兩座饅頭形殘窯。出土標本有碗、執壺、瓶、盒、窯具等。時代為晚唐、五代。
4、澄底遺址
位於臨城縣西北3公里處的澄底村東北側，南郝公路從中穿過，據調查，在修公路時，曾挖出過一座窯爐，窯壁由耐火磚砌成。如今，在公路的南側只殘存一些已經擾亂的瓷片堆。時代約為五代、北宋。
5、射獸遺址
位於臨城縣西北1.5公里處。遺址分兩部分：一部分在村北，一部分在村東南泜河北岸。村北部分破壞嚴重，堆積層厚0.6米，以燒制黑瓷為主；村東南部分約3萬平方米，堆積層厚1—2米，遺物以白瓷為主，兼有黑瓷和三彩。出土標本有碗、盤、盞、缽、瓶、雞腿瓶、杯、爐、三彩人物俑、窯具等。時代為北宋晚期至元代。
6、南程村遺址
位於臨城縣西南1.5公里的南程村北，遺物分布範圍約9萬平方米，堆積層厚0.6—1.5米，局部暴露由窯具和瓷片構成的堆積層達2米。遺物以白瓷為大宗，兼有黑瓷、醬瓷、褐瓷等，並有款識和題字作品。裝飾方法為鐵鏽花、梅花點及刻花圖案等，窯具主要有桶狀匣缽、支圈、窯戧。時代為金。
7、解村遺址
位於臨城縣東南3公里的解村西北， 泜河南岸。共兩處：一處距解村80米，約2000平方米，文化層厚0.2—0.6米；另一處距解村約1公里，西依釣盤山，文化層厚0.3—0.8米。兩處內涵相同，遺物主要有白瓷碗、杯、盤、黑釉盤等，窯具多為支圈、墊珠等。時代為金。
8、山下遺址
位於臨城縣東南4公里，遺址分布在村東和東北。村東部分遺物散布面積約3.5萬平方米,文化層厚0.4—1.6米；村東北部分遺物散布面積約1萬平方米，文化層厚0.4—0.8米。兩處遺物相同，有白瓷印花花口碗、印花折腹盤、瓜棱杯及盒、瓶、刻花模等，窯具有“石”字款桶裝匣缽、支圈。1991年又發掘出窯爐兩座。時代為金。
9、陳劉莊遺址
位於臨城縣東南約5公里的陳劉莊村東，面積約3萬平方米。在村東有一條自西向東和一條自北向東的古河道，因兩溝相交成十字形，故當地俗稱“十字溝”，窯址分布在溝的兩岸。根據遺存，東溝和北溝南端主要是隋代窯址，北溝北端主要是北朝窯址，南溝和西溝主要是唐、五代和宋、金、元代的窯址。看到的標本主要有青瓷，也有一些粗白瓷和細白瓷，主要器物是杯、碗、盤、缽、瓶、粉盒、動物玩具等。時代主要是隋唐，宋金元明清各個時期也有少量遺存。
10、代家莊遺址
位於臨城縣東南6公里的代家莊村東150米的階梯狀台地上，台地北高南低，其東部為泜河，南北皆為沖溝。遺址東西、南北各長約250米。地表遺物有陶片、瓷片和窯柱、三角支釘等。時代為隋、唐。
11、磁窯溝遺址
位於內邱、臨城兩縣交界處的東西磁窯溝之間，屬丘陵地帶，北依矸石山，中間有百泉河穿過。面積6000餘平方米，堆積厚度達4米以上，有灰坑和窯爐暴露。遺物有灰白瓷，但最多的是黑瓷粗器。在遺址北邊的矸石山過去曾有人挖出過古代採礦留下的巷道舊址。遺址附近也曾有過窯神廟，並有明代碑記，今廢。時代為金、元、明。
12、南嶺遺址
位於內邱縣西北約6公里處，村北有南北相鄰的兩個台地，高約4米。遺址在兩個台地上分別僅存一部分。在北台地西北角，以前曾出土過青瓷碗和“開元通寶”銅錢，現斷崖上還可見到厚約0.4米的堆積層和不少遺物，殘存面積約50平方米。在南台地北面斷崖上，暴露有堆積層，地表亦可揀到遺物。採集標本有碗、盆、缽、罐等。時代為唐、五代。
13、北大豐遺址
位於內邱縣西北約4公里的李陽河北岸。遺址原有兩處：一處在村東北80米處，曾發現有殘窯遺蹟，現地表已很少能見到遺物了；另一處在村西北200米處，面積約7800平方米。以前平整土地時曾在耕土以下出土過很多青瓷、白瓷、三彩和窯具殘片。採集標本有碗、罐、缽、盆、三角支釘和瓷塤模具等。時代為隋、唐。
14、中豐洞遺址
位於內邱縣城西北約2公里的中豐洞村北，李陽河北岸，地勢較為平坦。自20世紀60年代至80年代中期，由於建房動土而逐步向北侵削，時常掘出殘窯、窯具和瓷片。目前遺址南北僅寬20米，東西不足百米。並且大部分遺址已被民房覆蓋。在南斷壁上尚可見一道由草木灰、紅燒土、骨頭、瓷片、窯具及黑土構成的堆積帶，文化層厚約2米。這是一處以燒造粗瓷為主的窯場，其中以青瓷為多，兼有少量黑瓷和白瓷。出土標本有碗、罐、杯、瓶、盆、、白瓷多足硯等，窯具有三角支釘、墊圈、蘑菇窯柱等，其中在一窯柱上刻有“吉利”二字。時代為隋、唐。
15、西丘遺址
位於內邱縣城西6公里的李陽河南岸，地勢較高。遺址大部分被壓在村莊下面，在公路兩邊斷崖上可見斷斷續續的瓷片堆積層，文化層厚0.3—0.8米。出土標本有碗、缽、盆、瓶、罐、盂、白陶俑、窯具等。時代為隋、唐。
16、北雙流遺址
位於內邱縣城西北李陽河北支流的西岸和南支流的北岸，面積2000餘平方米。在這裡不僅發現瓷片標本和窯具，還發現三處有紅燒土的窯爐遣跡。出土標本主要是青瓷杯、碗、缽、盤，同時也發現粗白瓷殘片。此處遺址除出土北朝標本外，隋唐、五代、宋金時期的標本也有發現。
17、內邱縣城關遺址
位於李陽河東南岸，縣城城區的西北部，南北長約1200米，東西寬700米。依今地理位置，大致可分為西關北、西關西、步行商業街三部分。
①西關北窯區，位於李陽河南支流東南岸台地上和蜂窩煤廠一帶，面積約3萬平方米。地表散布有較多的瓷片和窯具。瓷器有青瓷、白瓷、黑瓷以及透影白瓷，器類有碗、缽、盤、盆、罐、瓶等，窯具有三角支釘、齒形墊具、蘑菇形和喇叭形窯柱、墊圈、墊珠、筒形匣缽等。時代為北齊至唐。
②西關西窯區，位於內邱縣西關村西頭原石英粉廠以南，面積約2萬平方米。這裡雖然被民房壓蓋，但在改建房屋施工中，常有瓷片標本出現，主要有杯、碗、盤、缽與盤口器，其中有青瓷也有粗白瓷。時代為北齊至隋代。
③步行商業街窯區，主要位於原縣禮堂、電影院、農貿市場、服務樓、交通局一帶，面積約5萬平方米。這一帶是唐代白瓷燒造最集中的地方，文化層較厚，內涵豐厚。2002年，河北省文物研究所配合步行街建設工程，對原禮堂和電影院舊址區進行搶救性發掘，發掘面積1224平方米，出土北朝至唐代灰坑174座、窯爐10座和大量的瓷片標本，亦有“盈”、“翰林”款白瓷和唐三彩，並首次出土了“官”字款白瓷。時代大體為隋至五代，唐代遺存最為豐富。
18、張家莊遺址
位於內邱縣城東北1公里的張家莊村北300米，東臨京廣鐵路。現遺址處建有城關鎮磚廠，磚廠在取土時曾掘出過大量窯具和瓷片，文化層距地表深1—1.5米，厚1.5—2米。現在窯址大部分已被破壞。出土標本有碗、罐、盒、盤形匣缽、盆形匣缽等。時代為唐。
19、北光遺址
位於內邱縣河渠鄉北光村西南約300米的李陽河河道內，殘存面積3200平方米。窯址上散布有大量的陶板瓦、筒瓦、瓷片、窯具，斷面上可見多處含瓷片的灰坑和灰層堆積。時代為唐。
20、白家莊遺址
位於內邱縣城東2公里的白家莊村東北500米處,面積約4萬平方米。因磚廠取土形成的斷崖上曾暴露過兩座殘窯體和不太豐富的文化堆積層，局部掘出過灰坑。窯址地面上散見有瓷片、瓦片和窯具殘件。由於20世紀70年代較大規模的平整土地，窯址遭受嚴重破壞。採集標本有碗、罐、瓶、缽、、馬、俑頭、三角支釘等。時代為隋、唐。
21、馮唐遺址
位於內邱縣至西南約8公里的馮唐村北約400米的小馬河南岸台地上，土質沙性，地勢平坦，遺物分布面積約4.5萬平方米。在遺址的南端，因村民取土挖坑可見若干個灰坑，深約1.3米。灰坑周圍散布有較多的紅燒土、瓦片、瓷片和窯具。遺址整體破壞嚴重，文化層不大豐富。時代為隋、唐。
22、順德路遺址
位於邢台市橋東區順德路第一醫院北側，遺址面積1000餘平方米，文化層厚約2米。出土器物主要有白瓷碗、杯、缽口瓶、盤口瓶、高足盤及大量的黑釉器，並首次出土了黑釉板瓦、筒瓦及寶頂式建築構件，遺物十分豐富。時代為隋至初唐。
23、西堅固遺址
位於邢台縣西堅固村西約1.5公里的大沙河北岸台地上，東北距邢台市區約30公里。這裡屬太行山東麓的低山丘陵區。遺址所在台地北高南低呈階梯狀，範圍東西長約200米，南北長約150米。因大部分被金元時期的冶鐵廢渣所覆蓋和擾亂，故未發現原始堆積，地表散見遣物亦不豐富。採集標本有青瓷碗、罐、盆以及窯具三角支釘、齒形墊具等。時代約為北南時期。
