遺謳,讀音是yí ōu。意思是指古代留傳下來的歌曲。
基本介紹
- 繁體:遺謳
- 拼音:yí ōu
- 釋義:指古代留傳下來的歌曲
遺謳,讀音是yí ōu。意思是指古代留傳下來的歌曲。
遺謳,讀音是yí ōu。意思是指古代留傳下來的歌曲。解釋指古代留傳下來的歌曲。出處 南朝 齊 王融 《奉和竟陵王郡縣名詩》:“ 燕 棠缺初雅, 鄭 袞息遺謳。”...
《淮南謳》是薛瑄創作的一首詩。作品原文 淮土何漫漫,淮水自悠悠。小山去已久,桂樹遺岩幽。昔有學仙子,意欲仍丹丘。秋石既烹煉,鴻寶亦藏收。雞犬竟莫聞,行雲去難留。寧慮時事異,翻結千古愁。舞榭荊棘生,歌台麋鹿游。信知希世事,伊豈望外求。揖讓有堯舜,高風想巢由。此道久已非,聽我淮南謳。...
《廣齊謳行》是明代李攀龍創作的一首樂府詩。作品原文 廣齊謳行 不勞歌楚艷,請為罷吳趨。上客但安坐,聽我奏齊謳。鷹揚表東土,賜履維青州。沃壤既如膏,絲枲韌且柔。魚鹽無儉歲,海王自春秋。百二敵彊秦,八九吞徒州。美哉一匡力,天下鹹宗周。朝服西濟河,鞭箠使諸侯。至今臨淄途,誦義慕前修。枹鼓...
《盛世長謳》是2011年中國文化出版社出版的圖書,作者是虞潛。內容簡介 浩蕩奔騰的長江,是一部涌動著詩意的巨著。那些順隧的歷史內涵,厚重的人文積澱,絢麗的城市文明,壯美的農村改革,都是其間動人的篇章。在偉大的中國共產黨成立九十周年之際,瀘州市文聯向全市發出詩歌散文徵集函,在徵集的100多篇詩歌和近200篇...
西漢名樂師李延年“度綿駒遺謳為弦鞀《廣陵》”。《藝文類聚》(卷二十六·人部十)有“西河王豹,東野綿駒,蘭缸夕燃,合璧斜天,照流風之回雪,映出水之初蓮”及“絕何楊之妙舞,廢綿駒之善謳,彼知止與知足,復何營而何欲”。晉郭璞詩“綿駒之變,何有胡越”(《答賈九州愁詩》之三)。《孟子·告子...
(13)“副墨”、“洛誦”、“瞻明”、“聶許”、“需役”、“於(wū)謳(ōu)”、“玄冥”、“參寥”、“疑始”等,均為假託的寓言人物之名。曾有人就這些人名的用字作過推敲,揣度其間還含有某些特殊的寓意,但均不能確考。大體是,“副墨”指文字,“洛誦”指背誦,“瞻明”指目視明晰,“聶...
漢代的相和歌,由於年代久遠﹐除琴曲中尚存有少量相和舊曲遺響和《樂府詩集》等書中保存的部分歌詞外﹐絕大部分均已失傳。從現有的少量資料來看﹐其部分曲目可能來自戰國楚聲的舊曲﹐如《流楚窈窕》(又名《激楚》)﹑《今有人》(《九歌‧山鬼》)。而絕大部分都是漢代的“街陌謠謳”予以加工整理或另填新詞...
唱腔分“雷謳”、“高台”、“混合”三大體系,有散板、慢板、中板、快板、復板五種板式。雷劇唱白用雷州話,唱詞分傳統、變格兩類。傳統唱詞格律嚴謹,一般為四三音步,一段四句,每句七字(有的句首可加“歌墊”二至三字)。一、二、四句押韻,一句平仄皆可,二句押陰平,二、四句的第四字和第四句末押...
宋代陸游有詩《賽神曲》:“嘉禾九穗持上府,廟前女巫遞歌舞。嗚嗚歌謳坎坎鼓,香菸成雲神降語。”獲得豐收的農民,手持收穫的稻穗來到廟宇酬報社神,女巫翩翩起舞。伴著擊鼓聲,祭祀的歌聲四起,散著香味的煙氣升空,神似乎也傳來了回應。2、擊鼓 秋社時,擊鼓是重要的娛樂活動,而且是特製的鼓。《周禮·...
效韓娥之遺聲。衛人王豹處淇川,善謳,河西之民皆化之。齊人綿駒居高唐,善歌,齊之右地亦傳其業。前漢有魯人虞公者,善歌,能令樑上塵起。若斯之類,並徒歌也。《爾雅》曰:‘徒歌謂之謠。’”《廣雅》曰:“聲比於琴瑟曰歌。”《韓詩章句》曰:“有章曲曰歌,無章曲曰謠。”梁元帝《纂要》曰:...
有牧豎,敝衣蓬首赤足,日驅牛羊牧岡間,謳而樂,意愜甚,牧亦善。一日,拾遺金一餅,內衣領中。自是歌聲漸歇,牛羊亦時逸,心患失金,斯乃為金所累也。譯文 有個牧童,衣服破爛、頭髮蓬亂、光著腳,每天趕著牛羊在山裡放牧,歡快地唱著歌,內心十分舒適,放牧得也好。有天撿到了別人遺失的一塊金塊,就放...
知道池亭多宴,掩庭花、長是驚落秦謳。膩粉闌乾,猶聞憑袖香留。輸他翠漣拍甃,瞰新妝、時浸明眸。簾半卷,帶黃花、人在小樓。注釋譯文 詞句注釋 1.聲聲慢:詞牌名,又名“勝勝慢”“人在樓上”“寒松嘆”“風求凰”等。此調最早見於北宋晁補之詞,古人多用入聲,有平韻、仄韻兩體。平韻者以晁補之、...
八排瑤男女求婚,有兩種不同的方式:一種是父母包辦,訂小親,俗稱童婚;一種是自由戀愛,俗稱謳莎腰。訂小親即男孩子長到3-4歲後,父母就為他們物色相當年齡的女孩子,通過叔伯等親戚做媒,到女方家求婚。女方如同意,收下男家送來的雞、豬肉、酒等禮物,算訂正婚約。孩子長大後,任何一方身體有缺陷或勞動、...
