吳汝綸（1840—1903），字摯甫，安徽桐城人，桐城派後期重要作家之一。
基本介紹
- 作品名稱：送張廉卿序
- 外文名稱：songzhanglianqingxu
- 創作年代：清代
- 文學體裁：散文
- 作者：吳汝綸
作品概況,作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品概況
作品名稱：送張廉卿序
創作年代：清代
作者：吳汝綸
作品體裁：散文
作品原文
送張廉卿序（1）
孫況、揚雄（2），世傳所稱大賢，其著書，皆以成名乎後世。而孫卿書稱說春申（3），《法言》嘆安漢公之懿（4），皆乾世論之不韙（4），載而以告萬世者。世以此頗怪之。吾則以謂凡著書者，君子不自得於時者之所為作也（6）。凡所以不自得者，君子之道不枉實以諛人（7），而當世貴人在勢者必好人諛己。十人諛之，一人不諛，則貴人惡其傲己（8），十人者惡其異己，貴人與貴人比肩於上（9），十人與十人比肩於下，上惡其傲，下惡其異，雖窮天地橫四海，而無與容吾身，吾且於書也何有（10）？於此有一在勢者，雖甚惡之，而猶敬乎其名而不之害傷，則君子俯嘿而就容焉（11），而以成吾書。而是人也，雖敬乎其名，固前知其不諛己也，聞有書，則就求而亟觀焉（12）。察其褒譏所寓，得其疑且似者，且曰：此謗我也，此怨非我也。則從而齠、齮齕之矣（13）。蓋必其章章然稱道嘆羨我也（14），夫乃始慭置而相忘焉（15）。彼君子也，其志潔，其行危，共不枉實而諛人，眾者於天下後世。及其為書，則往往詭辭謬稱，譎變以自亂（16），以為吾意之是非，後有君子讀吾書而可以自得之矣，安取彼訔訔察察者為（17）？磋夫！此殆君子所遭之不幸，其用意至可悲。而《詩》三百篇所為主文而譎諫（18），孔子之《春秋》所為定、哀之際微辭者也（19）。楚兩龔、孔北海、禰正平之徒（20），背而易之，乃卒會禍殃，至死不悟，豈不哀哉！
二子之書，意其在此，吾既推而得之，會吾友張廉卿北來，乃為書告之。復書日：“子言殆是也。”蓋自廉卿之北游，五年於茲，吾與之歲相往來，日月相問訊，有疑則以問焉，有得則以告焉，見則面相質，別則以書，每如此。今茲湖北大吏走書幣（21），因李相國聘廉卿而南（22），都講於江漢（23）。廉卿，今世之孫、揚也。見今貴人在勢，皆折節下賢，不好人諛己，其所遭，孫、揚遠不如。其北來也，自李相國以下，皆尊師之。老而思欲南歸，而湖北君所居鄉，其大吏又慕聲禮下之如此。吾知廉卿可以直道正辭（24），立信文以垂示後世（25），無所不自得者。獨吾離石友（26），無以考道問業，疑無問，得無告，於其歸，不怏怏也。因取所意於古而嘗質於君者，書贈之，以為別。
作品注釋
（1）張廉卿：即張裕釗。
（3）“孫卿”句：戰國時楚人黃歇號春申君，楚考烈王時為令尹。《荀子·成相篇》以春申君為“大儒”之列，與孔子、柳下惠（展禽）並提，說“世之愚，惡大儒，逆斥不通孔子拘，展禽三絀，春申道綴基畢輸”。荀子曾因春申君之力為蘭陵令，在其著作中這樣稱說春申君，儘管其時春申君已死，仍有阿諛之嫌。
（4）“《法言》”句：安漢公即王莽。公元5年（漢平帝元始元年），以王莽為太傅，號安漢公。揚雄在王莽秉政時官為大夫，校書天祿閣，他在《法言》里稱讚王莽說：“周公以來，未有漢公之懿也。”（《法言·孝至》）懿（yì易）：美德。
（5）乾世論之不韙（wěi委）：犯了世論所不容的錯誤。不韙：不對，錯誤。
（6）不自得：不得已。
（7）枉實：歪曲事實。
（8）傲：輕慢。
（9）比肩：並肩，引申意為處於同等地位而相互結成勢力。
（10）於書也何有：何有於書，還能寫什麼書呢？
（11）俯嘿：低頭無語。“嘿”同“默”。以上四句實際上也是指荀況、揚雄的處境。作者認為，春申君、王莽雖惡荀況、揚雄，但“猶敬乎其名而不之害傷”，因此荀、揚得以容身而有所著作。
（12）亟（jí吉）：迫切。
（13）（齮）齕（yǐ hé）：咬，引申意為傷害。
（14）章章然：亦作“彰彰然”，明顯地。
（15）慭（yìn印）：願。
（16）譎（jué決）變：詭詐。這句意為故意說假話以混淆自己真正的意思。
（17）訔訔（yín銀）：爭訟貌。察察，分辨。
（18）“《詩》三百篇”句：《毛詩序》：“上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風。”主文：主於文辭，即以描繪形象為主。譎諫：勸諫時隱約其辭，不直言指摘。
（20）楚兩龔：龔勝，字君賓，龔舍，字君倩，西漢末楚地人，兩人相友善，堅節操，世稱“楚兩龔”。王莽專權，龔勝歸隱鄉里，王莽徵召他，他以“豈一身事二姓”拒不出，絕食而死。孔北海：孔融，字文舉，曾任北海相，時稱孔北海，為人持才負氣，因為寫文章譏刺曹操，為曹操所殺。禰正平：禰衡，字正平，性剛直，以當眾辱罵曹操，為曹操遣送荊州劉表處，劉表復轉送江夏太守黃祖處，後來為黃祖所殺。
（21）走書幣：送來書信和路費。
（22）李相國：即李鴻章，安徽合肥人，清末淮軍軍閥，積極鎮壓太平軍、捻軍。後又從事洋務運動，建立北洋海軍。對外一貫妥協投降，曾代表清政府與英、法、俄、日等國簽訂了一系列喪權辱國的不平等條約，是中國近代史上媚外賣國的典型人物。時李鴻章以大學士兼直隸總督，故稱相國。
（23）都講：學舍書院的主持人。
（24）直道正辭：以正直之道，坦率之辭著書，不必像荀況等人那樣“譎變以自亂”了。上面幾句對“見今貴人”李鴻章的稱頌，實是地道的諛辭，很不足取。
（25）信文：誠實不欺之文。
（26）石友：情誼堅如金石的朋友。
作品賞析
此文一則嘆君子“不枉實以諛人”則不容於世，無法著書立說；一則恨有權勢的貴人只喜好別人“諛己”，最怕別人批評，專在別人的著作中去找影射，查怨謗，並加以迫害。這是對當時社會黑暗的一個方面的反映。但在文章後面又對李鴻章等“貴人”多有諛詞，則很不足取。
作者簡介
同治年間（1862—1875）進士，長期充任曾國藩、李鴻章幕僚，歷官深州、冀州知州，主講保定蓮池書院。1898年（光緒二十四年），京師大學堂創立，被聘為總教席，未就任，即赴日本考察教育，歸國後不久病死。吳汝綸作為正統的封建知識分子，在當時形勢下，其基本立場是擁護帝制，主張改良，支持洋務運動，特別是在文化教育的改良方面，更多所注意。
吳汝綸的散文長於議論，說理周詳，行文平質老練，不以文採氣勢取勝。著有《桐城吳先生全書》。《清史稿》有傳。
