基本介紹
- 中文名：龔勝
- 國籍：中國
- 出生地：彭城（江蘇徐州）
- 出生日期：公元前68
- 逝世日期：公元11
- 職業：封建時期官員
相關史料,後人詩悼,
相關史料
漢書 卷七十二 王貢兩龔鮑傳第四十二
兩龔皆楚人也，勝字君賓，舍字君倩。二人相友，並著名節，故世謂之楚兩龔。少皆好學明經，勝為郡吏，舍不仕。
久之，楚王入朝，聞舍高名，聘舍為常侍，不得已隨王，歸國固辭，願卒學，復至長安。而勝為郡吏，三舉孝廉，以王國人不得宿衛補吏，再為尉，一為丞，勝輒至官乃去。州舉茂才，為重泉令，病去官。大司空何武、執金吾閻崇薦勝，哀帝自為定陶王固已聞其名，征為諫大夫。引見，勝薦龔舍及亢父甯壽、濟陰侯嘉，有詔皆征。勝曰：“竊見國家征醫巫，常為駕，征賢者宜駕。”上曰：“大夫乘私車來耶？”勝曰：“唯唯。”有詔為駕。龔舍、侯嘉至，皆為諫大夫。甯壽稱疾不至。
勝居諫官，數上書求見，言百姓貧，盜賊多，吏不良，風俗薄，災異數見，不可不憂。制度泰奢，刑罰泰深，賦斂泰重，宜以儉約先下。其言祖述王吉、貢禹之意。為大夫二歲余，遷丞相司直，徒光祿大夫，守右扶風。數月，上知勝非撥煩吏，乃復還勝光祿大夫、諸吏給事中。勝言董賢亂制度，由是逆上指。
後歲余，丞相王嘉上書薦故廷尉梁相等，尚書劾奏嘉“言事恣意，迷國罔上，不道。”下將軍中朝者議，左將軍公孫祿，司隸鮑宣、光祿大夫孔光等十四人皆以為嘉應迷國不道法。勝獨書議曰：“嘉資性邪僻，所舉多貪殘吏。位列三公，陰陽不和，諸事並廢，咎皆繇嘉，迷國不疑，今舉相等，過微薄。”日暮議者罷。明旦復會，左將軍祿問勝：“君議亡所據，今奏當上，宜何從？”勝曰：“將軍以勝議不可者，通劾之。”博士夏侯常見勝應祿不和，起至勝前謂曰：“宜如奏所言。”勝以手推常曰：“去！”
後數日，復會議可復孝惠、孝景廟不，議者皆曰宜復。勝曰：“當如禮。”常復謂勝：“禮有變。”勝疾言曰：“去！是時之變。”常恚，謂勝曰：“我視君何若，君欲小與眾異，外以采名，君乃申徒狄屬耳！”
先是，常又為勝道高陵有子殺母者，勝白之，尚書問：“誰受？”對曰：“受夏侯常。”尚書使勝問常，常連恨勝，即應曰：“聞之白衣，戒君勿言也。奏事不詳，妄作觸罪。”勝窮，無以對尚書，即自劾奏與常爭言，洿辱朝廷。事下御史中丞，召詰問，劾奏“勝吏二千石，常位大夫，皆幸得給事中，與論議，不崇禮義，而居公門下相非恨，疾言辯訟，惰謾亡狀，皆不敬。”制曰：“貶秩各一等。”勝謝罪，乞骸骨。上乃復加賞賜，以子博為侍郎，出勝為渤海太守。勝謝病不任之官，積六月免歸。上復征為光祿大夫，勝常稱疾臥，數使子上書乞骸骨，會哀帝崩。
初，琅邪邴漢亦以清行徵用，至京兆尹，後為太中大夫。王莽秉政，勝與漢俱乞骸骨。自昭帝時，涿郡韓福以德行征至京師，賜策書束帛遣歸。詔曰：“朕閔勞以官職之事，其務修孝弟以教鄉里。行道舍傳舍，縣次具酒肉，食從者及馬。長吏以時存問，常以歲八月賜羊一頭，酒二斛。不幸死者，賜復衾一，祠以中牢。”於是王莽依故事，白遣勝、漢。策曰：“惟元始二年六月庚寅，光祿大夫、太中大夫耆艾二人以老病罷。太皇太后使謁者僕射策詔之曰：蓋聞古者有司年至則致仕，所以恭讓而不盡其力也。今大夫年至矣，朕愍以官職之事煩大夫，其上子若孫若同產、同產子一人。大夫其修身守道，以終高年。賜帛及行道舍宿，歲時羊酒衣衾，皆如韓福故事。所上子男皆除為郎。”於是勝、漢遂歸老於鄉里。漢兄子曼容亦養志自修，為官不肯過六百石，輒自免去，其名過出於漢。
初，龔舍以龔勝薦，征為諫大夫，病免。復征為博士，又病去。頃之，哀帝遣使者即楚拜舍為太山太守。舍家居在武原，使者至縣請舍，欲令至廷拜授印綬。舍曰：“王者以天下為家，何必縣官？”遂於家受詔，便道之官。既至數月，上書乞骸骨。上征舍，至京兆東湖界，固稱病篤。於子使使者收印綬，拜舍為光祿大夫。數賜告，舍終不肯起，乃遣歸。
舍亦通《五經》，以《魯詩》教授。舍、勝既歸鄉里，郡二千石長吏初到官皆至其家，如師弟子之禮。舍年六十八，王莽居攝中卒。
莽既篡國，遣五威將帥行天下風俗，將帥親奉羊、酒存問勝。明年，莽遣使者即拜勝為講學祭酒，勝稱疾不應徵。後二年，莽復遣使者奉璽書，太子師友祭酒印綬，安車駟馬迎勝，即拜，秩上卿，先賜六月祿直以辦裝，使者與郡太守、縣長吏、三老官屬、行義諸生千人以上入勝里致詔。使者欲令勝起迎，久立門外，勝稱病篤，為床室中戶西南牖下，東首加朝服拕紳。使者入戶，西行南面立，致詔付璽書，遷延再拜奉印綬，內安車駟馬，進謂勝曰：“聖朝未嘗忘君，製作未定，待君為政，思聞所欲施行，以安海內”。勝對曰：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，隨使君上道，必死道路，無益萬分。”使者要說，至以印綬就加勝身，勝輒推不受。使者即上言：“方盛夏暑熱，勝病少氣，可須秋涼乃發。”有詔許。使者五日一與太守俱問起居，為勝兩子及門人高暉等言：“朝廷虛心待君以茅土之封，雖疾病，宜動移至傳舍，示有行意，必為子孫遺大業。”暉等白使者語，勝自知不見聽，即謂暉等：“吾受漢家厚恩，無以報，今年老矣，旦暮入地，誼豈以一身事二姓，下見故主哉？”勝因敕以棺斂喪事：“衣周於身，棺周於衣。勿隨俗動吾冢，種柏，作祠堂。”語畢，遂不復開口飲食，積十四日死，死時七十九矣。使者、太守臨斂，賜復衾祭祠如法。門人衰絰治喪者百數。有老父來吊，哭甚哀，既而曰：“嗟乎！薰以香自燒，膏以明自銷。龔生竟夭天年，非吾徒也。”遂趨而出，莫知其誰。勝居彭城廉里，後世刻石表其里門。
後人詩悼
謝枋得·《辭洞齋華父二劉兄惠寒衣》
平生愛讀龔勝傳，進退存亡斷得明。范叔綈袍雖見意，大顛衣服莫留行。
此時要看英雄樣，好漢應無兒女情。只願諸賢扶世教，餓夫含笑死猶生。
