《跨學科視域中的比較文學》作者是蔣述卓，由復旦大學出版社出版。
基本介紹
- 書名：跨學科視域中的比較文學
- 作者：蔣述卓
- ISBN：978-7-309-10843-9/I.854
- 頁數：311頁
- 定價：45 元
- 出版社：復旦大學出版社
- 出版時間：2015年8月
- 裝幀：平裝
- 開本：16 開
內容提要,目錄,
內容提要
本書集中體現了作者在比較文學的研究方法、佛教與中國文學美學思想、宗教藝術、海外華文文學與華語電影研究方面的成果。作者從跨學科角度與文化的視野，較早地涉及佛教對中國文學美學思想影響的研究，著重探討了佛教自魏晉南北朝通過翻譯進入中土以後影響到中國文學的思想觀念、文體、風格以及敘事方式等。作者還採用藝術人類學、敘述學、主題學、形象學等研究方法，對宗教藝術進行了跨界研究，為文學藝術研究開拓了一片新的疆域。本書通過研究個案與研究實例，表達了作者對比較文學研究理念與方法的認識，充分體現出了一位比較文學學者寬廣的學術視野、紮實而又靈動的研究路徑以及深蘊的文化情懷。
目錄
自序：文化視野與跨界方法
——我的比較文學研究之路
第一輯 比較文學的研究方法
跨學科比較文學研究的前景展望
學科交叉與比較文學學科建設
論本土主義與全球一體化的衝突與融合
20世紀80年代以來中西比較文論研究評述
中西藝術真實觀的異與同
論西方敘事學的本土化
想像·虛構·誘惑
——論宇文所安文論中的“中國形象”
中西比較戲劇的可喜收穫
——《中西戲劇比較教程》評介
從學術史角度看王元化的意義
第二輯 宗教藝術與中國文學、美學研究
試論佛教美學思想
佛經翻譯理論與中古文學、美學思想
佛教境界說與中國藝術意境理論
中古志怪小說與佛教故事
支遁與山水文學的興起
佛教對藝術真實論的影響
佛教與中國文藝美學中的悲劇意識
佛教與中國古代文論
《經律異相》對梁陳隋唐小說的影響
試論原始宗教藝術的產生
論宗教藝術的世俗化傾向及其審美創造
藝術想像與宗教想像
自然在宗教中的地位及其對藝術創作的影響
宗教藝術的象徵：意義的蘊藏與轉換
第三輯 海外華文文學與華語電影研究
草色遙看
——我所知道的美國華人新移民文學
滿城煙柳
——加拿大華文文學觀感
華文行走文學的文化功能
比較文學視野下的華語電影詩學的整體建構
從古典言志詩學到偽言志詩學
——論百年華語電影的審美價值傾向
——我的比較文學研究之路
第一輯 比較文學的研究方法
跨學科比較文學研究的前景展望
學科交叉與比較文學學科建設
論本土主義與全球一體化的衝突與融合
20世紀80年代以來中西比較文論研究評述
中西藝術真實觀的異與同
論西方敘事學的本土化
想像·虛構·誘惑
——論宇文所安文論中的“中國形象”
中西比較戲劇的可喜收穫
——《中西戲劇比較教程》評介
從學術史角度看王元化的意義
第二輯 宗教藝術與中國文學、美學研究
試論佛教美學思想
佛經翻譯理論與中古文學、美學思想
佛教境界說與中國藝術意境理論
中古志怪小說與佛教故事
支遁與山水文學的興起
佛教對藝術真實論的影響
佛教與中國文藝美學中的悲劇意識
佛教與中國古代文論
《經律異相》對梁陳隋唐小說的影響
試論原始宗教藝術的產生
論宗教藝術的世俗化傾向及其審美創造
藝術想像與宗教想像
自然在宗教中的地位及其對藝術創作的影響
宗教藝術的象徵：意義的蘊藏與轉換
第三輯 海外華文文學與華語電影研究
草色遙看
——我所知道的美國華人新移民文學
滿城煙柳
——加拿大華文文學觀感
華文行走文學的文化功能
比較文學視野下的華語電影詩學的整體建構
從古典言志詩學到偽言志詩學
——論百年華語電影的審美價值傾向
